《道德經》中的道與德

李海峰

《道德經》中談到的“道德”與日常生活中有所不同，日常生活中談到的道德，指個體在實際生活中應該遵循的外在規則。而在《道德經》中，道與德這兩個字都有各自獨特的含義——它是通向天人合一的途徑，達到“宇宙在乎手，萬化生乎身”境界的密鑰。

“宇宙在乎手”，就是指心懷博大，宇宙的規律盡在手中掌握，學識智慧超人，胸懷韜略;“萬化生乎身”，指宇宙萬物的變化與人的身體變化規律一致，參破人身體蘊藏的奧秘就能夠領略萬事萬物變化的規律，合道而行，無往不勝。

什么是道？什么是德？

“道”是中國傳統文化中最為核心的觀念，貫通儒道兩家，是中國哲學的核心范疇。以道為核心的中國文化，指向都是內向性的，即向內反省，通過內在的人格修養完成知道、修道、證道的過程，達到與萬物相通的天人合一。

“道”最初的含義是指人行走的道路，《說文解字》這樣解釋，“道，所行道也”“一達謂之道也”，是指有一定指向的道路，引申為人或物所必須遵循的軌道，通稱為“道”。因此日月星辰所遵循的軌道為“天道”，人類生活所遵循的軌道為“人道”。“道”后來被引申為宇宙萬物的本源，事物發展的規律。道既產生萬物，又存在于萬物之中。

“德”是形聲字，從彳（chi），惪（de）聲。從“彳”，表示與行走有關。“德”的本義是登高，攀登。《說文解字》的解釋是，“德，升也。”《易·剝》里講：“君子德車。”是指君子登車之義;“德”的第二個合義是感激，《左傳·成公三年》說“然則德我乎”，意思是“那么你要感謝我的恩德了”;“德”的第三個意思通“得”，即取得、獲得的意思，是指人獲得了道之后，道在人行為舉止中的體現。……