蔡鑫焱
摘要:薩特的“他人就是地獄”的觀點最早是出現在戲劇《禁閉》中,薩特所說的“他人就是地獄”并不是指人與人之間的關系總是敵對的,而是想強調人們的自由選擇,人只有通過自己的選擇去行動,才能稱得上是自由,他人到底是不是地獄,要看怎樣處理自己與他人的關系。
關鍵詞:存在主義 他人 地獄 自由選擇
中圖分類號: B565 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)09-0231-02
一、“他人就是地獄”
薩特的“他人就是地獄”的觀點最早出現在戲劇《禁閉》中,《禁閉》主要描述了三個死后被投入地獄的罪人,他們分別是巴黎貴婦艾絲黛爾、郵政局職員伊內絲和報社編輯加爾散。艾絲黛爾謊稱自己是為了年老的丈夫而斷送青春的貞潔女子,其實她是一個很花心的女人,還殺死了嬰兒,伊內絲則一直希望隱瞞自己的真實性取向,而加爾散則謊稱自己是戰爭英雄,其實他是一個在二戰中因臨戰脫逃而被處死的膽小鬼,不僅這樣,他還沉迷于酒色,虐待自己的妻子。三個人不僅封閉自己,而且又希望了解他人,因為這樣,每個人都在別人的目光中存在并接受審視與監督。最終加爾散這樣說:“何必用烤架呢,他人就是地獄。”薩特傳達給我們的并不是說周圍的每一個人都是地獄,而是當人們無法和諧相處,關系難以處理時,其他人對我們自身的審視和監督就變成地獄,也就是說真正的地獄是由于錯誤地處理了人與人之間的關系而造成的,是一種自我認識錯誤的自我地獄。……