弘歷的問號

卜鍵

當年中俄在尼布楚舉行邊界談判，康熙帝交代給索額圖等人的底牌，可歸納為一讓一保：可以把尼布楚讓與沙俄，但必須確保雅克薩的回歸。圣旨如天，不管俄使戈洛文如何狡獪固執，大清使團始終堅定不移，而且在締約后立即派出干員，監督雅克薩堡的拆除與人員撤離，“毀其城郭廬舍”。負責此事的為都統郎談，精強練達，數年來一直為皇上倚重差遣，對沙俄入侵者亦斗爭經驗豐富。本來俄人還想以各種理由拖下去的，郎談示以兵威，輔以仁厚體恤，將那次大拆遷交給俄人辦理，而慷慨提供船只與食物，撤除得快捷徹底。曾在這塊土地上開荒種植、浴血死守的殖民者離開了，捧著雅克薩教堂里的圣母像，將之安放在尼布楚，也在那里寄存下卷土重來的種子。

那場談判的最后階段，戈洛文見實在無法保住雅克薩，曾提出拆除城堡后中國不得在此建城，并要求寫入條約，被索額圖拒絕。老索也是一位辯論高手，在此事上理直氣壯：雅克薩本來就是我大清屬地，這次簽署和約已對此明確劃定，“爾怎可要求本大臣將不筑城住人之處寫入文內？”后來俄國派使臣到北京，仍然糾纏此事，索額圖再次嚴正拒絕。但說歸說，清廷卻沒有在雅克薩建筑城池，駐扎部隊，甚至連一個卡倫（邊防哨所）也不設。究其原因，大約不是怕老毛子抗議，而是自己人吃不得苦，黑龍江將軍衙門上上下下都說沒啥必要。

曾經作為兩國焦點、吸引著無數關切目光的雅克薩，漸漸淹沒在雜樹蔓草中。一年一度的巡察由璦琿副都統負責，乘舟由黑龍江逆流而上，路過雅克薩時必須下船，在故墟某處埋上一份巡查記錄，以證明曾經到此一游。巡邊官兵印象深刻的是這里虻蟲蜇人，雨后尤其厲害，口口相傳，被方式濟寫入《龍沙紀略》。

忽忽100年過去了。

乾隆皇帝騎馬戎裝圖。

乾隆五十七年（1792）九月，征討廓爾喀之役大勝，西藏與尼泊爾邊界底定，老皇帝興奮之余，意識流開閘，不知怎么就想起雅克薩來，命軍機大臣和珅寄發上諭給黑龍江將軍明亮，諭曰：

康熙朝時，為攻取雅克薩、尼布楚城，與俄羅斯交戰數年，收取該二城矣。但今此二城是否歸黑龍江所轄？若歸黑龍江所轄，則何人管理，何人駐扎之處？著寄諭該將軍等，以不使俄羅斯察覺，悄然查明，乘便具奏，切勿聲張。欽此。

這樣一份重要檔案，讀后真令人捧腹。睿智博學如乾隆大帝，博聞強記如寵臣和珅，居然對本朝歷史如此顢頇！收復雅克薩之戰、中俄互派使臣在尼布楚談判，既有《征服羅剎方略》記其本末，又有《尼布楚條約》文本存世，竟不知查找核實，竟以為尼布楚也已收復？

明亮乃一員武將，剛由伊犁調來不久，接到上諭不敢怠慢，趕緊派人查閱檔案。將軍衙署早已后撤至齊齊哈爾，康熙朝舊檔全無保存，只好密令在璦琿的副都統額勒登布去查。可那里也沒保存前朝檔案，費了很大勁，才從當地船戶家中得到一份“舊藏奏折抄件”。從玄燁擬建黑龍江城開始，此地便成為各類人犯的主要流放地，這位有心收藏索額圖等人奏折的船戶，必也有一番來歷，惜乎記述不詳。老索在與戈洛文議定和約文本后，立即飛奏皇上，其文字與正式條約略有差異，但條款大意相同。京師難道沒有此類文獻嗎？怎么可能！《尼布楚條約》滿文與拉丁文本清廷均已存檔，索額圖的奏折至今仍存有原件，卻要到黑龍江去尋覓，也是醉了。

