加藤泉與精靈崇拜

莫蘭

8月24日傍晚，一支名為“the Tetorapodz”的樂(lè)隊(duì)在紅磚美術(shù)館園林區(qū)的湖面上表演，搖滾樂(lè)打破了場(chǎng)地的靜謐，而其中的鼓手便是本次展覽的主人公日本藝術(shù)家加藤泉，他和他的四名藝術(shù)家朋友奉獻(xiàn)了這場(chǎng)即興演出。這是加藤泉在中國(guó)的首個(gè)大型個(gè)展，也是對(duì)他自己近20年藝術(shù)創(chuàng)作生涯中首次階段性梳理和總結(jié)，展示藝術(shù)家過(guò)去十年創(chuàng)作的50余件作品。

加藤泉以繪畫為起點(diǎn)，分別在2003年及2012年把樟木雕塑和軟塑膠雕塑納入到創(chuàng)作中。他的作品特征鮮明——人像輪廓普適，時(shí)而雌雄同體，四肢纖長(zhǎng)，姿態(tài)詭譎。這些仿佛源自異世界的人像，皆由藝術(shù)家用手指將油畫顏料涂抹在畫布上而來(lái)。作品的呈現(xiàn)方式和藝術(shù)家的生長(zhǎng)環(huán)境不無(wú)關(guān)系。加藤泉成長(zhǎng)于日本西南部沿海的島根縣，是日本古文化的發(fā)源地之一，飽含濃郁的精靈崇拜傳統(tǒng)。作為日本原始宗教的神道教，屬于泛靈多神信仰，視自然界各種動(dòng)植物為神祗。本次展覽的展廳四周還有加藤泉標(biāo)志性石雕系列作品，石雕系列始于2016年，旨在描述自我、他人和自然之間的密切聯(lián)系。此次特別與歷史悠久的手工石版畫結(jié)合，將神道教的信仰帶入三維空間，即所有東西甚至包括石頭和紙張?jiān)趦?nèi)，都具有靈性。他還為此次展覽全新定制的織物系列《無(wú)題》（2018），在紅磚美術(shù)館園林區(qū)駐地創(chuàng)作，兩件石雕都因地取材，拾取自北京郊區(qū)當(dāng)?shù)氐氖牟唤?jīng)雕琢改造，直接以顏料進(jìn)行繪制。

“在日本，我很少有機(jī)會(huì)在這么大的美術(shù)館進(jìn)行展覽，這一次我非常有干勁，很積極地做了新的創(chuàng)作，駐地創(chuàng)作的這些嘗試對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是非常新的挑戰(zhàn)，包括展示的方法。……