寂然法師：中國的“辛德勒”

陶建明

寂然法師俗姓嚴，1893年出生于江蘇東臺縣栟茶鎮（現如東縣栟茶鎮），弱冠之年聘妻未娶，出家于栟茶的壽圣寺，拜振禪和尚為師，法名心湛。1909年受具足戒于鎮江寶華山隆昌寺，禪定于鎮江江天禪寺（金山寺）大徹堂。

他勤奮刻苦，精研佛學，素有濟世之心。1921年來南京棲霞寺奉事剃度師振禪和尚，初任知客（即寺院里專司接待賓客的僧人），勤理事務。不久，棲霞寺方丈宗仰法師得病，寂然悉心照料，宗仰去世后，若舜接任方丈，對寂然勤懇為眾深為感動。

1928年他擔任棲霞寺監院，主持寺內外一切事務。時棲霞寺僅老屋八椽，若舜終年募化四方，寂然在山盡心竭力修建殿堂，綜理寺務，數年間各處殿堂房舍相繼落成，殿宇巍峨，為金陵叢林首選，每春傳戒，并與大本、覺民等法師創辦棲霞寺律學院，培養僧才。寂然主持棲霞寺期間，嚴于律己，講求操守，在僧眾中很有威信。

打開寺門接納難民

1937年的冬天，12月13日清晨，經過4天苦戰，中國守軍在敵人優勢火力的進攻下敗退，日本軍隊的大炮轟開了南京城門，日軍分六路攻入南京主城區。日本兵沖進民宅燒殺擄掠，老百姓驚慌失措，在南京狹窄的街道上四處奔逃，盡可能地尋找一切可以藏身的地方。日本兵用刺刀瘋狂地刺殺，老百姓尸體遍布整條街道，鮮紅的血匯成一條血河。

為了避難，大量難民紛紛逃往下關一帶，在江邊遭到日軍的大肆屠殺；另一部分難民則沿著紫金山一帶向東北方向逃去。日軍尾隨逃難人群緊追不舍，很快就追到了棲霞寺外的進香河一帶。

在那里，日軍與設伏的中國軍隊展開了激戰，難民無路可逃，就涌向了矗立在棲霞山南面的棲霞寺。很快，進香河邊的抵抗也告失敗，沒來得及逃脫的軍人脫掉軍裝，加入逃難的人群中。

棲霞寺的當家和尚寂然法師早就聽到南京城里震耳欲聾的槍炮聲，寺里的小和尚也在藏經樓看到了涌向寺廟的難民隊伍。難民痛苦的求助聲、孩子凄厲的哭聲、傷兵的呻吟聲，充斥在寺院外。

寂然法師立即打開寺廟大門，給這些可憐的生命提供生存的機會。于是，寺廟的前殿后廳擠滿了饑寒交迫的難民，為了盡量躲避寒冷，有的難民甚至躲進了寺廟千佛巖的洞窟里。

面對這么多的難民，寂然法師沒有一句怨言，在大本、志開二位法師協助下，將他們一個個地收留下來，于寺中設佛教難民收容所4個月之久，并憑借自己的力量與智慧來對付慘無人道的日軍，與日軍斗智斗勇來救護2.3萬難民。

2003年，棲霞寺內挖出三塊石碑。其中一塊刻有六個大字：棲霞寺難民所，這便是當年寂然法師矗立的石碑。另兩碑刻著題為《寂然上人碑》，上面真實描述了當時救助難民一事：民國二十六年七月，盧溝橋事起，烽火彌漫，旋及滬京。載道流亡，慘不忍睹。上人（指寂然法師）用大本、志開兩法師之建議與相助，設佛教難民收容所于本寺。老弱婦孺，護救者二萬三千余人，日供兩餐，時逾四月。

掩護抗日將領脫身

在前往棲霞寺避難的兩萬多難民中，有200多人是抗日軍隊的軍人，其中官職最高的是國民黨第二旅中校參謀主任廖耀湘。他當時是日軍全城搜捕的對象。當時廖耀湘承擔的是守護南京城的責任，南京失守后，來不及撤退的他搭上一個農夫的馬車躲過日軍搜捕，跟隨前往棲霞寺避難的人群藏進了寺里。隨行的還有5個軍人。

寂然法師知道兩萬多名難民已經讓棲霞寺承受了巨大的壓力，而收留抗日官兵，無疑增添了更多風險。一旦日本人發現寺內有抗日官兵，所有避難民眾與僧人都將性命難保。

寂然法師把廖耀湘等藏到了藏經樓里，不讓他們出來，每天親自給他們送飯。但是，寂然法師和廖耀湘都明白，呆在棲霞寺不是長久之計，要想棲霞寺的難民們徹底安全，廖耀湘必須離開。寂然法師在想方設法保護著廖耀湘的同時，努力與當時南京安全區的外國人取得聯系。歷盡艱辛，最終棲霞寺僧人聯系上當時江南水泥廠難民營的辛德貝格與京特，偷偷將廖耀湘用小船送到了江北。

1945年抗戰勝利后，廖耀湘重游棲霞，感謝眾佛門弟子的救命之恩，并且題下了“凱旋，與舊友重還棲霞”條幅。

派弟子冒死下山籌糧

日軍多次襲擾棲霞寺，肆意殺害兒童和強奸婦女，公然在廟堂強奸了一名14歲少女。面對敵人的殘暴，寂然法師義憤填膺，他毅然拿起手中的筆，記錄下了日軍在棲霞寺內所犯的種種喪盡天良的罪行，他將這份有萬余難民簽名的“萬民書”，由國際和平人士京特翻譯、丹麥工程師辛德貝格轉交時任南京安全區國際委員會主席的拉貝先生的手中，這封《以人類的名義，致所有與此有關的人》的信件，成為揭露日軍在南京所犯罪行的鐵證，收入《拉貝日記》。

寂然法師的“萬民書”，惹惱了當時日軍占領南京的軍官，他們下達命令，要求寂然法師解散難民所。而此時棲霞寺面臨的還不止是解散的危險，從1937年12月開始，兩萬多難民不斷涌入糧食儲備本就不多的棲霞寺，寺里面臨著斷糧的危險。不僅如此，被日軍打傷的難民需要醫藥救治，這一切急壞了寂然法師和他的師兄弟。

面對著可能發生的糧荒，寂然法師為了救濟難民，號召僧人減少飲食，保證給難民供應一天兩餐的稀粥。他還親自采來草藥給傷者療傷。他說：“修行之法，日食兩餐，補濟饑餓，救難民生命為第一修行大要。”

當時寺里有1000多畝良田，當家和尚把寺里所有的糧食都拿出來，寺里所有的空地都住滿了人。可兩萬多人吃飯還是個大問題，寂然法師派佛家弟子下山籌糧。月基法師帶著弟子進城，在靜海寺一帶千方百計從日本人手里拿到一點糧食和藥品。

直到1938年3月，日本在南京結束了屠殺行為，兩萬多難民離開了棲霞寺，寂然法師才關閉棲霞寺難民所，但由于積勞成疾，1939年10月12日，寂然法師溘然病逝。

法師一生，愛國愛教，濟世救民，于艱苦極深之際毫無退縮，鐵肩負厄處之怡然，實為佛門楷模。

（摘自《華聲》）