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現代藝術與惠安石雕造型探討

2018-09-25 02:53:58盧偉榕
神州·中旬刊 2018年9期

摘要:隨著全球經濟一體化的發展,世界經濟發展十分快速,也從一定程度上加快了不同文化之間的交融,一些藝術在此背景下得到了延續,并在現代藝術中占據著重要地位?;莅彩褡鳛槲覈鴤鹘y文化,其精湛的藝術魅力為我們的生活涂上了鮮艷的色彩,以現代藝術角度下對惠安石雕造型進行探討,能夠更加深層次的發掘其中的韻意。本文對惠安石雕發展史進行簡要敘述,對其發展現狀進行分析,并列舉出惠安石雕在造型方面的形態,希望促進惠安石雕向更廣闊的舞臺發展。

關鍵詞:現代藝術;惠安石雕;造型探討

惠安石雕作為我國傳統藝術,集造型、人文與藝術魅力為大成,展示了我國勞動人民的人性之美與藝術精神,但目前我國尚沒有關于惠安石雕完整的研究資料,相關專業人才也比較少?;莅彩裨谖覈囆g領域中占據著重要地位,能夠促進我國藝術文化向更好的方面發展,對惠安石雕進行更加深層次的研究,對于展示民間藝術文化具有極為重要的意義。因此以現代藝術視角對惠安石雕造型進行探討很有必要。

一、惠安石雕綜述

我國文明歷史悠久,在上下五千年的積淀中,有些文化漸漸被人們遺忘,被時代所拋棄。但也有一些文化確歷久彌新,由于陳年老酒般,越陳越香,被現代人所喜愛,惠安石雕正是這樣一種文化藝術。惠安石雕的歷史超過千年,素有“中華一絕”的美稱,作為永久性藝術之一,在2006年被列入非物質文化遺產名錄中。

惠安石雕來自于福建省惠安縣,在建筑領域中應用廣泛,以硬質花崗巖石料為主,其藝術造成是匠人歷經雕刻工藝傳承下來的能夠彰顯出惠安傳統文化特色的藝術形象。

二、惠安石雕發展現狀

隨著時間的推移,雖然惠安石雕得到了藝術界的廣泛認可,深受民眾喜愛,但受到當代快節奏生活的影響,在一定程度上制約了惠安石雕的向更高的藝術領域發展。

(一)應用領域過于狹窄

通過上文介紹,惠安石雕主要應用于建筑領域,但隨著時代的發展,已不再僅僅局限于建筑領域,不斷追求創新。但目前惠安石雕主要藝術成果大部分依然體現在建筑領域,在其他藝術形式的展示非常有限,導致惠安石雕發展受到束縛,無法全部體現其藝術特征。

(二)過于重視雕刻技巧

惠安石雕的雕刻技術得到了快速發展,已經摒棄原本粗獷的雕刻技藝,逐步轉向精細雕刻,使得惠安石雕在表現形式上更加立體。但這就使得匠人更加注重雕刻技巧,更多的是為了雕刻而雕刻,無法從藝術的角度去欣賞,使得目前的惠安石雕形似大于神似。

三、現代視角的造型探討

筆者以作品《搖扇鐘馗》該作品深入淺出詳細刻畫出鐘馗豹頭環眼,鐵面虬髯的奇異相貌,搭配扇子以青石鵝卵石皮簡易雕刻線條與文字這達到化繁為簡又與臉部的細致相互成明顯的襯托,使得形態鮮明,充分體現了鐘馗才華橫溢、正氣浩然、捉鬼鎮邪、安民護宅的神蘊。大有齊白石《搖扇鐘馗》詩中:烏紗破帽大紅袍,舉步安閑扇慢搖。人笑終南鐘進士,鬼符文章價誰高的立體寫意。作者在創作中深刻體會到鐘馗一寒門學子十年寒窗苦讀,一朝金榜題名,正要光宗耀祖,正欲大展才華造福百姓,卻不曾想不及高興一二,因皇帝嫌棄自己長相丑陋不與錄取,而氣奮難當撞死于宮殿石階上的悲劇,有感人生于世喜樂悲傷,不公與無奈,得與失之間的起伏跌蕩心態,難能可貴的是鐘馗雖含怨而死,然其死后卻還抱守為造福于民的本心,雖為鬼卻為民鎮宅驅邪,捉鬼除魔,為唐玄宗夢中捉鬼治病,受玄宗封為賜福鎮宅圣君,作者用自己的創作思維與雕刻技術將鐘馗活靈活現的體現出來,是于借鐘馗之事驚醒勞苦大眾不論遭遇多么的不公多應堅定本心,不可自暴自棄。該作品采用鵝卵青石的邊角料,說白了在一般人眼中就是廢料,作者卻總是加倍珍惜每一塊邊角的石料,他總把用大件雕刻下的小料加以創作從而產生另一件藝術品,而不是當作廢料處理掉,在作者認為藝者眼里應無主料或廢料之分,只是作為一個藝者該如何用自己的手藝去把任何一塊石料進行雕刻塑形去賦予內涵灌予靈魂,作者想借此作呼吁雕刻藝術家們和企業家們當珍惜石材料的每一方每一寸,因為每塊石材多是大自然的一部分,是有限的資源,作為藝人的我們在創作的同時應該物盡其用,不可借創作藝術的名義濫毀濫用,珍惜善用棄石邊角材料從你我做起。

下圖是筆者的作品《最后的冰川》每年三到四月是幼熊出洞的時節。北極熊(母)在這個時候其敏感和警覺。由于全球的氣溫升高,北極的浮冰逐漸開始融化,獵物也相應減少。日益開闊的海面更加增加了他們溺弊的危險,北極熊在未來恐怕不得不依賴人類更多的保護措施。全球變暖,北極冰面融化為保證食物的充足,北極熊必須帶著小熊登上浮冰漂入北冰洋探索給予他們新的希望,路上并不太平。憨然可愛的小熊不知隨時都會有危險。找不到食物,更會至小熊于死地,他們只能前行探索生機。作者以寫實雕塑手法在雕刻中未表達,如何塑造拯救北極熊,因為環境污染全球變暖的原因。因為它們已經瀕臨滅絕,為此表達對生態環境的重視,讓新的生命延續與重生。

結束語

綜上所述,惠安石雕由于精湛的雕刻技藝與優美的造型,應受到更多人的喜愛,其雕刻中蘊含的文化力量更應得到廣泛的推廣與宣傳,讓傳統文化與現代文化進行碰撞,激起更多的火花。所以,在現代藝術視角下,要與時俱進,緊跟時代前進的步伐,超越傳統石雕造型形式,把握住造型中蘊含的豐富文化內涵,更進一步的挖掘惠安石雕造型中蘊含的精神價值,將惠安石雕中對于社會的促進意義全部發揮出來,是我們目前務必要做的事情,對于弘揚惠安石雕、保護傳統文化、豐富我國石雕歷史,都有極為深遠的意義。

參考文獻:

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作者簡介:盧偉榕(1982.04)男,民族:漢,籍貫:福建惠安,現為雕刻師,泉州工藝美術師,百昱藝術總監,單位:惠安百昱石材有限公司,研究方向:惠安石雕工藝。

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