實踐指導：付愛民 文：王品丹

2018年7月，中央民族大學美術學院2016級中國畫系師生一路南下，遇見滇南。在僅僅兩周時間內，我們深切地感受到了云南濃厚的風土人情，收獲到了豐富的實踐經驗。大家積極地參與對云南民族地區的建筑、服飾、民風民俗等各方面的調研與體驗。遙遠路程的顛簸，引人贊嘆的山間景色，熱情淳樸的當地人民等，構成了我們的下鄉故事。

此次云南之行相當難得，我們行程所到之處都真正地深入到民族地區中，在實踐中學習，在學習中領悟。在當地體會平時我們所不能親身感受的事物，拓寬了我們的視野，增長了我們的見識。還遠比在書本或課堂中學到的知識更加深刻、有效。在這過程中，不光是思維上的開拓，更是在行走中遇到問題、解決問題、發現問題的一個社會實踐過程。在寫生過程中，既要考慮面前的模特，又要與自己的創作構思相結合。要學會捕捉自己需要的人物精神狀態、特色建筑、紋飾圖案、植物等創作素材，并學會布局和取舍，提高實踐能力。這與在室內寫生有著很大的不同。

在付愛民老師的帶領與指導下，順利完成了此次云南寫生之旅。 此番學習增強了我們觀察事物的敏感度，使自己創作的思維更加豐滿。此次下鄉實踐也大大提高了我們的專業能力，為我們的創作乃至以后在社會發展中打下堅實的基礎。非常感謝付老師以及在云南幫助過我們的老師和居民，在實踐中給予了我們很大的幫助，讓我們既親近自然又與社會接軌，讓我們豐富了學養又提高了自身能力，讓我們體會民間溫情。

我們以創作理論為實踐指導，將當地的民風民俗、自然風光等民族特色繪于紙上。在顏色與主題上充分體現了我們對云南少數民族地區質樸醇厚、青山綠水、多姿多彩、和諧自然等畫面的解讀與感悟。像梁子涵的作品整體呈青綠色調，體現了人與自然和諧共處的畫面；王立臣用墨色描繪了一群百姓在一塊的活動場景，體現了人與人之間和諧共處、質樸純真的面貌等。這一創作過程歷時3個月之久，從選擇寫生地點、查找相關資料、預想創作內容到在民族地區提取素材、拓展思維再到回學校構思畫面布局、反復創作小稿并加以修改，最終定稿上色完成作品。對我們來說是一個磨練與成長的過程。

這段經歷讓我們深知創作的不易，創作需要從生活中汲取養料，需要不斷接觸新事物，用審美的眼光去發現，用積極的心態去思考，用工匠的精神去創作。讓我們筆墨傳情，用畫筆再一次“云游”，讓畫面攜觀者“云游”。

《青衣少女》梁子涵

創作感悟：這次云南寫生行，開闊了眼界，豐富了我的大學生活，收獲了不少課堂以外的知識。同時對民族地區的自然風光、村落建筑和人文風情都有了諸多了解，加深了自己對民族傳統文化以及現代都市的感悟。雖然大部分時間我們都在欣賞和觀察自然，但我認為藝術是建立在自然的基礎上。通過這次外出風景寫生對一些民族服飾也有了一定的了解。同時也為我的創作打下了基礎。我對布朗族這個民族印象非常深刻，他們穿著古樸，用頭巾纏頭，婦女衣裙與傣族有些相似 。因此我選擇了布朗族少女作為我的創作素材，并且畫了大量了當地植物，從而表達一方水土養一方人，一方山水有一方風情。

《守望》王立臣

創作感悟：在瀾滄江邊我們不僅領略了滇西南秀美靈動的自然風光，深切感受到了當地民族同胞的熱情。吃住在民族村落，讓我們仿佛置身于家中一般。在那里我們不僅了解到拉祜族、佤族、布朗族等民族的民俗文化，而且創作了很多關于當地人的速寫和色彩作品。我們給他們畫畫，他們給我們跳舞，互動中加深了我們之間的友情。

