小豬佩奇身上文，誰在假裝“社會人”

野靜

“小豬佩奇身上文，掌聲送給社會人”，最近國內掀起了一股爭相佩戴小豬佩奇手表的浪潮。因為快手平臺上經常能看到一些文身的人，然后配上各種“社會搖”，而一句“小豬佩奇身上文，掌聲送給社會人”與這種非主流文化形成的反差萌，就形成了對非主流文化的有趣嘲諷，再加上“小豬佩奇身上文，掌聲送給社會人”這句朗朗上口便于傳播的口號，這種怪趣味變成了一場全民狂歡。不知不覺間，小豬佩奇成了社會人的代表，引起不少網民特別是90后爭相佩戴小豬佩奇手表，以示自己是“社會人”。

20世紀，文身、殺馬特、喝酒成為社會人的標簽，而今，成為社會人只需要一只十幾塊的小豬佩奇手表，這種集體賣萌的方式，反映了這代人的一種習慣性妥協和自娛心理。

大多數人在少年時期，正值叛逆的時候，還是家里的乖乖兒和乖乖女，囿于應試教育和各種條條框框，他們在青春期可能并未真正地叛逆過一次。

相反，他們在最叛逆的年紀選擇向枯燥的學業妥協，向家長所謂讀書才有出路的價值觀妥協，向內心那個懦弱迷茫的自己妥協，那個時候心中希望的，應該就是盡快成長擁有一份工作，成為一名真正的社會人，過上獨立自主的生活吧。

那些沒有真正叛逆過的人，只能通過小豬佩奇來獲取這種社會身份的認可。

But，叛逆這種東西，不僅僅存在于青春期，只要心里存在壓迫感，就有叛逆。

在大城市中奮斗的人們，焦慮和壓迫感是時刻存在的，你可能有意識地想反抗一些自己看不慣的東西，但最后還是悲哀地選擇了順從，叛逆感日積月累，又得不到發泄也無法掙脫，于是只能通過小豬佩奇手表這種社會人身份的認可來營造一種假象——成為一個隨性不羈且無所顧忌的“社會人”。

還有另外一類人群，那就是看慣了太多的“塑料姐妹花情誼”，內心已經非常世故，小豬佩奇這個形象剛好迎合了他們的心理，引起了他們的共鳴，于是爭相為“小豬佩奇手表”代言。

啥也不想說了，我也買一個小豬佩奇手表去。

（文章乃作者之思考，為大家提供看問題的一種視角，不代表本刊立場）

（摘自微信公眾號“創事記”，ID：sinachuangshiji）