《笑林廣記》：用笑消解荒謬，以書化解哀愁

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在如今這個段子手橫飛、吐槽星人無處不在的時代，笑話已然深入大眾的視野中。若不會講笑話或自嘲，生活會少了許多樂趣。在儒家思想的影響下，我們普遍推崇的是溫、良、恭、儉、讓的高尚品性。然而生活亦動亦靜，亦雅亦俗才有意思。在主流文學之外，笑話算是一種邊緣文學體裁。中國有笑話書的歷史由來已久，但集大成者非《笑林廣記》莫屬。《笑林廣記》中大部分作品抓住了生活中某些丑惡現象的本質，并一針見血地進行了揭露。在刻畫人物方面大多用夸張手法，且語言簡練幽默，結構精巧，具有很強的喜劇效果。今天，就讓我們一起來領略這部著作的魅力。

監生拜父

一人援例入監，吩咐家人備帖拜老相公。仆曰：“父子如何用帖，恐被人談論?！鄙唬骸安蝗唬袢者M身之始，他客俱拜，焉有親父不拜之理?！逼蛦枺骸坝煤畏Q呼？”生沉吟曰：“寫個‘眷侍教生罷。”父見，怒責之，生曰：“稱呼斟酌切當，你自不解。父子一本至親，故下一眷字；侍者，父坐子立也；教者，從幼延師教訓；生者，父母生我也?！备概D盛，責其不通。生謂仆曰：“想是嫌我太妄了，你去另換個晚生帖兒來罷?！?/p>

妙解趣談 這里的“家人”指仆從，和現代意義不一樣。古代名帖規定姻親之間用“眷”字?！笆探躺笔呛筝厡η拜叺淖鸱Q。父子之間相見不需要用名帖，而且監生的帖子中對自己用尊稱。因此，父親看后大怒，監生卻曲辭狡辯，直到最后才說是父親覺得他太狂妄了，要用晚生帖。這說明監生根本就不是不懂，而是故意為之。……