電影《大紅燈籠高高掛》中頌蓮悲劇形象分析

摘 要：電影《大紅燈籠高高掛》向觀眾展示了歷史長河中廣大女性在封建男權深重壓迫下的生存之苦。導演張藝謀通過對悲劇環境中意象的刻畫：“燈籠”意象的暗示、頌蓮服飾的變化以及嚴密的封建男權社會空間烘托出主人公頌蓮命運的悲劇性。

關鍵詞：封建男權；悲劇環境；意象

作者簡介：倪婧雯（1993-），女，漢族，陜西西安市人，哲學碩士，長安大學文學藝術與傳播學院美學專業，研究方向：影視美學。

[中圖分類號]：J9 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-20--01

一、“燈籠”意象的暗示

（一）點燈

當頌蓮踏進陳府大門，成為了名正言順的陳家夫人，影片中的“點燈”便充滿了儀式感，這種式感來源于陳府所立下的“規矩”。“點燈”意味著可以得到老爺的寵幸、擁有獨有的特權，而這也成為了生活在陳府的女性相互勾心斗角的成因，成為了她們相互吹噓、互相賣弄的資本。在她們看來，“點燈”意味著勝利。這在陳府丫頭雁兒身上得以體現，極度渴望成為夫人的她選擇偷偷在屋里點燈。當她最終被揭穿，最終在雪地長跪而死。她的死帶給我們一種暗示，虛榮的背后很可能就是萬丈深淵。

（二）滅燈

“滅燈”意味著失去了老爺的寵幸，失去了和別的姨太太攀比的權利，在第一次經歷“滅燈”后的頌蓮，她開始有了落差感，原本和其他姨太太相比，她年輕貌美，然而卻沒有拴住老爺的心，她開始出現了所謂的“勝負欲”。她不再是以前那個單純的學生，她是四太太，她渴望作為大院里的太太應該得到的光鮮亮麗。“燈籠”激發了頌蓮不可抑制的欲望，她逐漸成為了在陳府枷鎖下生活的人，與其他姨太太一樣過上了爭風吃醋、勾心斗角的日子。

（三）封燈

頌蓮為了爭取老爺的寵愛，為了不再“滅燈”，對老爺謊稱有喜，陳府上下便為她亮起了長明燈。可見，她已經被虛榮心蒙蔽了雙眼，為了一時的得意，敢在規矩為天的陳府，撒下如此滑稽的謊言。直至她被揭穿，老爺一怒之下宣布“封燈”，當下人們把塵封已久的封燈工具抬出來時，紅光洋溢的四院瞬間便一片漆黑。“燈籠”代表了像頌蓮一樣女性的命運，只要你違反規矩，你就像被封閉的燈籠般，一生都要在這個四四方方，冷酷無情的陳府中黑暗的生活著。

二、頌蓮服飾的變化

（一）純潔之白

當頌蓮第一次出現的時候，身穿著白色的上衣，黑色的裙子，梳著麻花辮，這一身服裝表明了她的身份。此時的她還是一個單純的少女，她接受著新思想的熏陶，懷揣著對未來的憧憬，踏入了陳府的大門。同時她用這身素色黑白搭配的學生裝來無聲反抗自己的不滿以及對命運的反抗，也許在那一刻她也從未想過，她已經在與過去的自己告別，踏入了一個深不見底的深淵。

（二）欲望之紅

當頌蓮為了爭寵使用假孕的手段時，陳府上下都對她另眼相看，為了掩飾心中的不安，頌蓮要借助紅色的服裝表現出即將為人母的喜悅和驕傲，以此消除小人對她的懷疑。老爺更是喜出望外，為頌蓮點亮了長明燈，整個陳府“紅”的渲染，洗刷了陳府上下對她的怠慢、曾經受到的侮辱和擠兌。當最后事實敗露，老爺下令“封燈”時，頌蓮深刻地明白她在陳府的爾虞我詐的戰役中輸了并且無法翻身，但她并沒有因為被封燈立馬脫下身上的紅衣，這說明頌蓮對欲望和權利的戀戀不舍，她希望留住在陳家大院短暫而風光的時刻，也是滿足了她最后的虛榮心。

（三）理性之藍

被封燈后的頌蓮，她的服裝換成了藍色調，藍色的冷色調代表了她欲望的減退以及理性的回歸。她常常俯瞰著陳府，仿佛她經歷的所有如同過眼云煙一晃而過，不受老爺寵幸的她，反倒使她徹底地覺醒。從她和梅珊的談話中已經看出她對人生的絕望以及道路的迷失。

三、嚴密的封建男權社會空間

（一）森嚴陰冷的陳府

當頌蓮初次踏入陳家大院時，她與空蕩的大院相稱顯得異常瘦小。大宅院的高大、幽深、封閉、門之厚重都預示了封建力量的強大和無法突破，頌蓮踏入陳府時，鏡頭下呈現出人物的渺小，象征了封建力量對女性的壓制與扼殺。管家一再向頌蓮重申的“老規矩”表現出封建力量的強大與頑固。而陳府中陳媽口中的“瑞雪兆豐年”也極具有諷刺意義，它預示著頌蓮悲慘命運的來臨，大雪的潔白罩住了陳府中的罪惡。

（二）空蕩寂寞的四院

影片通過對四院的色彩變化，表達了這個充滿硝煙的空間。新婚之夜，伴隨著儀式化的點燈、洗腳、捶腳，暖紅色的光線覆蓋室內，頌蓮紅撲撲的面容，略微急促的呼吸，使整個空間充滿了情欲的色彩。然而當頌蓮與老爺關系僵化，房間主色調從暖紅色變成了清冷的色調，不再有明顯的布光，這何嘗不是頌蓮孤獨寂寞心境的精神寫照。可見，四院呈現色彩的層次變化過程見證了頌蓮命運的轉折和心理的情緒變化。

（三）陰冷的死人屋

死人屋作為電影中最重要空間，是陳家大院壓抑空間的頂峰，它是直接謀殺女性的場所。死人屋在電影中出現的時間最短，它以陰冷的遠景的鏡頭單個插入電影里，成為符號化的空間。上代的兩位家眷被虐殺于此，梅珊因偷情被殺于此。影片中沒有任何描寫梅珊被殺害的細節，它只是伴隨著頌蓮的視角，置身于陳府的最頂端聽到了梅珊在死人屋掙扎的聲音。梅珊的呼喊是無能為力的，頌蓮盡管看到了這一幕，她也無力去改變。

生活在陳府的四房太太，無論她們選擇什么樣的方式面對封建男權社會空間，她們都掙脫不了這個環境和體制，無法成為有獨立自我人格的自由人。最可悲的是娶五太太文竹進門，在大紅燈籠下開始書寫新一輪宿命循環，這是對悲劇現實的抒寫，更是對傳統人文觀念逼迫女性的控訴。