文/劉津含 陳建
伴隨著密碼技術(shù)的研究和發(fā)展,近期大量電子貨幣涌現(xiàn),比特幣、萊特幣、以太坊等數(shù)字貨幣在全世界范圍內(nèi)流行,元寶幣、福源幣等數(shù)字貨幣則在中國(guó)的部分金融、貿(mào)易機(jī)構(gòu)推廣使用,數(shù)字貨幣使用的區(qū)塊鏈技術(shù)分布式記賬法成為各界研究關(guān)注的焦點(diǎn)。
馬克思在《資本論》中說(shuō)貨幣本質(zhì)是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品,擁有易于流通、體積小、價(jià)值大、容易分割、質(zhì)量均勻、易攜帶等屬性,具有價(jià)值尺度、貯藏手段、支付手段、流通手段和世界貨幣的職能。
馬克思貨幣理論對(duì)貨幣的定義非常嚴(yán)格,數(shù)字貨幣按照政治經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典理論規(guī)定,并不符合商品具有自身價(jià)值和使用價(jià)值雙重屬性的本質(zhì)。一方面數(shù)字貨幣的生產(chǎn)確實(shí)投入了勞動(dòng)力和資本,具有一定的自身價(jià)值;而另一方面數(shù)字貨幣沒(méi)有實(shí)際用于生產(chǎn)的能力,不具備嚴(yán)格意義上的使用價(jià)值。所以數(shù)字貨幣本質(zhì)上并不是商品,也就不可能固定充當(dāng)一般等價(jià)物。換言之,數(shù)字貨幣并沒(méi)有動(dòng)搖目前貴金屬作為真正貨幣的基礎(chǔ)。然而,按照馬克思貨幣理論揭示的貨幣發(fā)展趨勢(shì),數(shù)字貨幣非常適合作為貨幣符號(hào)存在。貴金屬作為貨幣的主要矛盾在于開采量無(wú)法滿足世界經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的需求,選擇以國(guó)家黃金儲(chǔ)備為依托的主權(quán)貨幣,或者說(shuō)貨幣符號(hào),是貨幣發(fā)展的必然趨勢(shì)。當(dāng)前主權(quán)貨幣通常是價(jià)值極低的紙幣,但其代表的仍是該國(guó)的黃金和外匯儲(chǔ)備量,主權(quán)貨幣的最大缺陷在于各國(guó)可以自主決定發(fā)行量,代表的實(shí)際價(jià)值不能與之匹配,導(dǎo)致主權(quán)貨幣幣值波動(dòng)較大,匯率風(fēng)險(xiǎn)提高。……