《國語》文學價值的再評價

摘要：《國語》的編著者主要是講各國的歷史和記言體史料經過一番整理之后組合編著而成的，并對后來的歷史文獻編著起到了非常深遠的影響。其中的人物描寫生動形象、文字語言通俗易懂，文風整潔而不失大氣，為后世所崇拜。

關鍵詞：國語；性質；文學價值體現

一、何為國語

作為我國最早的一部國別體著作，《國語》主要是對王侯卿士大夫治國言論的記載，原有的史料匯編未經過加工、整理，并對西周、春秋等不同時期、不同地域的人文風貌予以保留，被稱作是研究西周春秋時期周王室以及各個諸侯國歷史散文的活標本。從橫向角度來看，《國語》能夠對周、魯、齊、晉等不同國家散文風貌予以真實的展現；從縱向角度來看，其能夠展示出周穆王下迄魯悼公五百一十四年散文發展演變歷史。《國語》上承《尚書》，下啟孔門弟子散文，能夠集中體現出西周春秋時期說理散文能夠達到的水平。通過對《國語》進行認真研究，就會發展，其實語，早在我國先秦時期自被創造出來就一直處于一種非常鼎盛發展的狀態，它本身也是一種很活躍的問題。“語”之所稱之為“語”，那是因為在著名學者韋召注“治國之善語”當中，是“語”的性質。記言史官所整理的歷史資料。就是語類文獻的重要查找渠道，《說文·言部》曰：“語，論也。”又曰：“直言曰言，論難曰論。

由此可見，“語”本身就是和人進行交談的意思，也可以指那些說過的話，議論或者談論。將這些說過的話進行整理記錄下來，摘抄的書籍上，就成了“語書”。所以說，《國語》其實簡單來說，就是將歷朝歷代的歷史事件，詳細準確如實的記錄下來[1]。

二、國語文學價值的具體體現

首先，《國語》是先秦時期一部非常重要的宏偉歷史名著，并且也是一部非常優秀的史轉散文著作。《國語》的文學價值，具體體現在對其中人物用詞風格的描述上、故事劇情的概括、語言文字的藝術表現手法上。

要知道，《國語》當中最大的文學價值具體就表現在針對其中人物的主要描寫上。過于主要是把某個人的言行舉止聚集起來，在對人物傳記有著過度的整體變化。例如，《吳語》當中針對吳王夫差的具體描寫，通過忠臣對吳王夫差的忠言逆耳，以及吳王夫差聽了之后他的神色變化、心理活動、主要舉動以及反映，都折射出來吳王夫差有種狂妄自大、輕敵的意思。而《越語》，則是針對吳王夫差最大的敵人，越王勾踐臥薪嘗膽的主要描寫記敘，通過勾踐和忠臣的對話，以及反應決策，都體現出來越王勾踐的那種善于采納忠言、廣開言路、忍辱負重的思想，并且暗示不過數年，必向夫差報仇雪恨。其實通過上述舉例就能看出，國語在描寫上和戰國策與異曲同工之妙[2]。《國語》講和聲、和味、和政等，中和之美感，與人的心靈密切契合。⑥中和作為審美對象的價值，需要通過主體的實踐和感受。若無主體的感受和交往活動，中和之美只是一種潛能方式。荀子認為，中和之聲能激起主體內心情感的發動，以協調、和諧人心靈各種沖突、差異。

《國語》采用的是集錦式寫法，其與人物體記有所不同，僅限于對材料的匯集。盡管若干個小故事都是一個主人公，然而故事之間是各自獨立的關系，尚未形成一個有機整體，僅能夠算作是一組故事，而不是一篇。少數故事會有重復現象或矛盾現象，這說明《國語》還缺乏細致整合及組織的框架。部分人物言論、行為等散見各處，未能將其集中起來，從這方面通過分析，發現《國語》的主要矛盾集中點都具體表現在對人物的性格以及劇情發展上。在《國語》當中，針對晉文公重耳的描寫可謂是最多的，作者也主要是針對他的胸懷大志進行主要描寫，縱然重耳流放在外，但是心懷天下，始終對天下蒼生，朝政局勢密切關注。在獻公賓天之后，晉國局勢處于一發不可收拾階段，但是這個時候的重耳并沒有在第一時間著急回國，他在等待時機，未雨籌謀，這里就著重對他的鎮定自若進行的相關描寫。隨后輾轉到達齊國，果然齊桓公對他很好，過著安逸的生活，這是他生于憂患，暫時忘記復國大業，后來經過妻子和岳丈的幫助，他又重新恢復了振興國家的信心，并且能夠清楚的對當前天下的局勢進行分析，認為將來阻礙晉國統一，楚國必將成為吾之心腹大患。同樣，針對楚國的禮讓，重耳在將來兩軍對戰的時候同樣給予了回報，做出了后退撤軍的承諾。由此可見，重耳其實是一個心胸廣闊，與遠大抱負的有為君王。他在回國后，不僅親賢遠佞，還聽取忠臣進諫，敢于破舊立新，很快掌控了國家局勢。在這里，作者就以重耳為主要處發現，散射出諸多歷史說是，并從不同的層次不同的角度來對重耳正直的性格特點進行著重描寫。驪姬與申生則是相對立的人物，驪姬一心想要將太子申生除掉，將自己的兒子奚齊扶上太子之位，她先想辦法讓申生將曲沃處死，然后又對申生及獻工進行離間，又派申生伐霍、伐狄，當申生功成而來，便進諫讒言，安排了放毒假案，使申生不得不以自殺結束了這種斗爭，其無疑是一個心狠手辣、詭計多端的陰謀家的形象。而申生處處逆來順受，即便知道驪姬做出了許多對自己不利的事情，也不敢違抗君父的命令，即便自己蒙冤受屈，也不加以說明，為自己爭辯，為自己洗刷冤屈，寧愿死也不愿意違抗父親，其是一個仁慈而又怯懦的孝子的典型形象。《左轉》中對這兩個人物的描寫則不如《國語》生動。

