邱紅根
他叫丘吉爾,但不姓丘
自然不是我的家門
他生活在遙遠的西半球
比我大將近一百歲,死時我尚未出生
自然我們沒有交集
據說他小時候成績并不好
常常考班上的倒數第一
照此邏輯
我還有出人頭地的可能
我曾經看過他的一張照片
禿頭、肥胖、西服、領結……
坐在皮椅上,右手夾著雪茄
自信,目光冷靜。哪里像一個曾經的壞學生
莫非真如作家霍桑所說:
“一個人在智力方面的發展,肉體便不得不跟著變形。”
工作之余,他喜歡泡熱水澡
喜歡一絲不掛在房里踱步
在他看來,
英國首相沒有什么需要向別人隱瞞的
他拒絕議會給他鑄造銅像
說是害怕鳥兒在銅像上拉屎
生活恰如他所言———
“當我們跪下去,領袖便產生了;
當我們不反抗,奴隸便產生了;
當我們不質疑,騙子便產生了;
當我們太嬌慣,畜生便產生了……”
龍華寺旁的許愿樹
隔墻聽經。這長久的
堅持,讓一棵普通的樹
獲得了靈性
結緣的人從四面八方
涌來。在樹丫間系紅綢子
然后把滿肚子的話
偷偷地說給樹聽
難以一一滿足
承載了太多俗人的愿望
這樹,早已是不堪重負
而佛,端坐在隔壁
不發言,不表態。他們似乎
對凡人的幸福漠不關心
后視鏡
不同于常規經驗
進和退、左和右、遠和近
這套系統,充分體現了
我們日常生活的辯證法
略略彎曲的平面
使它容納了更遼闊的生活
為我們的前行和轉彎
提供依據
只有動作。移植的生活
往往變形,不附帶聲音
看上去像啞劇。
里面人物形象,很平面