牽著鄉愁的節慶

廖慶堂

早就聽說，孕育并植根于壯鄉山寨的螞蟲另節，故鄉紅水河流域巴英河畔的巴英村驕傲地成為上千年來螞蟲另節盛傳不絕延續不斷的發祥地。

我從對世事半生不熟時起就目睹抑或參與了螞蟲另節的諸項活動。家鄉的螞蟲另節其實叫青蛙節，壯話音為“牙媯”，意為青蛙王找老婆。村中長者說，世間掌管風雨的不是龍王，而是青蛙女神，人間若想要風得風要雨得雨，求得年年風調雨順，歲歲五谷豐登，四季人畜興旺，就不得不敬奉青蛙！

于是，在萬物復蘇、耕種伊始的新年春節到來之時，村中長輩們忙碌地張羅著為青蛙王找老婆的一系列活動，前后長達三十二天，盡管我們晚輩對此也曾半信半疑，但仍樂此不疲。只見每年的正月初一早飯后，大人們就匆忙帶著我們小孩三五成群地下到田間地頭四處尋找螞蟲另，務必要找到最大的一公一母，之后畢恭畢敬交給操持活動的長者。長者將螞蟲另裝入一節開著小口的竹筒內（稱“螞蟲另棺”），用彩色紙精心包住棺面。第二天一大早，青年們就抬著“螞蟲另棺”，排著長隊，敲鑼打鼓走村串戶，一一登門念誦祝詞。祝賀主人家新年萬事如意、六畜興旺、五谷豐登。而主人家家長則攜帶全家老小立候于門，燃放爆竹之后贈送糯粑之類以示謝意。

忙乎到了元宵節，長者們在村頭沿襲固定的螞蟲另墳邊豎起五六米高的彩色紙幡，擺上祭品，敲打銅鼓，祭祀螞蟲另。至二月初二則舉行隆重的葬螞蟲另儀式，既是活動的最高潮，也是活動的收尾，有成千上萬人參加。當天拂曉，村頭響起三聲“土炮”，小伙子們就扛上四面銅鼓到村邊高坡上不停地輪流敲打，似是報信和誠邀遠朋近友齊來，直到薄暮冥冥才回家。晚上全屯男女老少匯聚于紙幡下，舉行葬螞蟲另儀式。葬螞蟲另前，先將去年的舊尸骨取出，仔細觀其顏色，若骨頭呈金黃色，便預示今年是好年景，全場頓時銅鼓齊鳴，同聲歡呼。若骨頭呈灰色或黑色，便表示年景不好，在場的人即燒香祈求消災降福。由村中德高望重的廖熙炳老人念誦祭詞后，才埋葬新蟲另蝸。傍晚時分，外村來趕熱鬧的后生穿紅著綠陸續到來。此時，兩位老翁戴著怪獸面具，用破布爛衣裹身，扮成“螞蟲另公”和“螞蟲另婆”，在一群戴著各種面具、手持棍棒的“螞蟲另仔”的護衛下走進人群中，眾人自動讓出一條三四米寬的過道來，約定俗成，這條過道一直到散場也無人敢去侵犯。“螞蟲另公”和“螞蟲另婆”經過道巡村一周之后便悄然離去。“螞蟲另仔”們則留下維護秩序。之后，過道上出現“算命先生”“漁翁”“賣藥郎”等幾個角色，按角色持道具助興表演，內容均為預祝新年吉祥如意、消災除難、五谷豐登之類。接著兩男兩女在過道上齊唱趕鬼歌。而后是螞蟲另歌會，幾百對歌手按男女分排，對唱山歌，此起彼伏，直唱到天亮才戀戀不舍地離去。至此，整個螞蟲另節就在天亮以后謝幕了。

近些年，很少見到祖輩們用心良苦操辦螞蟲另節的熱鬧場面，過年好像缺少了什么，說不清心中的滋味，總覺得空落落的，過年味打折了許多。不過在慢慢思忖之余，心想時過境遷，又何須年年如此這般呢？不久前我又聽說，螞蟲另節已是墻內開花墻外燦爛了，她已隨故鄉的巴英河漂洋過海，有望被列入聯合國非物質文化遺產保護名錄之列，些許欣慰彌漫心頭，油然而生對先輩們善于探索和創造的敬仰之情！