除此之外，《國語》還重點體現了當中各種有才之臣他們各自的智慧計謀。例如越王勾踐的心腹之臣范蠡。齊桓公的得力重臣政治家管仲。通過對這些人物的相關介紹，來對次要人物進行引出，主次共同描寫確實非常合適。

其中，《國語》的文學價值還具體體現在對其中故事情節的相關描寫上。

故事情節主要是虛構和想象的，可以讓整個劇情更加形象化。晉語一。主要記敘的驪姬半夜到獻公房間訴苦，說巾生對她怎樣怎樣的不好，將挑撥矛描寫的很是到位。針對這一段描寫刻畫，一些研究學者就指出對于夫妻的房內事情，通常都不可能有第三者知曉，更不要提驪姬對獻公吹得枕邊風了，雖然這個劇情有很大的虛構成分，但是也將故事的劇情在一定程度上敘述的更加生動詳細。

具體則是運用一些極具幽默、諷刺意味的情節來達到勸諫的作用。例如晉語四當中主要就提到，重耳安于齊，其妻姜氏與舅犯定計，“醉而載之以行。醒，以戈逐子犯，曰：‘若無所濟，吾食舅氏之肉，其知娶乎？舅犯走且對曰：‘若無所濟，余未知死所，誰能與豺狼爭食？若克有成，公子亦無晉之柔嘉是以甘食，愜之肉腥躁，將焉用之？遂行。”

通過對其中這一旦的劇情進行主要分析，就會發現，其中蘊含的滑稽味道很足，將二人對罵之間的言行舉止描寫的淋漓盡致，就好像是讓人在進行閱讀的時候就會有種身臨其境的感受。

另外《國語》還注重對大場面的描寫，往往通過擴張渲染的手法渲染某種其中，以《吳語》記為例，吳方言中心區域上海、嘉興、蘇州一帶（吳語中的滬嘉蘇小片）的常見和典型的吳方言字詞、俗語，進行興味盎然的解釋，探求其來歷和出典，并輔以令人發噱的故事，讀來輕松有趣，兼有知識性和趣味性。對讀者進一步了解吳方言、理解吳方言和學說吳方言有著積極的意義。本書稿在語音研究方面不作深入探討，以避免內容枯燥，而強調詞語的來歷和實際運用。對一些吳語來歷的詮釋，書中多有發明之處。既可作為語言隨筆漫讀，也可作為北方人來南方的吳語輔助教材，實用性甚強。其中描寫的場景氣勢恢宏，視野開闊，采用濃墨重彩的描繪方法，給予了刻意渲染。

還有，《國語》的語言藝術其實是非常的簡單大眾化，其中有很多的語氣詞、連詞以及動詞描寫，這樣的敘述就能夠讓人在閱讀先秦作品的時候通俗易懂，沒有文字障礙，樂在其中。舉例，“公！吾語汝！”“我王者也乎哉？”“無乃不可乎？”“不亦難乎？”

連續有好幾個描寫語氣的詞匯可以用來表示正話反說。二是語言語論當中具有清晰的條理化。像有很多文章，通過閱讀就能看得出來，它們的字里行間、填詞造句之間，條理清晰、字詞嚴明，都被歷朝歷代的歷史研究者所推崇。再舉個例子，例如像《國語》上里面，召公諫厲這一段。正如古文觀嘆中所評論到的那樣，前后思路清楚、文風豁達而不失凌厲，集創意嚴謹于一體，不可謂不讀也[3]。

其實，《國語》的編著者在對各國的文獻資料進行相關整理的時候，都是有針對性有創意性的將各國所記載的國史以及記言體的史料相結合在一起，并在對各國史料進行繪制整理階段，都選擇了那些嚴謹有歷史依據的正史來作為所要敘述的禮數觀念和治國方針，在我國幾千年來歷朝歷代的史書編輯工作都產生的非常大、非常重要的影響。國語，也主要是用語體來創造出了一部非常宏偉浩大且優秀的史書散文，其中的人物刻畫描寫、語言環境塑造、劇情主要編著，都被受人們的推崇。

參考文獻：

[1]裴登峰.夫差形象塑造與《國語》的文學價值[J].中國文化研究，2011（03）：120-125.

[2]李書安.《國語·晉語》的傳記藝術及其文學價值[J].求索，2015（05）：216-218.

[3]張居三.《國語》的編撰意圖及其文學價值[J].求是學刊，2014（03）：107-111.

[4]師璐露.近十年來《國語》文獻與文學研究述評[J].綏化學院學報，2013，29（6）：72-75.

[5]袁向榮.論《開明國語課本》中的文學教育價值——基于教材的文本分析[J].語文建設，2012，21（3x）：6-7.

作者簡介：鮑楠（1990.10-）女，漢族，河南封丘縣人，助教，本科，研究方向：漢語言文學。