吳佳貝妮
摘要:中國的地域遼闊、民族眾多,由此也就形成了各個民族、各個地域獨特的聲樂藝術(shù),對于我國的民族聲樂藝術(shù)發(fā)展起到了重要的推動作用,民族聲樂藝術(shù)的文化內(nèi)涵在很大程度上體現(xiàn)了中華民族的音樂風(fēng)格和情感取向,對于提高各個民族的音樂素養(yǎng)具有重要意義。本文通過對民族聲樂藝術(shù)審美的文化內(nèi)涵及發(fā)展重要性進行分析,提出了關(guān)于我國民族聲樂藝術(shù)審美取向的思考,以期促進我國民族聲樂藝術(shù)的新發(fā)展。
關(guān)鍵詞:民族聲樂藝術(shù);審美取向;發(fā)展思考
我國的民族聲樂藝術(shù)主要包含曲藝說唱、戲曲演唱、民歌演唱三大類,同時也包含新歌劇、新民歌演唱及西洋唱法民族化演唱等。隨著時代的不斷進步,加強我國民族聲樂藝術(shù)審美取向的思考非常必要。
一、我國民族聲樂藝術(shù)審美的文化內(nèi)涵
民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展主要融入了民族情感、語言風(fēng)格、音樂風(fēng)格、民族審美觀等因素,作為音樂文化的重要組成部分,民族聲樂不僅要適應(yīng)文化發(fā)展,同時還應(yīng)當(dāng)確保文化的健康發(fā)展,民族聲樂發(fā)展的藝術(shù)沉淀在很大程度上代表著一個國家的文化發(fā)展現(xiàn)狀。民族聲樂藝術(shù)與審美是兩個不同的概念,但是,審美卻是聲樂藝術(shù)發(fā)展的最根本價值,而聲樂藝術(shù)的發(fā)展根源來自于審美。聲樂藝術(shù)發(fā)展與審美是不能分割的,如果只凸顯聲樂藝術(shù)或?qū)徝溃蜔o法發(fā)現(xiàn)聲樂藝術(shù)的發(fā)展美。因此,我國民族聲樂藝術(shù)的審美取向在一定程度上決定了聲樂藝術(shù)的發(fā)展趨向,這對于民族文化的發(fā)展具有重要影響。
二、研究民族聲樂藝術(shù)審美取向的重要意義
首先,時代是不斷發(fā)展與進步的,人們的思維觀念也處于不斷的變化當(dāng)中,對于美的欣賞和追求都對民族聲樂藝術(shù)發(fā)展提出了新的要求,通過研究民族聲樂藝術(shù)的審美取向,能夠更好的發(fā)展和完善我國的民族聲樂體系,同時構(gòu)建出中國特色的民族聲樂藝術(shù)審美理論,這對于我國的社會發(fā)展和進步具有重要的理論指導(dǎo)意義。其次,民族聲樂的發(fā)展不僅體現(xiàn)了鮮明的時代發(fā)展特色,同時也更好的滿足了人們對于美的追求和欣賞,通過對民族聲樂的發(fā)展歷程進行總結(jié),人們能夠更好的總結(jié)自身對于民族聲樂的審美經(jīng)驗,從而促進其審美能力的提升。此外,民族聲樂發(fā)展帶給人們更多的是娛樂,因此,它還能夠充分發(fā)揮自身的美育功能,對人們起到陶冶情操的作用。
三、關(guān)于我國民族聲樂藝術(shù)審美取向的思考
1.聲樂藝術(shù)審美取向的多元化發(fā)展。對于我國的民族文化發(fā)展來說,傳統(tǒng)的聲樂藝術(shù)是中華民族的瑰寶,而隨著審美取向的轉(zhuǎn)變,民族聲樂藝術(shù)也逐步融入了國外的審美風(fēng)格,通過中西融合、各個民族的融合,以不斷汲取精華,通過創(chuàng)新而形成獨具中國特色的民族聲樂藝術(shù)。因此,對于我國民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展,應(yīng)當(dāng)遵循求同存異的原則,鼓勵并扶持不同民族、不同風(fēng)格的民族聲樂藝術(shù)發(fā)展,以形成多元化的民族聲樂藝術(shù),更好的滿足人們的審美需要。
2.創(chuàng)造古今中外融合的美學(xué)取向。隨著世界一體化趨勢不斷加強,人們追求傳統(tǒng)與當(dāng)代審美情趣、中國與外國審美情趣的融合,以追求更深層次的聲樂藝術(shù)審美取向。因此,對于我國民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展,應(yīng)當(dāng)充分借鑒和吸收西方聲樂藝術(shù)在表演和唱法形式上的精粹,如呼吸支持、發(fā)音位置、講究共鳴等,以從節(jié)奏、旋律、配器、和聲等方面達到更加完美的境界,從而促進我國民族聲樂藝術(shù)發(fā)展與世界接軌,縮小與西方聲樂藝術(shù)發(fā)展之間的差距。此外,對于我國民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展還應(yīng)當(dāng)注重對傳統(tǒng)文化精粹的借鑒和汲取,同時結(jié)合時代發(fā)展特色,形成具有鮮明時代感并獨具中國特色的民族聲樂藝術(shù)文化,以進一步豐富我國的民族聲樂文化內(nèi)涵。
3.聲樂藝術(shù)審美取向的世俗化轉(zhuǎn)變。當(dāng)前,審美的世俗化發(fā)展是通過時尚文化發(fā)展所形成的,而時尚文化則來源于大眾的趣味和需要。聲樂藝術(shù)的發(fā)展對于提高人們的審美情趣具有重要作用,但缺乏的世俗化是導(dǎo)致聲樂藝術(shù)發(fā)展無法大眾化的重要原因,當(dāng)前人們更多的注重流行音樂發(fā)展,而對于民族聲樂藝術(shù)發(fā)展卻嫌少關(guān)注,由此可見推動聲樂藝術(shù)審美取向世俗化轉(zhuǎn)變的重要性。因此,對于我國民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展,應(yīng)當(dāng)更多的加入大眾化元素,將時代中的新鮮元素融入到聲樂藝術(shù)的發(fā)展當(dāng)中,從而不斷促進聲樂藝術(shù)文化發(fā)展的大眾化和平民化,以更好的進行傳承和發(fā)展。
四、結(jié)語
我國的多民族性、地域廣闊性、差異性等決定了我國民族聲樂藝術(shù)發(fā)展的豐富性,對于形成中國特色的民族聲樂藝術(shù)具有重要意義。而隨著音樂文化的不斷發(fā)展,人們對于民族聲樂藝術(shù)的審美也發(fā)生了巨大的變化,面對這種改變,我國民族聲樂的發(fā)展應(yīng)當(dāng)注重于當(dāng)代的特色音樂風(fēng)格及外國音樂風(fēng)格相銜接,促使民族聲樂藝術(shù)轉(zhuǎn)變成一種平面化的、大眾化的、娛樂化的文化,實現(xiàn)人們藝術(shù)審美素養(yǎng)的不斷提升,更好的展示我國的民族藝術(shù)文化。