李意愿

在中國古籍中,孟加拉國被稱作鵬茄羅、朋加剌、榜葛剌等。“歲以耕植為業(yè),故野無曠土,田疇極美。一歲凡三收榖,百物皆廉……氣候常熱”,“風(fēng)俗最為淳厚,男女以細布纏頭,穿長衫”,元代汪大淵在《島夷志略》中寥寥數(shù)筆勾勒出一幅南亞異域的圖象。東晉時,僧人法顯到訪過此地。唐代,玄奘西天取經(jīng)應(yīng)該也到過孟加拉。明代,朝廷在吉大港設(shè)立過官廠作為鄭和船隊的基地。
孟加拉國的文化遺產(chǎn)資源較為豐富,迄今最早的歷史可追溯至大約數(shù)萬年前的舊石器時代,印度教、佛教、伊斯蘭教先后成為這一地區(qū)的主導(dǎo)宗教,并留下了大量各具特色的建筑遺跡和實物遺存。其中作為南亞次大陸最后的佛教遺址群幾乎占了孟加拉國文化遺產(chǎn)的半壁江山,這一區(qū)域的佛教文明不僅對本土而且對周邊地區(qū)影響深遠。
2014年,我們一行四人受單位派遣,正式踏上詩人泰戈爾筆下的這片“金色”土地,與孟加拉國聯(lián)合發(fā)掘、研究和保護佛教遺產(chǎn)。巧合于人數(shù)、目的地甚至工作對象,我們戲稱此次赴孟有如唐僧師徒四人西天取經(jīng)。幾個年頭的工作下來,當我再次回看這些年陸陸續(xù)續(xù)參觀過的一些遺址,不知不覺間似乎已經(jīng)與玄奘法師有了一次穿越時空的對話。
摩訶斯坦戈爾:孟加拉國的早期城市和佛教中心
“奔那伐彈那國周四前余里,國大都城周三十余里。居人殷盛,池館花林往往相見……氣序調(diào)暢,風(fēng)俗好學(xué)。伽藍二十余所,僧徒三千余人,大小二乘,兼功綜習(xí)。