讀、品、悟：初中古詩詞學習三境界

古詩詞是我國傳統文化的精髓，也是陶冶學生情操，提升學生文學鑒賞與審美能力的重要內容。在初中語文古詩詞教學時，教師要采取有效的方法，在多讀、多品、多思中來悟得其精髓，從而來引領學生從中感悟古詩詞獨特的人文魅力。

一、從讀開始，體會古詩詞思想情感

學習古詩詞，首先要從閱讀中來體悟。初中生已經具備學習認知能力，特別是良好的記憶力，更應該引導初中生多讀、多背誦古詩詞。常言道“書讀百遍，其義自現”。“讀書破萬卷，下筆如有神。”對于古詩詞，從讀、誦中來豐富知識，感受古詩詞的人文內涵和審美情趣。古詩詞在詞句錘煉上，講究節奏、韻律、平仄對仗，在表達情感上時而輕松明快、時而纏綿悱惻。通過學生的誦讀，從古詩詞中領悟豐富的思想與情感。如在學習李清照的《如夢令》時，從詩中的核心句“試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應是綠肥紅瘦！”，來理解作者對春天的眷戀，對春雨下庭院中花兒凋謝，綠葉卻繁茂的深情刻畫，也讓我們從中感受到作者傷春的復雜心情。還有，在學習白居易的《錢塘湖春行》一詩時，對于詩中“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，在多次反復的誦讀中，無需多講就能體會到春天的美景，柳枝發芽，草地漸綠，春花繽紛，淡雅的水彩畫卷呈現出來，將詩情畫意展現得獨富情趣。

二、展開想象，品詩詞中的藝術手法

學習古詩詞，除了讀，還要品。古詩詞“含蓄雋永”，寥寥數語，就有“言有盡而意無窮”之妙。我們從古詩詞的語句閱讀中，往往可以聯想到生動、形象、豐富、鮮明的意象，升華對古詩詞意境的體驗，也拓寬了我們的想象空間，感受到字里行間獨特的情思。學習古詩詞，要善于引導學生從言簡意賅的詞句中，找尋和發掘意象，而意象往往是詩人創作的隱線，源于生活而高于生活。所以，要帶領學生展開想象力，去填補詩中的空白，去構建詩詞的整體畫面。如在學習溫庭筠的《望江南》時，對于第一組詩句中的意象，以獨處深閨的女子憑欄眺望，梳妝，來表達“女為悅己者容”的喜悅；但其中的“獨”字，卻又折射出女子的寂寥與無奈，急盼心上人歸來的心情。第二組意象為“千帆”舟楫而過，卻未見心上人的失落，從“千帆”中來表達那份執著、專注，以及悵然若失的思念之情，猶如“悠悠”的江水，流不盡思念。最后從“斷腸處”“白蘋洲”，讓學生想象離別的場景，道出了感傷，也寄寓了細膩而含蓄的意象美，從中品味詩詞的獨特藝術創作手法。我們講，詩詞創作源于生活，而生活體驗又是詩詞創作的不竭源泉。我們在教學古詩詞時，要帶領學生從詩詞中品味藝術特色，還要從中感悟生活，引導學生用情欣賞，加深對詩詞寓意的理解。在學習李白的《將進酒》時，該詩結構流暢，情感豐富，更是融入了想象來展現黃河的壯闊，來表達李白的浪漫情懷。從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”中來點撥學生，開闊詩作的視野，感悟黃河之水的浩浩湯湯，一瀉千里的壯觀景象，仿佛就在眼前。所以說，想象力的啟發與運用，對于激發學生學詩情感，增強對詩歌的理解十分關鍵。

三、對比鑒賞，加深對詩詞理解感悟

我們在學習古詩詞時，可以引入對比方法，從詩詞所描寫的意象、藝術手法等方面，梳理相似之處，拓深課堂學習容量，還能增強對作品的理解，加深學生對詩詞的感悟。在學習王灣的《次北固山下》一詩時，其中“客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊”，所蘊藏的思想情感，為我們營造了獨特的詩詞意象。“歸雁”所喻指的對象，往往借之來抒發羈旅生涯的思鄉之情。對于“青山”“綠水”所呈現的美景，雖然道出了詩人的輕松心境，對于“客路”“行舟”，則暗示了孤苦愁緒。多希望能夠以雁傳書，來寄托思念。對于“歸雁”，很多古詩詞都將之作為意象。如王維的《使至塞上》中“單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓”。但對于該詩中的“孤雁”，又有別于王灣的思念。王灣詩句中的“歸雁”，陶醉在美景中，引發思鄉之情；而王維的“歸雁”則是塞外蒼涼的風景下，表達去國還鄉的孤寂感覺。兩者相比較，作者所寄寓的深情雖相似卻不同，由此來提升學生對詩詞的理解，拓寬詩詞的鑒賞能力。

古詩詞教學中，教法靈活多樣，而閱讀、品悟、鑒賞將增進詩詞學習積極性，幫助學生感受詩詞的美好意境。

高立軍，山東桓臺縣周家中學教師。