編者按：新政治家

每當進入歷史大轉型時代，政治家的作用就會急劇凸顯。近年來，在全球政治中，我們越來越感受到政治領袖正在重新扮演關鍵的角色，他們深刻調整了各國以往的政治傳統，推動了游戲規則的改變。

這背后顯然存在一些共通的歷史社會因素，其中最重要的是，在日益復雜的國內和國際環境中，傳統政黨政治和民主體制難以有效地回應各類風險和挑戰。段德敏強調，特朗普之所以能夠挑戰美國政治傳統中根深蒂固的權力分立和制衡機制，并成為某種程度上的“政治強人”，正是因為傳統的兩黨制和“新封建”的憲制安排，一方面與美國在國際舞臺上的地位不再匹配，另一方面，其無法有效地治理日益復雜、分裂的美國社會。人們期待一個反體制、反精英、懸置于社會之上的最高權力，以幫助伸張自己的權利和利益。

如果說西方基督教文明中對個人、自由和民主的強調，在很大程度上限制了政治領袖的權力擴張，俄羅斯政治文化對強勢及有個性領導人的偏好，以及東正教文明對使命感和責任感的強調，則塑造了普京式的強人政治。楊成指出，伴隨2018年普京再次當選總統，俄羅斯進入了一個強人政治的新周期。然而，政權交替、體制穩定性、國家經濟發展以及與西方國家的關系，這些老問題在新周期內能否得到有效解決，將影響“后普京時代”俄羅斯的政治走向。

換言之，新政治家的出現，是特定歷史條件的產物——面對新的時代背景，既有的政治組織、制度和理念出現某種不適應，難以繼續有效地運轉；只有召喚出新的政治家，才能扭轉頹勢并創造出新的政治社會體制。這方面的典型案例莫過于東亞各國。

一方面，東亞各國在二戰前大多是西方殖民地，并受到西方政治、經濟體制和意識形態的深遠影響，如何吸納殖民地遺產，實現本國的現代轉型，是戰后東亞各國普遍面臨的挑戰。如王江雨所指出的，在國家獨立之后，面對新的歷史變量，正是依靠李光耀、樸正熙等政治領袖的強力推動，源自于西方的“法治”才在新加坡、韓國等地扎根，并成為這些國家現代轉型的重要推動力。

另一方面，同樣面對西方價值理念的滲透，另外一些東亞政治領袖則持有一種更具批判性的態度，陳中和指出，作為“馬來西亞現代化之父”，馬哈蒂爾在反思西方帝國主義的基礎之上，主張亞洲價值導向的民主制度和經濟發展模式，并試圖將伊斯蘭化與現代社會經濟發展模式相結合，為其它穆斯林和亞洲國家的現代化發展提供了鏡鑒。正因如此，在退休長達15年之后，馬哈蒂爾還能以93歲高齡重返政治舞臺。

總之，當前世界正在進入一個集合了新技術革命、地緣政治重組和全球化轉型的新時代，召喚新政治家，提出新的政治綱領和理想，塑造新的政治話語和結構，乃至重新定義和尋找一種新的政治，都將是迎接未來挑戰的題中應有之義。