快樂的爭搶

羅瑞寧

納利村的爭搶

都說壯鄉三月是歌海，自然而然，那個時候，廣西寧明縣城中鎮靠近花山的壯族村落納利村也是歡歌如潮。但這一次（農歷二月初二）吸引人們從四面八方趕到這個小村子來的主要原因卻不是歌圩，而是這小村子里的男人，是他們一年一度激烈的爭搶活動——“搶花炮”。因為這個節慶活動，使得納利村的“花炮節”遠近聞名，熱鬧非凡。

明江悠悠，花山蒼古。住在明江河谷地帶的納利村村民也不知道承傳了幾世幾代，只知道村民們都是清一色的壯家人。平日里，這些村民穿著樸素，以前是自家紡的土布黑衣，現在是隨行就市，一般外地人穿什么他們就穿什么。他們為人謙和、內斂，甚至有些靦腆，經常站在自家田頭淺聞稻花飄香瞇瞇微笑。但不經意間他們也會飄出幾句撩人的壯語情歌。村子依山傍水，古榕遮天蔽日，竹子青翠欲滴……每當三月春來，木棉花連片開放，這里儼然又是一個南疆的世外桃源；而這時，納利村的特殊日子就來到了，男人們的好戲即將上演。

在十里八村鄉民們的注目下，也不知道納利村一下子從哪里冒出了這么多的“阿牛”漢子。場地內隨著“轟”的一聲巨響，炮架的鐵環嘯天而起。接著就是一架又一架古銅色的男人軀體——你追我趕，你拉我抱；剛剛大家還是壓成一堆，忽然有人突出重圍，但很快又被圍追堵截；就這樣你來我往，你爭我搶，大家車輪一般瘋跑、推搡、搶奪，為的就是把那一個證明自己實力與勝利的小鐵環送到評委大人手中……鑼鼓聲、拍掌聲、吶喊聲、嬉笑聲，渲染著火一樣的場面。

搶的是幸福

“搶花炮”這樣的節慶習俗在寧明縣不僅僅是納利村有，而是許多壯族村子都有，只是各村規模不等、時間不一罷了，但是各村“搶花炮”的程序還是大體一致的。它們有別于其他民族的“花炮節”而具備了鮮明的本地特色。

寧明的花炮節一場下來要設“一炮”“二炮”“三炮”，在宴請親朋好友、請炮、游村、祭土地公等環節后進行。一般有鄰村的村民參加，人數不限，場地選擇在村中空曠的坡地。“一炮”獲得者獎品最豐厚，有全豬、全羊、“三禽”、獎金等，榮譽也最高，被視為凱旋的英雄，親朋好友都來慶賀，其喜慶場面勝過婚嫁慶典。當年獲勝者負責置辦來年的全豬、全羊、“三禽”等賀禮，獎金則由村民集資，作為當年獲勝者的獎品，如此類推，已相沿成俗。

為什么是“三炮”呢？深諳寧明風俗的朋友解釋說，他們這里的花炮節其實早有自己的名稱，叫“祭三公”。三公，就是天公、地公、人公，這些所謂的“公”具體是什么神靈呢？目前沒有人說得清楚。但祭拜這些“公”的目的卻是明確的，就是祈求來年風調雨順、五谷豐登、人丁興旺。從名稱上推斷，花山子民從古時就有了非常虔誠的祭祀傳統。但納利村的村民對于“搶三炮”的說法就簡單多了。他們說，第一炮是“發財炮”，意即搶得第一炮者，當年財運來到，生意興隆紅火；第二炮是“添丁炮”，意即搶得第二炮者，當年有添丁之喜；第三炮是“如意炮”，意即搶得第三炮者，當年生意、生產、生活各方面順順當當、天遂人愿、萬事如意。近年來“第三炮”一般是女性專場，這也是壯家人“巾幗不讓須眉”、男女平等的一種體現。

“搶花炮”就是“搶幸福”呀，豈能不搶？難怪納利村的村民們要全力拼搶了。

搶出民族個性

寧明壯族花炮節，除了主要環節“搶花炮”外，還相應舉辦賽歌、盤歌、對歌、祭祀、舞龍舞獅、民間體育競技等活動。“搶花炮”的場面壯觀，參與人數多，拼搶激烈，被譽為“東方橄欖球”；不僅具有極高的觀賞性，而且也展示了寧明壯族人民依托于“那文化”所形成的一整套獨特的民族風俗、宗教信仰和民間體育競技等各方面的社會生活形態，具備了非常獨特的民族學意義。

我作為一名壯族后裔，從“搶花炮”的活動中，似乎可以讀出本民族鮮明的“血性”所在。其實，“壯族”這個名稱原本是沒有的。1965年，國家進行民族甄別，根據周恩來總理的提議，將宋代以來文獻記載的“僮族”進行改稱，于是“壯族”才成為了中華民族大家庭五十六個民族其中的一員。

當然，作為一個族群，壯族的歷史文化又是源遠流長的。壯族的“壯”，原來是“僮”或“撞”字（念zhuang）。這一名稱最早見于《宋史》，該書《蠻夷傳》撫水州條中說“廣西所部二十五郡，三方鄰溪峒，與蠻、僮、黎、蛋雜處”，這是“僮人”首見于漢字記載。到了清代，李紱主修的《廣西通志》說：“撞者撞也，粵之頑民，性喜攻擊撞突，故日撞”。這是典籍中對于“僮（撞）人”來歷的首次明確說法，即這些人行為撞突，所以才稱為“僮人”。被譽為壯族文化研究先行者的當代著名學者黃現瑤就此說進行過評價并提出了自己的疑惑，他說：“這即使不是對壯人的侮辱，也是對壯人的一種誤解。壯人一向以勇敢剛強和富于反抗精神著稱，可能因壯人具有這種特性，統治階級或封建文人便侮稱之為‘僮。這并沒有什么奇怪，奇怪的是這個帶有侮辱性的稱謂，后來竟成了整個壯人的自稱。是否因這個侮稱并不那么明顯和那么刻毒，久而久之，人們便習以為常而接受下來？”

僅僅是推測吧。或許，黃先生也猜錯了。壯族的“僮（撞）”，或許就是“搶花炮”的“搶”呢？“僮（撞）”人者就是愛“搶花炮”的人也。在廣西不管是漢族或壯族，他們的南方漢話音準相對于北方弱一些，那些外地史官通過漢字記音標注壯名常常是通假字連篇。當這些人“q”“z h”不分時，他們把“搶”字寫成了“僮（撞）”，這種情況也是有可能的。

而具體到寧明縣納利村的壯人，這些本分真誠的種田漢子與女人，他們一年一度進行的“搶花炮”，其所要搶的，無非就是人世間的幸福愿景。而這愿景，或許就是壯族根本的“血性”所在！