《茶·馥》陳思蕊

創作感悟：“我生青山壁，白云枝上眠。春來發新翠，一葉如一鈿。誰家采茶女，擷我在雨前。解衣來納我，春衫馥若仙。”這就是云南，瀾滄江孕育的人們，他們是大自然的守護者，也是負責古老民族文化傳承發展的奠基人。這里生活著布朗族、傣族、拉祜族等茶農。他們種茶飲茶，因茶而憂，憑茶而盛。在社會實踐活動中，我們也親身體驗了做茶工藝的過程，幾千年來制茶工藝代代相傳。我的創作靈感也來源于此，作品有兩層含義，一層是茶香，馥郁悠長；另一層是茶為當地居民帶來的財富。此作品中，近景采茶女的采茶姿態，中景蜿蜒群山間層層梯田，遠景佛堂及斑駁的古建筑村寨，都掩映在青山碧水白云間。處處是美景，層層是情懷。

《母子》邱貽聰

創作感悟：在寫生過程中，因為時間過長，給我們當模特的一位年輕母親需要安撫自己的孩子入睡，無法給我們繼續當模特。看到母親安撫孩子的瞬間，我明白了，這就是我要找的。這種自然環境與人世間母親對孩子的情感相匹配，完美了詮釋了云南的生活內涵。最終，我完成了我的創作。

《芒果熟了》周文悅

創作感悟：美麗的山林和善良的村民洗滌著我們的心靈，他們質樸而清澈的雙眼，激勵著我努力的把這一切用速寫記錄下來。后來進入創作階段才深刻感受到把人物形象融入創作里其實沒那么簡單，需要在很多方面做出取舍。正是在這個過程中我發現了自己有很多需要思考和學習的地方。

《佤家阿爹》楊雪雯

創作感悟：這次創作我以佤族文化為題材，據說佤族人家門口掛的牛頭骨數量展現了這家的經濟實力，越多說明家里越殷實，這是我們從未見識過的習俗。在寫生的半個月時間里，我們每天受到村民的熱情款待，他們將自己珍貴的茶拿出來給我們喝，有十年的、百年的，甚至還有千年茶樹上摘下來的茶葉，我倍感榮幸，特別感謝這次游歷的機會給我帶來的深刻體驗。

《傳承》王品丹

創作感悟：此行我們不僅感受到民族地區的風土人情，也跟著經驗豐富的老師，熟悉了社會實踐的流程和方法。在實地寫生過程中，既要考慮面前的模特的客觀形象，又要結合自己的創作構思，捕捉自己需要的植物、圖案素材，學會布局和取舍，與在室內寫生有著巨大的不同。這鍛煉和提高了我們對于創作對象觀察的敏感度，使自己作畫的想法更豐滿，激發了我對于民族文化的興趣，這段經歷無論是對創作還是對個人的長遠發展都有著巨大幫助。

《家園》胡壯

創作感悟：這次下鄉對我來說是一場對民族文化的啟蒙之旅，激發了我對于民族認知的興趣和渴望。在此過程中，學習了如何運用田野調查方法了解民族地區的風俗習慣、文化狀態和生活環境。付老師常說，沒完成繪畫之前，別把手中的畫當成巨作，也別糾結于畫的是不是中國畫，只要你想盡辦法，把你繪畫時的情感表現出來就好。

《勞動》夏羽

創作感悟：在云南的鄉村里，人們總是以樂觀的心態面對待一切。日出而作日落而息，生活永遠不失色彩。白天勞作，晚上開心地和大家一起跳舞。這個地方有太多的事情值得我們體驗、探究，僅僅在短短的兩周時間里，我便深深地感受到了他們質樸的心以及小孩們對外面社會的好奇與向往，這些感受便是我創作的動力和源泉。

《老伴》李昕

創作感悟：阿婆邀請我到她家中做客，隨行的村民告訴我，阿公阿婆二人感情深厚、相依相伴、互敬互愛，他們幸福的笑容深深地感動了我。寫生結束后，便開始思考創作的構圖、人物間的動態關系、色彩的運用以及線條的排列和粗細變化，作品經過多次繪制與調整，最終將第三稿定為終稿。