歷史人物重新塑造 是尊重歷史事實還是可以任意發揮？

宮斗劇《延禧攻咯》熱播，該劇講述了女子魏瓔珞為查明害死姐姐的兇手進宮當宮女，在后宮經歷各種歷練錘磨，化解了重重困難，最終成為乾隆皇帝的令貴妃的故事。劇中出現許多真實的歷史人物，乾隆、令妃、富察皇后等，可以說，該劇用了這些歷史人物的名字，卻編入了一個個新的、歷史書中不可考的故事。這種現象在這些年的古裝劇中并不鮮見，比如《還珠格格》《宮》《甄嬛傳》等電視劇，讓觀眾看到了很多不同版本的歷史人物。對于這些歷史人物的塑造，是應該尊重歷史事實還是可以任意發揮呢？

適度發揮升溫“屏外讀史”

最近清官戲很火，尤其是發生在康乾盛世這個時代背景的戲，從暑期必播的《還珠格格》到穿越劇經典《步步驚心》，從宮斗標桿《甄嬛傳》到當下熱播的《延禧攻略》，劇中都有一些相同的名字，比如四爺、皇后、令妃、五阿哥……有細心的網友做出一張這四部劇中的人物關系圖，把劇串聯起來的同時，把歷史也梳理了一下。

這四部備受觀眾喜愛的古裝劇，沒有一部是歷史正劇，民間格格，穿越美女，給皇帝戴綠帽子的妃子，“黑蓮花”般的女主，一個個和歷史人物相距甚遠，甚至是虛構而來。而劇中的男主，雍正，乾隆，一天到晚都忙著后宮那點事兒，真不知道國家大事都怎么辦。即使這樣“偏離”歷史，觀眾仍然愛看，究其原因，在于它們對度的把握，既有歷史的真實感，又有符合現代人口味的劇情設計，虛實之間，將人物塑造得生動豐滿，讓觀眾覺得平易近人、感同身受，不像某些歷史正劇高高在上，給人曲高和寡之感。

其實像這樣的發揮很早以前就有成功的例子，比如《戲說乾隆》《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀曉嵐》，當年可以說是風靡一時。這樣的“歷史劇”輕松有趣，對觀眾來說更易于接受。誰都知道不能把電視劇太當真，要學歷史知識還得從書本上來，所以對于適度的發揮與戲說觀眾都是可以接受的。而且隨著電視劇的熱播，越來越多的人樂衷于“屏外讀史”，比如《羋月傳》熱播的同時，秦宣太后羋八子的真實歷史被各種節目、報刊大肆挖掘，讓這個原本默默無聞的名字一下子變得炙手可熱，客觀上促進了秦代歷史的普及。而《延禧攻略》的熱度也讓令妃的“真面目”被各種剖析。

對歷史人物的塑造很難完全還原歷史，就連堪稱歷史正劇經典的《漢武大帝》《康熙王朝》都能被史學專家挑出各種毛病。電視劇就是虛構的藝術，虛構得合理，能被觀眾接受，就是成功的。與其在架空的年代里瞎編完全不合邏輯的“歷史故事”，還不如對真實的歷史人物進行合理的藝術加工，以此來激發觀眾學習歷史的興趣、促進歷史知識的傳播，這樣的“發揮”是值得肯定的。

程戈

“塑造”歷史小人物

一個懷揣為姐姐報仇大愿卻最終晉級為“貴妃”的小宮女魏瓔珞成功了。網播劇《延禧攻略》借助天時地利不經意間就火了，這叫啥？趕上這撥了，無心插柳柳成蔭啊。并沒覺得該劇像其劇名《延禧攻略》那樣在宣傳期使用什么獨特的“攻略”與“手段”，那只能是印證了作品創作的成功：一部小宮女的復仇奮斗史，有別于過往皇帝后宮妃嬪爭斗題材，但又很好地借力于“宮斗戲”培養出的大批粉絲，巧妙地迎合了時下“草根奮斗為成功”的大眾心理，該劇顯然抓住了熱劇的“成功之匙”。

其實從影視劇創作和緊扣觀眾興趣點這兩個方面來講，影視劇創作中的“歷史劇”勢必要在某一個大的歷史背景下進行合情合理的藝術創作，否則一味固守歷史原貌，墨守成規，一來大量的清官戲的積累難免會造成劇情重復雷同；二來為什么不可以按照講故事的規律去創作演繹一個“無從考據”的歷史人物，為劇情不斷發展深入服務，這樣的做法在國內外編劇領域早已司空見慣。歸根結底，影視劇的創作還是屬于藝術創作范疇，運用藝術創作手段對歷史“再創作”是符合藝術精神的，這樣也可更好地為觀眾服務，拍出為大家喜愛并稱道的好作品。

再看《延禧攻略》的劇名，顯然這“攻略”二字已經透露著一種游戲狀態，不正像“游戲攻略”、“旅游攻略”等如今時興的叫法嗎？顯然創作者其實已經委婉地告訴大家了，這不是一部“歷史正劇”，這是一部由主創人員“塑造”的歷史劇，只不過為了配合劇情將它植入進了清朝后宮這一歷史背景中。觀眾也自然明白這不是清朝后宮歷史故事視頻再現，就是看個熱鬧而已。

