公益活動的參與對殘疾群體自我效能感提升的研究

李曉健 陳曉煒 彭依婷

摘要：殘疾群體自我效能感的研究在很大程度上關系到殘疾群體的生存與發展，本文基于對殘疾群體參與公益活動的目的、方式和制約因素進行分析，最后得出，公益活動的參與有助于殘疾群體提升自信心和幸福感，進而提升其自我效能感。本研究為增強殘疾群體的社會適應能力提供一定借鑒，同時也為公益活動的良性運轉提供某些借鑒意義。

關鍵詞：殘疾群體 公益活動 自我效能感

中圖分類號：G762 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）09-0058-02

一、殘疾群體

《聯合國殘疾人權利公約》將殘疾人釋義為：“肢體、精神、智力或感官有長期損傷的人。”[1]《中華人民共和國殘疾人保障法》對殘疾人的定義是：“殘疾人是指在心理、生理、人體結構上，某種組織、功能喪失或者不正常，全部或者部分喪失以正常方式從事某種活動能力的人。”[2]而殘疾群體便是這一類人的統稱。殘疾群體的界定，不同國家存在著較大差異，總的來說，殘疾群體是身體結構損傷和心理損傷這一類人的集合，這些損傷，可能阻礙殘疾人在與他人平等的基礎上充分地參與到社會中。

二、自我效能感

“自我效能感”這一概念于20世紀70年代由美國著名的心理學家班杜拉在其社會學習理論研究中提出，用來解釋在某些特殊情景下動機產生的原因。班杜拉對自我效能感的認定是“人們對自身能否利用所擁有的技能去完成某項工作行為的自信度”。[3]由于個人存在著行為、心理等差異，所面臨的環境也是千差萬別，因此自我效能感并不僅局限于某一領域或個人，它是一個不斷發展的概念，不同的個人由于所處的活動、環境等不同，他們的自我效能感也不盡相同。

三、殘疾群體自我效能感的定義

目前我國學術界對殘疾人自我效能感還沒有相對嚴格的定義，本文結合殘疾群體特征和自我效能感概念將殘疾群體自我效能感定義為：殘疾群體排除身體和心理的損傷，通過一定外部環境的助力，能否將自身所掌握的技能運用于社會活動和工作中的信念，并通過活動參與和人際交往給他們帶來的自信程度。殘疾人自我效能感的研究在很大程度上關系到殘疾人的生存與發展。不斷加大社會支持力度，著重提高殘疾人自我效能感，引導他們保持樂觀、自信心態面對挫折和困難，將有效改善殘疾人生存與發展問題。

四、殘疾群體公益活動參與的現狀分析

（一）參與公益活動的目的

根據馬斯洛需求層次理論（具體包括五個層次，從低到高分別為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求以及自我實現需求），對殘疾人參加公益活動的目的加以歸納總結，具體內容如下：

1.獲得社會救助與服務

殘疾群體由于身體的缺損和在生理功能方面的障礙，導致他們在生活、就業、教育等方面與普通人相比在社會的資源獲取方面存在著明顯劣勢。因此他們需要依靠外在的力量來彌補這一劣勢，謀求社會的庇護，而參與公益活動成為實現這一目的最基礎且有效的途徑。

2.滿足對社會交往的需求

人類是最為典型的群居體，但殘疾群體的社交能力與普通人存在著顯著的差異。由于社會公眾對殘疾群體的接納度不高，同時殘疾群體自身存在缺陷，所以他們的自尊心顯得敏感而脆弱，他們在內心上比正常人更希望得到理解、尊重與肯定，甚至是表揚和贊美。因此，殘疾群體渴望通過參加公益活動來融入社會，實現與他人正常的社會交往。

3.實現自我的價值

殘疾群體受身體和心理等方面的限制，他們往往認為自己對國家和社會的貢獻度不高，因此容易產生特殊的心理狀況。公益活動的參加似乎給殘疾群體帶來了證明自我的機會，他們通過積極地參與公益活動，甚至是利用自己的一技之長主導活動，并取得一定的結果與成績，這有利于他們展示自我、成就自我。

（二）參與公益活動的方式

殘疾群體參與公益活動的方式主要有：主動參與式和被動輸入式。前者主要是殘疾群體基于某些目的，例如獲得社會救助、拓寬視野、滿足人際交往需求等，主動參與到諸如社區非營利組織和社會其他群體開展的公益活動中。后者更多強調的是殘疾群體在所在組織或家庭的要求與引導下，被動地參與到公益活動中。

（三）參與公益活動的制約因素

1.從內在因素來分析

殘疾群體是弱勢群體的典型代表，由于生理和心理的某些缺陷，導致他們在日常生活中往往出現自信不足、社會及心理適應能力弱，易產生自卑感和孤獨感，致使他們參與公益活動的主動性大大受阻。

2.從外在因素來分析

殘疾人經濟收入相對較低，在生活條件上的幸福感不足，易受到社會的排斥，在社會交往、政治參與度、受教程度等方面存在明顯不足。

五、引導殘疾群體參與公益活動的建議

從殘疾群體參與公益活動的目的可以看出，公益活動的參與對殘疾群體自我效能感的提升（下轉第57頁） （上接第58頁）有著重大的幫助作用，是實現殘疾群體更好融入社會的有效途徑。為此，我們提出了引導殘疾群體合理參與公益活動，促進他們效能感提升的幾點建議：

（一）從殘疾群體自身角度出發

殘疾群體須樹立樂觀向上的生活態度，時刻認識到在某些方面的不足并不意味著低人一等。應樹立正確的人生觀和世界觀，始終堅信自我的社會價值，以充分的自信心主動參與到公益活動中。在遇到壓力和心理困擾時，應主動與家人和朋友溝通，切忌“忍”字當頭，封閉自我。應通過活動的參與與他人建立良好的人際關系。

（二）從殘疾群體家庭角度出發

家庭是殘疾群體日常生活和休息的港灣，家庭的溫馨與否直接影響著殘疾群體的幸福感。在公益活動的參與上，家人應用耐心和細心做到正面而激勵的引導，鼓勵他們主動參與到公益活動中，并時刻在活動中陪伴他們、幫助他們、鼓舞他們，這樣才會調動殘疾群體參與公益活動的積極性，有助于他們在參與活動中受到來自家庭的溫暖并增強自信心，增強他們克服困難的勇氣和展望未來的信心。

（三）從社會角度出發

首先，全社會應對殘疾人抱以正確的態度，在生活、工作上尊重、關愛他們，不應戴有色眼鏡去看待他們，應對他們施以理解、關愛和幫助。其次，不同的社會團體和個人在開展公益活動時，應充分認識到公益活動對殘疾群體自我效能感提升的意義，切實從幫助殘疾群體的角度出發，減少功利性，取締形式主義公益活動，同時做好宣傳和保護工作。最后，政府需對公益活動進行有效監管，堅決打擊借公益活動做損害殘疾群體利益的非法活動，保障殘疾群體的安全和合法利益。

參考文獻：

[1]曹楊.公益活動參與對退休老人生活滿意度的影響——基于北京市西城區的調研[J].人口與發展，2015.

[2]湯明.創業自我效能感研究綜述[J].改革與開放，2009.

[3]徐忠.基于馬斯洛理論的農村留守老人需求問題研究[J].云南農業大學學報，2017.

[4]郝永澤.自我效能感研究綜述[J].吉林省教育學院學報，2011.

[5]周穎.促進殘疾人社會參與的政策研究[D].河北大學，2012.

責任編輯：劉健