為什么Pick陶淵明

楊杰

【適用話題】偶像 銘記 選擇 影響力 才與名

【素材分析】不管世情多么勢利，大眾多么追慕庸常的生活，骨子里其實都向往特立獨行、瀟瀟灑灑，于是從東晉直至今天，陶淵明的粉絲有增無減。有才任性的陶淵明，詩酒趁年華，狂歌五柳前，超脫塵世的態度羨煞了世世代代多少紅塵中打滾的俗人。經歷了歷史的考驗與選擇的陶淵明從東晉一直走到今天，他的名字依然熠熠閃光，不負粉絲的厚望，閱及此，不妨捫心自問，你用什么撐起你的野心和夢想？

（特約教師 倪麗彬）

NEW視野

《人民日報》2018年7月7日報道，深圳93歲喻喜春老教授去世后，自愿捐獻遺體。喻老是中醫、針灸方面的大家，他和老伴節省出40余萬元，資助培養了5個博士、10個碩士、20多個貧困大學生，還在家鄉設立基金，鼓勵學生。網友：喻教授用知識治療人的身體，用行動傳遞為人師者的高尚，值得我們學習和致敬。

凡是接受過九年義務教育的人，都知道陶淵明。一提到他，就是歸隱田園，瀟瀟灑灑，特立獨行，成了“歸隱”的代名詞。歷史上，仰慕陶淵明的人可以組成一本厚厚的名人錄，貫穿每朝每代。孟浩然說“最嘉陶征君，目耽田園趣，自謂羲皇人”。李白說“淵明歸去來，不與世相逐”。陶淵明的粉絲團里還有王維、白居易、歐陽修、蘇軾、韓愈、黃庭堅、王安石、朱熹、辛棄疾、歸有光、曹雪芹、魯迅、朱光潛、梁啟超……幾乎承包了整個語文課本。

陶淵明放著大官不做，老百姓們覺得很“颯”。陶淵明早年做過江州祭酒，但因為“不堪吏職”辭官了。他當時三十歲不到，升到廳局級，說不干就不干了。不當官了，只能回家種地，可見當時擇業之狹窄。若是當今，這么優質的內容生產者，隨隨便便拿版稅、寫公眾號開打賞都能闖進福布斯富豪榜。

在那個讀書人稀少的時代，讀完書去種地，就像北大畢業生賣豬肉一樣引起討論?？墒欠N田實在累人，陶淵明的身板受不住，餓得不行，又去當官了。年底專員來查，要考核，讓他穿得體面點，于是有了那句“不為五斗米折腰”。這句聽著挺有陣仗，但說不定是為了逃避審查的說辭。那位被諷刺了近兩千年的考核小吏挺倒霉，因為不會寫詩，也沒什么文字留下來，就喪失了話語權。

有才的人溢價太多了，能定義歷史，也能因才華“任性”。因為他是陶淵明，所以這些逸事被后人反復吟誦。連他喜歡什么樣的花，也會被引申。這些喜惡和生平我們是從作品里讀到的，文字成為唯一的媒介，連接了晉朝和二十一世紀。如果不是有文字，誰還會記得兩千年前的人呢？

陶淵明在去世前給自己寫過祭奠的詩，說“親戚或余悲，他人亦已歌”。他想象自己死后，親戚還會哭幾聲，等親人也死了，就沒人再記得自己了。那么憂傷，那么無可奈何。這或許真的是很多亡靈的宿命，但因為陶淵明留下了禁得住時間考驗的文章和思想，于是，一個初中生也知道晉朝有個叫陶淵明的人，他寫了很多詩，他歸隱了，他愛喝酒也愛菊花。

我們這些普通老百姓，通過什么讓后人知道呢？那些成天出現在微博上的響當當的名字，又通過什么讓后人知道呢？

媒介發明了許多，文字已不再新鮮，千年之后，人們還能從聲音、影像或是其他高科技手段中聽到、看到我們這代人。除了要贊美文字、贊美科技進步連接今天和明天，那些集聚了天分、勤勞、運氣和資源的人，總得留下些好東西讓后人記住你。

到了那個時候，被歷史篩選出來的真偶像，一定比電視上的少。

（繼續前進摘自《中國青年報》2018年6月6日）