次年二月接到明亮回奏，乾隆帝始知當年締約內容，始知尼布楚已歸屬俄國，同時得知“雅克薩城距黑龍江西北一千零八十里，為蠻荒無人之地”（哈，讀者諸君切不要誤會，雅克薩就建在黑龍江畔，這里的“黑龍江”指的是璦琿城）。乾隆帝對該城的現狀表示關心，詢問有沒有官兵在當地駐守，是否設有卡倫等。明亮隨即奏報：雅克薩一帶山高林密，前面又有大河阻隔，俄人很難滲透到此地，而且每年水師去格爾比齊河巡邊都會從那里經過，順道即能查看，“尚毋庸另行設卡駐兵”。若是在康熙朝，這位生性粗豪的將軍肯定會被玄燁一通臭罵——羅剎曾在此地盤踞數十年，兩次興師動眾才趕出去，居然被輕飄飄說成“甚難滲入”。弘歷沒有皇祖的經歷，對當時情形幾乎全無了解，倒覺得明亮的話有理，御批：“尋常雅克薩一事，仍照舊辦理，毋須另設卡倫，以不令俄羅斯疑慮無事為好。”口稱尋常與照舊，實際上心中對俄羅斯也有幾分忌憚，處理得很審慎。

這也是乾隆帝籌劃內禪，開始總結執政功績的時期，所謂“十大武功”“十全老人”之類，往往由他自己帶頭渲染，引領得天下諛詞滔滔。他真的沒想過在根本之地黑水白山再創輝煌嗎？有一個記載透露出不同的信息。那是在得知尼布楚已歸俄國之后，弘歷傳諭軍機處：

實錄內尼布楚城原為我地，因何為俄羅斯所屬？

數十年來，每天早起閱讀一卷前朝實錄，已成為弘歷的習慣。康熙朝的《圣祖仁皇帝實錄》應已讀過多遍，皇祖在索額圖離京時交代得很清晰，他不會讀不到，也不會全無記憶，為什么要發此問？

需要說明：弘歷所說的“實錄”，應該就是指《圣祖實錄》，而尼布楚為中國所屬領土，即康熙帝在實錄中原話。二十七年（1688）五月索額圖等人第一次奉派赴邊疆談判，玄燁在強調了黑龍江的重要性后，斬釘截鐵地說：“朕以為尼布潮、雅克薩、黑龍江上下，及通此江之一河一溪，皆我所屬之地，不可少棄之于鄂羅斯。”（《清圣祖實錄》卷一三五）而老索等為噶爾丹作亂被迫返回，約一年后再次出發，陛辭時請示皇上：“尼布潮、雅克薩既系我屬所居地，臣等請如前議，以尼布潮為界，此內諸地皆歸我朝。”而皇上卻換了口風，說是若以尼布楚為界，沙俄將來遣使與貿易均失去一個據點，恐怕不會答應。玄燁接著面授機宜：你等開始時仍提議以尼布楚為界，俄國使者若加懇求，可以額爾古納為界，將尼布楚讓與對方。乾隆帝應是讀懂了皇祖改變主意之無奈，那就是尼布楚是中國的，本來是打算要回來的，迫于當時蒙古內亂，噶爾丹與沙俄勾結，不得已割讓出去。

在這個層面上去解析弘歷的疑惑恍惚，便不僅僅是遺忘疏失，還有一種縈繞心頭的故土情結在焉。而其反復告誡明亮等人秘密調查，“不使俄羅斯察覺”，“切勿聲張”，“不令俄羅斯疑慮生事”，亦像是在東北邊境有所謀劃。老皇帝正在構思御制《十全記》，而所謂“十全武功”，算來算去似乎也只有九項。乾隆帝會策動一次收復尼布楚之役乎？沒看出太多跡象。但要說他懼怕俄羅斯，當也不會。數年后內亂叢生，先是苗疆騷動，接著是白蓮教起事，都牽連數省，持續甚久。太上皇帝弘歷即使曾有重整根本之地的念頭，也只好撇在一邊了。（完）