文_包御琨

包御琨:
貴州省社科聯(lián)黨組書記、副主席
環(huán)境保護(hù)、生態(tài)文明是習(xí)近平總書記心中一直的牽掛。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記以對(duì)人類負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)、對(duì)民生負(fù)責(zé)的大國(guó)領(lǐng)袖情懷,對(duì)我國(guó)生態(tài)環(huán)境建設(shè)調(diào)研之多、講話之多、指示之多、召開專題會(huì)議之多、出臺(tái)政策措施之多前所未有,我國(guó)生態(tài)環(huán)境改善之快、變化之大前所未有。
5月18日,習(xí)近平總書記在全國(guó)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上指出:“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,讓自然生態(tài)美景永駐人間,還自然以寧?kù)o、和諧、美麗。”對(duì)貴州來說有特別的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。貴州是全國(guó)首批三個(gè)國(guó)家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)之一,從全國(guó)來看,生態(tài)環(huán)境總體是好的。但與黨中央的要求、與廣大人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的新期待還有不少差距。要滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的向往,提高人民群眾的幸福感、獲得感,建設(shè)環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)良好、心靈平和、人與自然和諧相處的理想家園,構(gòu)建起自然生態(tài)干干凈凈、心靈生態(tài)寧寧?kù)o靜的“凈”與“靜”貴州,是人們追求的美好生活愿景。
構(gòu)建一個(gè)“凈”的貴州。在物質(zhì)財(cái)富極大豐富的今天,由于環(huán)境的破壞,空氣干凈、水干凈、土壤干凈、環(huán)境干凈成為人們生活的“奢侈品”。習(xí)近平總書記多次指出:綠水青山既是自然資源,又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富,綠水青山就是金山銀山。良好的生態(tài)環(huán)境成為稀缺的生活資源。近年來,我國(guó)的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量有了明顯改善,但環(huán)境突出問題沒有得到根本改善,我國(guó)許多城市還屬中度或重度污染地,全國(guó)還有相當(dāng)部分人口沒有清潔用水,全國(guó)土壤總超標(biāo)率也較高。空氣凈、水凈、土壤凈成為稀缺的生活資源。作為生態(tài)環(huán)境良好的貴州,日益成為人們向往的棲身之地。我省境內(nèi)的河流密布,水質(zhì)總體很好;森林覆蓋率居全國(guó)第9位;全省9個(gè)中心城市除畢節(jié)市外,其余8個(gè)中心城市優(yōu)良天數(shù)比例為100%。貴陽空氣質(zhì)量位于全國(guó)34個(gè)省級(jí)城市第9位。我省世界自然遺產(chǎn)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家森林公園、國(guó)家自然保護(hù)區(qū)、省級(jí)自然保護(hù)區(qū)眾多,是名符其實(shí)的“公園省”。貴州通過生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)建設(shè),必將能建設(shè)起一個(gè)自然生態(tài)干干凈凈的生態(tài)家園。
構(gòu)建一個(gè)“靜”的貴州。只有生態(tài)環(huán)境的綠水青山,沒有人的素質(zhì)提高、沒有寧?kù)o清靜安靜的人文環(huán)境,也不能成為文明之地。在建設(shè)生態(tài)環(huán)境的同時(shí),應(yīng)把貴州建設(shè)成為思想純靜、心靈平靜、社會(huì)寧?kù)o之地,構(gòu)建一個(gè)“靜”的貴州。這當(dāng)中,思想純靜是根本。我國(guó)古代理學(xué)家朱熹指出:“內(nèi)無妄思,外無妄動(dòng)”,內(nèi)心寧?kù)o,不會(huì)做出妄動(dòng)的事出來。 “清靜無為,自然無為”,信念是精神家園最核心、最關(guān)鍵的要素,純潔的理想信念是精神家園之本。心靈平靜是關(guān)鍵。一個(gè)人心浮氣躁,必然會(huì)導(dǎo)致舉止失常,進(jìn)退無據(jù)。反之,心靜神定,泰然自若,為人處世就不會(huì)失于輕率。心靈平靜就會(huì)與世無爭(zhēng)、淡泊名利,不以物喜、不以己悲。在當(dāng)下部分人急功近利、心浮氣躁、見利忘義的社會(huì)心態(tài)中,更有現(xiàn)實(shí)意義。社會(huì)寧?kù)o是目的。 “天人合一、知行合一”的貴州人文精神,就是要求人們尊重自然、順應(yīng)自然,人與自然和諧相處才能形成社會(huì)和靜。人與人之間也要和諧共生,尊重彼此文化、宗教、信仰等差異性,“君子合而不同”。人與人之間應(yīng)舍棄紛爭(zhēng),尊重差異化,形成一個(gè)包容、寬松、平等的社會(huì),在全世界構(gòu)建起一個(gè)人類命運(yùn)共同體。