割舍不斷的石頭情結(jié)

吳美群

俗話說(shuō)：“一方水土養(yǎng)一方人”。一個(gè)地方的民間習(xí)俗，往往體現(xiàn)一個(gè)地方的文化底蘊(yùn)。走進(jìn)桂西北的羅城仫佬族自治縣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)仫佬山鄉(xiāng)有著許多獨(dú)具特色的民間習(xí)俗，構(gòu)成了當(dāng)?shù)匾坏镭S富多彩的民族文化風(fēng)景線。

在漫長(zhǎng)的歲月里，仫佬族人與石頭結(jié)下了不解之緣。不管風(fēng)云如何變幻，歷盡滄桑的仫佬族人都有一種割舍不斷的石頭情結(jié)，石頭承載著仫佬族人對(duì)美好生活的追求，亦凝結(jié)著仫佬族人的心血和智慧。

走進(jìn)仫佬山寨，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)石頭跟仫佬族人的生活息息相關(guān)，與此同時(shí)，你也會(huì)驚嘆仫佬族人對(duì)石頭的運(yùn)用是如此的精妙、如此的極致。

在仫佬山鄉(xiāng)，你看到最多的是石路和石橋。石路，即石板路，用當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)的青石板鋪在村屯內(nèi)的小道上。有了石板路，晴天走路不怕灰塵，雨天出門不怕踩著爛泥，十分方便又十分整潔，體現(xiàn)了仫佬族人愛清潔、講實(shí)用的生活習(xí)慣。石橋，即石板橋，石板橋通常架設(shè)在通往對(duì)岸的河面上，它視河的長(zhǎng)度分為數(shù)節(jié)，節(jié)與節(jié)連接，直至對(duì)岸。石板每節(jié)長(zhǎng)約3米，寬約1米，厚約0.2米。橋墩用石頭砌成，也有用大石柱直接做的。如用石頭砌成橋墩，則用水泥把石塊漿好，形成一個(gè)堅(jiān)固的整體。如用石柱做橋墩，則在每根石柱的頂端鑿成高度約0.2米的兩個(gè)角，石塊鑿成的4個(gè)洞眼便穿過(guò)石柱的角，與石柱緊扣成一體，十分牢固。

除了石板橋之外，你偶爾還會(huì)看到那十分罕見且頗為獨(dú)特的跨石橋和鵝卵石橋。跨石橋，換而言之便是跨過(guò)石塊的橋。這種橋一般建在河道舒緩、河水較淺的河面上，說(shuō)是橋，其實(shí)是由一塊一塊石頭相間隔鋪在河面通往對(duì)岸的。每塊石頭長(zhǎng)1米，寬1米，高1米，四四方方，平平整整，每塊之間的間距約0.3米，以便于人們的跨越為宜。這種橋，極富地方特色，既簡(jiǎn)便又牢固。

鵝卵石橋一般建在水流舒緩、河面不甚寬的地方。先把毛竹破成竹片，編成直徑0.8米，高2.5米的竹簍，然后通過(guò)清底，把竹簍放在河面上，之后把大塊的鵝卵石丟進(jìn)竹簍里，丟滿為止。待竹簍穩(wěn)定之后，便用3～5根桁條扎成一體作為竹簍與竹簍間的連接板，直鋪至河對(duì)岸。一般竹簍間的間距約為3米。這種橋比較簡(jiǎn)便，但經(jīng)不住洪水的沖擊，往往需要多次重建。

跨石橋與鵝卵石橋由于極為獨(dú)特，因此不僅作為橋梁溝通兩岸，而且還成為仫佬山鄉(xiāng)的一道風(fēng)景線，給山光水色平添了幾分秀色和神韻，令人在贊嘆橋的同時(shí)也會(huì)在心里默默地敬佩仫佬族人的聰明和智慧。

也許你還沉浸在石路和石橋的觀賞之中，但從不遠(yuǎn)處，會(huì)飄來(lái)悠揚(yáng)而動(dòng)聽的“吱——吱——吱”聲，不知不覺地灌入你的耳膜，令你為之一振，頗想探究這美妙的聲音從何而來(lái)。這時(shí)，當(dāng)?shù)氐呢锢凶迦罕姇?huì)告訴你：那是石頭水碾聲。石頭水碾是地處山區(qū)的仫佬族群眾用來(lái)碾稻米的土著“碾米機(jī)”。石頭水碾一般建在河邊，水碾用石頭鑿成直徑3米左右的大石盤。以石盤的中心至石盤的邊沿為半徑安裝一個(gè)石磙。大石盤的中央鑿開一個(gè)洞門，安裝一根木柱，木柱留有洞眼連接石磙。利用水的落差產(chǎn)生的沖力，使石磙圍繞石盤不停地旋轉(zhuǎn)。碾米時(shí)，把稻谷放在石盤的凹槽里，然后開閘，讓石磙來(lái)回碾過(guò)凹槽里的稻谷。一般石頭水碾一天可碾稻谷100～200斤左右。

石頭水碾不用看守，早上放完稻谷之后，便可出門勞動(dòng)。晚上回來(lái)，關(guān)好閘門，將碾脫谷皮的稻谷用竹篩篩一回，便可以得到干凈的米粒。用水碾碾出的米比用碾米機(jī)碾出的米煮飯更香、更有味道。石頭水碾沒有污染，碾出的米原汁原味地保留米的香氣，因此頗受人們的青睞。

仫佬族人對(duì)石頭的利用，不光停留在實(shí)用的層面上，而且還有著深厚的文化內(nèi)涵，讓石頭成為傳承文化、傳承傳統(tǒng)的巨大載體。從這一點(diǎn)說(shuō)，當(dāng)數(shù)仫佬族人制作的墓碑和族碑。墓碑的制作頗為講究。先把上好的大理石片磨成平滑的石碑。然后請(qǐng)匠師書寫碑文并鑿刻。碑文的內(nèi)容包括死者的生平概況、生卒日期及樹碑人的追思。此外，還刻有孝子孝孫的排名，一般按輩分、按年齡、按男女的先后順序排列。碑文撰寫并鑿刻完畢之后，還要請(qǐng)匠師在墓碑的兩旁雕龍刻鳳。那龍飛鳳舞的圖案，既生動(dòng)又美觀，簡(jiǎn)直就是一件精美的藝術(shù)品。此外，還根據(jù)逝者的性別雕刻標(biāo)志性的動(dòng)物，讓人一眼就能看出墓中之人是男是女。一般男性的墓碑上刻的是酒葫蘆，因?yàn)槟行詯酆染疲拼砹四行浴Ｅ缘哪贡窨痰氖秦垼埵且环N溫柔可愛的動(dòng)物，溫順代表了女性的特征，因此，貓象征女性。

族碑一般立在村頭，用特大的石塊雕刻而成。石碑高約2米，寬0.5米，厚度也是0.5米。石碑上刻有先祖的來(lái)龍去脈、遷徙歷程以及該族的輩分排列順序。因此，族碑成了外來(lái)人了解當(dāng)?shù)厍闆r的最好的路標(biāo)。

仫佬族人就是這樣通過(guò)這無(wú)語(yǔ)的石頭，追求美好的生活，讓石頭給自身的生活帶來(lái)了便利和生存的需要。同時(shí)，還通過(guò)這無(wú)語(yǔ)的石頭，傳承了民族文化、民族習(xí)俗，傳承了不忘先輩、前赴后繼的優(yōu)良傳統(tǒng)。歲月漫長(zhǎng)，生活滄桑，那無(wú)語(yǔ)的石頭不正詮釋著仫佬族人的聰明智慧和美好追求嗎？