先使自己幸福

畢淑敏

一

我曾看過一則新聞：英國有家報社，向社會有獎征答“誰是最幸福的人”，然后排出第一種最幸福的人，是一個媽媽給孩子洗完澡，懷抱著嬰兒；第二種最幸福的人，是一個醫生治好了病人并目送他遠去；第三種最幸福的人，是一個孩子在海灘上筑起了沙堡。備選答案是，一個作家寫完了著作的最后一個字，放下筆的那一瞬間。

看完這則報道，那一瞬間，我真的像被子彈打中一樣，感到極度震驚——這四種狀況都曾集于我一身，但是，我沒有感覺到幸福！

我為什么沒有幸福感？有了這個問號后，我就去觀察周圍的人，這才發現，有幸福感的人是如此之少。有一年，我拿出賀卡看了看，結果發現最多的是“祝你幸?！?，這可能是中國人的集體無意識，是一個需要訓練、感知且不斷提高的過程，因為幸福不是與生俱來的。

二

我覺得世界上的幸福首先來自一個堅定的信念。

我常去高校和大學生交流，給我最多的感覺是，他們面臨著一個非常重要的問題——人生觀的確立和價值觀的走向，即人為什么活著。

其實，每個人都早早地確立了一生的目標，因為它原本已存在于你的內心：從童年經驗開始，你所熱愛、尊敬、向往、要為之奮斗的東西，其實早已植根于心里，只不過被許多世俗的東西、繁雜的外界所影響，甚至被遮蔽了。當一個人開始有意識地關注自己的心理健康時，那是在整理他的心理結構，然后明白心中取得最主打作用的架構和體系。

我曾在一所非常好的大學做講座，臺下有學生遞條子說：“畢老師，我想問問你，我年輕貌美，又有這么好的大學文憑，要是不找一個大款把自己嫁了，我是不是浪費了資源？”我想，在大學生尋找目標的迷茫過程中，能夠有這種朋友式的探討，是特別重要的。

另外，我覺得自我形象的定位是幸福感來源非常重要的一部分。

三

我覺得，當一個人不能接納自己，不能和自己友好地相處的時候，他就不能和別人友好地相處。因為，他對自己都那么百般挑剔、那樣苛刻，又怎能和別人有真誠的、良好的溝通與關系？

其實，我挺欣賞基督教里的說法：接受你不可改變的那一部分。我們可以列一列，像出身的階層、長相及缺陷，這些是我們不可改變的，而我們能夠去修煉、彌補和提高的，就是我們可改變的那一部分。

面對一個我們不可改變的東西，該如何對待它，每個人的答案是不一樣的，而這個不一樣的答案卻可能深刻地影響我們的一生。比如，一個人認為他丑，就認定自己完全不會幸福了，覺得他既然這么丑，有什么權利得到幸福？一個人說他很貧寒，為什么別人可以含著銀湯匙出生，而他卻含著草根出生？

面對種種不平等，我常跟年輕人說，不平等是社會有機組成的一部分，而讓它變得更為平等，是你義不容辭的責任之一。

首先，你要丟掉幻想，坦然接納不公平、巨大的差異或先天不良。然后，對于自己可改變的部分，你就要細細地分析，找出自己的優缺點，是優點就讓它更好，是缺點就要去彌補，尤其要突出優點，把自己光彩照人的方面表達出來。因為中國文化特別容易告訴你哪里不行，生怕你忘了自己的缺點，而你有什么優點，告訴你的人可不太多，所以要坦然接受自己的優點，將它發揚光大。

四

心理咨詢中心來過一位留英碩士，月薪12萬元，可他將自己說得一無是處，弄得我都心酸。我才知道，一個人接不接納自己，其實不在于外在的條件，也不在于世俗的評判標準，而完全在于他內心框架的衡量。

我通常咨詢完了不會給誰留作業，但那天我說，我給你留個作業：下星期來見我之前，你要寫出自己的15條優點。

他快暈過去了，說，我怎么能找到15條優點呢？至多也就找出一兩條。這個世界上，可能只有您相信我還有優點，我父母就不相信我有優點，所有人都不相信我有優點！

我說，你老板起碼相信你有優點吧，否則怎會出月薪12萬元雇你？他突然在這個事實面前愣了半天，然后說，噢，那我試試看。

所以我覺得，應該去認識自己的長處，將它發揚光大，去接納那些不可改變的東西。當你能夠坦然地面對自己的時候，其實也就可以坦然地面對世界——放下包袱后，你才可以輕裝前進。

費爾巴哈說過：“你的第一責任是使你自己幸福。你自己幸福了，你也就能使別人幸福，因為，幸福的人愿意在自己周圍只看到幸福的人?！?/p>

（金衛東摘自《長壽養生報》2018年3月20日）