摘要：現實主義在中國現當代文學史上占據著絕對的主導地位。而它得以長足發展的一個重要的原因就在于現實主義對于社會問題的抒寫。五四運動以來，青年作家開始思考社會歷史和社會現實中存在的問題，并予以揭露。其中，茅盾對社會問題的披露在現實主義文學思潮中成為一股中堅力量。

關鍵詞：現實主義；社會問題；茅盾

在中國現代文學的大潮中，現實主義占據著絕對的主導地位。而現實主義在文學史中盛行的一個重要的原因就在于現實主義對于社會現實的反映，集中體現在對于社會問題的抒寫上。19世紀二三十年代的中國處于內憂外患的水深火熱之中，一部分較早覺醒的知識分子開始進行救亡圖存的運動，而在文學領域，也開始了對社會和現實的反思，形成了現實主義的文學思潮和創作方式。青年作家通過不斷地對社會中的現實問題進行揭露和剖析，以及回答來對現實進行批判以喚醒愚昧的民眾。

在茅盾的作品中，就不乏對社會問題的展現和對社會問題的解答。這其中有的作品是茅盾身為作家，有意識地對現實問題進行觀察和思考，也有的是在無意中通過社會環境中的人物和場景的展現而顯露出的當時存在的問題。他的作品通過再現典型環境中典型形象的方式，對社會問題進行考量。茅盾的現實主義文學創作，不僅奠定了茅盾在現實主義思潮中的地位，更反映出現實主義的核心在于對社會問題的抒寫。

一、資本階級能否領導革命的問題

在茅盾的《子夜》中，就解答了資本階級能否領導中國革命勝利的問題。

主人公吳蓀甫是一個渴望通過實業來實現救亡圖存的民族資本家，在半封建半殖民地的社會里，他希望振興民族工業，發展經濟，實現資本主義。但是在帝國主義、買辦資本主義、本國封建勢力以及工人運動的重重夾擊之下，只得破產逃亡。吳蓀甫是雙半社會資本的典型形象，這一形象的塑造旨在對中國社會性質的論爭，也就是在中國能否實現資本主義的進行解答?；趯ΜF實的思考，茅盾將資本主義在中國的發展道路進行了具象化和情節化，完成了《子夜》。而吳蓀甫這一典型形象也解釋了，為什么資本主義在中國無法發展。資本家在各方勢力的層層重壓之下不僅無法發展，甚至屢陷危局之中。雙半社會的資本主義是軟弱的，沒有領導中國革命取得勝利的能力。

茅盾以一個作家的視角和筆觸，完成了對政治問題的回答和表述。同時，他的《子夜》也為其他作家提供了范本，一批作家開始嘗試這種創作模式，大規模地對社會現實問題予以關注，為現實主義思潮注入了生命力。

二、個人解放中女性解放的問題

茅盾筆下也描寫了不少極具個性的女性角色，這些女性性格、經歷各有不同，但都崇尚革命和個人解放，都是五四革命運動以來的進步女性。五四運動倡導個人解放，反抗封建思想帶來的禁錮。女性的解放成為人們個人解放和思想進步的一個標志。但在易卜生的《娜拉》在廣泛傳播之后，魯迅的《娜拉走后怎樣》十分明確地表述出女性解放仍舊是一個假命題的現實狀況。

茅盾的《蝕》三部曲以及《虹》都對進步女性的女性革命之路進行展現，對女性解放的問題加以書寫。茅盾筆下包括梅行素、靜女士、慧女士以及孫舞陽等等的進步女性，都面臨著與娜拉一樣的關于家庭與個人的選擇，或者說是愛情與個人的選擇也可以。例如靜女士，在對革命與個人解放的一點點失望之后，便退居與強連長戀愛的小天地之中，以此慰藉失意的個人解放之路。女性本身的軟弱性使得女性在解放之中表現出一種退縮的姿態。

除卻對女性生性軟弱問題的描寫，現實環境對于女性的限制也是茅盾表現的問題之一。《虹》中的梅行素在逃離封建家庭以后來到瀘州新式學堂，但在新式學堂的新式教師之中仍舊潛藏著玩弄女性和不平等對待看待女性的問題。這也是現實之中，許多人打著崇尚女性、尊重女性的旗號，但是內心深處仍舊將男女差別化對待，對女性存在無意識歧視的問題。

茅盾的作品中反映了當時女性解放中存在的諸多問題，他塑造的梅行素成為現代文學史當中典型革命女性形象，同時也使越來越多的人重新思考女性與女性解放的問題。

三、知識分子的前途與命運問題

1927年國民大革命失敗，國共合作關系破裂。當此時，知識分子對于中國革命產生了懷疑，希望破滅。同時他們也對自身在革命中的位置，以及未來何去何從產生了迷茫，甚至絕望的情緒。茅盾也是這些知識分子其中之一。在對自己前途命運的思考之中，他將自己的《蝕》三部曲命名為《幻滅》、《動搖》、《追求》，抒寫了大革命前后一些小資產階級知識青年對于革命的追求，和屢屢失敗而產生的幻滅情緒，以及對革命的動搖和退縮。茅盾作為一個作家是清醒的，通過這些青年知識分子的個人心路歷程，以客觀的角度，對知識分子身上存在的問題進行了揭示，雖然他沒有得出具體確切的答案，但是他的問題寫作對當時人給予了一個啟示和預留了對現實思考的余地。

在茅盾的筆下，我們可以看到他展現的許多社會問題，我們可以從中窺探到當時的一些社會情景、社會現實，而這些問題支撐了茅盾的現實主義創作，由此引申到現實主義文學思潮當中，社會問題的書寫也是現實主義文學思潮的一個核心支撐。社會問題使得現實主義富于內容，同時文學作品中所展現的社會問題也給了現實社會自我反思、自我促進的力量，這股力量正是五四運動以來，覺醒知識分子關注，有為階級希望借用的，反使現實主義文學思潮得到社會的需要和推動。

參考文獻：

[1]張德祥：《現實主義當代流變史》.社會科學文獻出版社1997年版

作者簡介：張大偉（1998—）男，漢族，遼寧凌源人，沈陽師范大學文學院2017級漢語言文學專業在讀本科生。