遙望蒼生自許，浩氣走遍千山

作者簡介：宋澤（2000.12-），男，遼寧大連人，漢族，大連市莊河市高級中學高二11班在校學生。

名相趙普曾喟嘆：“半部《論語》治天下。”翻開《論語》，仿佛又見那以匡正天下為己任的浩然君子。他遙望著，他行走著，終究改變了一個時代。

（一）

他出生時，陽光普照。他于金光中酣然，鳳鳥齊飛來賀，他眉目修長，小嘴一撇，睡得獨自安詳。

他似乎生性就如此淡泊，不留戀，不貪想。他拒絕了季氏的邀請，旁人只道孔丘不懂世故，白白浪費了名利。他卻只捋須注視著天地：“該來的遲早會來，不是今天就是明天；躲得過明天，也逃不過后天。”他如同莎翁筆下的哈姆雷特一般高貴而純粹。

他用一雙深沉的眼睛凝視著神州大地。

他曾見過許多城池。或華美精巧，或巍峨磅礴。四海無戰事，丁壯在南岡。而如今，那些風格迥異的城池卻變成了這般模樣：高聳的城墻斑駁著刀光劍影，百姓惶恐而麻木地于青天白日下穿梭。——他們習慣了戰爭，也習慣了在故土上流亡。

他憂切地望著天邊。烏云壓頂，雷霆萬鈞。他的目光柔軟而堅定。他遙望著蒼生，想要為黎民找一個渡口——一個能徹底改變這個混亂時代的良方。

他興辦私塾，啟迪民智；游歷各國，推行仁道；廣納弟子，傳承立說。他用雙眼遙望華夏大地，他用雙腳丈量人心沉浮。他一面思考著戰亂根源與濟世之道，又一面親身實踐，蓄養浩氣以成利劍。

他被一心稱霸的君主拋棄，被自命清高的隱士譏諷。亂世中在哪里還有他要找的歸路呢？

（二）

他相信宿命。

什么是宿命？王室衰微，諸侯稱霸算命否？禮崩樂壞，時局動蕩算命否？食野之蘋荒蕪，百姓流離失所又算命否？否者，他又從何而來？

時光飛逝讓他覺得一切仿佛還在昨日，那為何他現在身處天涯？縱然昨日春光浮動，今日卻已雪霽霜寒。五更天微亮，邊塞鼓聲漸壯，河水映著星影，于波光粼粼中蕩漾。遠方馬蹄嘶鳴，他舉目遙望，茫然心慌；他側耳傾聽，夷歌四響。天涯到故鄉有多長？理想與現實究竟多遠？不過生死一際。不過兩鬢秋霜。

生時寂寥，死亦安詳。

歸去謂之成就，世間再無孔丘。

（三）

他留下的那部《論語》指引著渡口所在。

孔子窮盡一生找到的渡口，也許就從“責任”中來。他心懷蒼生，以濟世為己任。看似無畏的旅途卻充滿了“徘徊”的堅定。遙望蒼生方知責任重大，人人只道浩氣，卻不知那浩氣是懸在崖壁之上。正因它歷經掙扎，歷經千辛萬苦、烈火淬心才得以保全。所謂責任，故言其行。正因這一份浩氣守正的仁道，使一個士人的悲憫得以流傳千古；正因這一份對蒼生的責任，使我泱泱華夏文明于那個戰火紛飛的年代綿延不絕；正因這一次“雖千萬人吾往矣，吾盡余生之力求索”的實踐，使“仁愛”精神坐標得以確立。至此，王道之始，而我華夏子孫則永享澤被，傳之萬代不絕。

斯人已逝，吾輩當奮苦。“艱難困苦，玉汝于成。”古往今來，多少仁人志士遙望蒼生疾苦，自許不負肩上重任。他們也曾猶豫徘徊，但最終仍是選擇了孤勇前行，將艱難困苦日夜打磨，鑄之以浩然正氣百煉成鋒。故改林伯渠一句詩謂：“遙望蒼生磨一劍，人生浩氣走千山。”吾輩當潛心為學，養浩然正氣，肩時代重擔方可不負朗朗青天。

我愿做被蛟龍困住的英雄，在那喧鬧的十字路口，我愿去想哪個選擇更符人性之大善。前路漫漫，為何求索？我自有乾坤為證，厚土為鑒，心向光明，自當素履以往。