原詩就一定是最好的嗎?集句說，不一定

□ 王左中右

這世上有兩樣東西最講究搭配。一樣是夫妻，一樣是詩句。但夫妻和詩句不一樣的是，夫妻是原配的好，但詩句就不一定了。古人寫詩越寫越發(fā)現(xiàn)，有一些詩句，跟隔壁老王家的詩句似乎更配，于是，一種特殊的詩體——集句誕生了。

王維有一經(jīng)典名句“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，很惆悵，新的一天新的憂桑，但場景太小眾，人生哪兒有那么多離別與揮手?人生更多的是歡聚和劃拳。于是宋代詩人林震干了一碗女兒紅，提筆就改：“勸君更盡一杯酒，與爾同銷萬古愁。”鏡頭是不是立馬從古道西風瘦馬切到了烤串啤酒國罵?著裝是不是立馬從扇子布靴馬褂變成了汗衫拖鞋褲衩?整首詩的意境立馬由遠及近，親切而又市井。

王之渙有名句“白日依山盡，黃河入海流”，但詩人李龏覺得把“白日依山盡”這么安詳綿長的句子跟奔騰的黃河水放一起真是不開心，于是將其和晚唐雍陶的詩結合起來：“白日依山盡，春風引思長。”原本的磅礴氣勢一下子成了兒女情長。

王安石也愛玩集句，他覺得創(chuàng)作集句的樂趣和艱苦并不亞于構思一首新詩，他一生創(chuàng)作了六十多首集句詩。當時有一句詩叫作“風定花猶落”，相傳出自東晉才子謝安的九世孫謝貞所作的《春日閑居》，全詩已經(jīng)失傳，只流傳下這一句。幾百年來，一直有文人想為此句續(xù)一秒，但都沒有成功，直到王安石用了王籍的一句詩對出：“風定花猶落，鳥鳴山更幽。”

上句靜中有動，下句動中有靜，既寫出山林之幽靜，又繪出花鳥之生動，如畫，又如夢。金庸曾提及王安石的集句詩，忍不住拉著楊過一起稱贊“比原句更工”。

集句風靡之后，慢慢開始出現(xiàn)了不同的類型。有些文人覺得在茫茫的古詩中尋找合適的詩句顯示不出自己的才華，所以主動限制集句的范圍，比如把集句限定在一個人的作品里。

這里不得不提“人生自古誰無死”的文天祥。文天祥是杜甫的鐵桿迷弟，他發(fā)明了種新的詩歌形式“集杜詩”，就是專門把杜甫的詩句重新排列組合，比如這首：“讀書破萬卷，許身一何愚。赤驥頓長纓，健兒勝腐儒。”這四句話分別出自杜甫四首不同的詩，我們對第一句比較熟悉，杜甫的本意是想勸人好好讀書，但文天祥提出了自己的人生觀價值觀：書讀多了會變傻，拿筆桿子不如拿槍桿子，當書呆子不如當扛把子。表達了自己不當文青當憤青、投筆從戎的志向。意思完全相反，竟然渾然天成。文天祥癡迷于創(chuàng)作“集杜詩”，無論杜甫本來寫的是什么，文天祥都能把它們變成自己的意思，很淘氣。

自宋朝開始流行后，集句這股潮流一直延續(xù)到元明清。清朝過后，集句逐漸開始式微。就當人們認為集句這種詩體即將消失在歷史的車站時，一件意想不到的事情發(fā)生了。偉大的中國進入2l世紀后，集句竟然逆勢騰起——“少小離家老大回，安能辨我是雄雌。”“垂死病中驚坐起，笑問客從何處來。”“舉杯邀明月，奈何明月照溝渠。”

2l世紀的集句讓我不得不贊嘆：留在北上廣的小鎮(zhèn)青年們，繼承了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng)，李白、杜甫、王維在這個時代靈魂附體，飄蕩在外灘、三里屯、春熙路、新街口、解放碑、回民街、珠江新城……