問問《延禧攻略》好看嗎？的確故事情節很吸引人的，不由讓人想起了當年紅極一時的宮廷戲說劇《還珠格格》，沒人會認為這些是真正的歷史。當然對于那些在歷史上早已定論記載翔實的重要歷史人物，咱創作者最好就不要“胡編亂造瞎創作”了，畢竟對民族歷史的尊重是不可當作兒戲的。

畢明

魏瓔珞長了幾個腦袋

個人以為，我們欣賞影視作品在隨著劇情喜怒哀樂品味劇中人物的不同人生的同時，也是在不斷培養和提升我們自身的審美水平。肯定地講，人們的審美水平注定是要往高處走的，這就需要優秀的影視作品做攀高的基石；如果，我們總是看到達不到一定水準的作品，我們的審美水平就會停滯不前，眼中心中接受這類的作品一多，時間一長，人們的審美水平還很可能會下降。

在眾多的審美體系中，就有邏輯審美一說，即指審美活動中形象思維所必須遵循的思維規律，受審美對象客觀構成條件及關系和主體美感生成條件及關系的制約。審美對象是客觀美的事物，這些事物本身就處在客觀世界的相互聯系中，互為條件互相制約，審美必須首先遵循這樣的客觀邏輯。

電視劇《延禧攻略》如今正在熱播，繼《甄嬛傳》《羋月傳》這類以女性為主的后宮爭斗題材的影視作品之后，我們眼前的這部《延禧攻略》雖還是宮斗，卻表現出了與前兩部戲不同的特點，那就是本劇主人公魏瓔珞的“算計”更多了些正能量，而不像其他宮斗戲那樣的陰暗以及血淋淋的。

作為觀眾而言，我們的確需要影視作品能夠更多地傳遞出正能量，然而，劇中魏瓔珞在與磨難作斗爭的時候，創作者們似乎將邏輯審美拋到了九霄云外。看了此劇的觀眾都知道，進得宮來的魏瓔珞，不過是一名普通得不能再普通的宮女，甚至沒有什么知識文化。這樣的一個人如果說和同等級的宮女論個長短爭個高下，還能理解，算是合情合理。可是，我們從劇中看到的魏瓔珞竟然是個“渾不論”——下至宮女太監，中至太醫侍衛，上至嬪妃皇帝，整個皇宮里，似乎沒有她不敢懟的人，而且還是屬于得理不饒人的主兒。我們都可以想一想，在等級森嚴的清宮里，瓔珞這樣的宮女無異于草芥，以下犯上，甭管你多有理，遇上高你一級甚至幾級的主子，早死上幾個來回兒了，還想往上爬，做夢吧！因此，我們想一想，魏瓔珞所謂的奮斗史，是不是與客觀事實相悖，是不是不符合邏輯審美了呢？

如此看來，要想符合劇中邏輯審美，那只有一條出路是符合邏輯的——即身為宮女的魏瓔珞必是哪吒或孫悟空轉世投胎變的，否則，照她這么見誰懟誰的勁兒，她的項上人頭還真不夠砍的。

李雄峰

莫把戲說當歷史

乾隆皇帝，可能是被影視劇最愛好的一個皇帝了，究其原因，無非乾隆風流倜儻，同時又是一位在歷史上大有作為的皇帝，一個正面形象。于是，他的故事就被后世多種演繹，到了最近，在《延禧攻略》中出現入宮報仇的“寧妃”，有了一個毒舌皇帝乾隆，可謂是又開啟了另一種乾隆模式。鄭少秋、張鐵林以及聶遠，這些演員，都在乾隆身上過足情感戲的戲癮。

但是歷史上真實的乾隆是什么樣？這個你可能就只能去歷史書中尋找了。在影視劇中，你可以從電視劇《乾隆王朝》中見到一二，那是由著名演員焦晃扮演乾隆，其他的影視劇，大多是“乾隆秘史”之類，是當不得真的。

莫把戲說當歷史，這是多年來我們一直在提醒大家的。以前還希望一些古裝戲能承擔起比較客觀真實的描寫歷史人物的功能，現在發現，這個功能漸漸失去。前些年還有《康熙王朝》《漢武大帝》這樣充滿歷史氣息、宏偉大氣的歷史劇為大家爭相觀看。現在，卻發覺，宮斗戲說劇成了主角，嚴肅歷史題材因為不能天馬行空，而慢慢在話題性在點擊量在收視率上缺少優勢而相關作品漸少。

但是無論宮斗戲說這類電視劇如何翻陳出新，如何引人入勝，我還是不太喜歡，原因是對歷史人物的不尊重。一些電視劇總是借乾隆、寧妃這樣真實歷史人物的光，來講述編劇想當然的宮斗那些事兒，盡管這些事可能從來不存在，它也有模有樣，強詞奪理。我認為，制作方如果有能力，完全可不借光乾隆等真實人物，而是虛構一段歷史，另起爐灶講述一個新的故事，比如《瑯琊榜》。如果講好了，故事同樣精彩，還能給影視劇長廊增加一些栩栩如生的新人物，如梅長蘇。

莫把戲說當歷史，還要提醒現在的年輕人，與其多看這些宮斗劇，還不如多讀點歷史書，或者讀點帶營養的歷史小說，比如二月河的作品，比如凌力的《少年天子》。讀完他們的書，再看宮斗劇，你一定有不同的理解，也一定對康熙、乾隆以及他們的后宮有個客觀的看法，而不是把歷史構建于這些宮斗戲的身上，老琢磨宮女之間的那些事。

平沙