農村城鎮化進程與文化遺址保護的契合

張宇挺

摘要：我國是四大文明古國，我國具有悠久的歷史和豐富的文化底蘊，隨著時間的推移，我國部門文化漸漸的埋沒在了風沙之下，因此我國為了探究古代文明、延續悠久文化，應重視文化遺址的保護，本文將以良渚文化為例，探究在文化遺址保護的過程中同農村城鎮化進行中的主要沖突，進而有針對性的提出一些看法和建議，挖掘出文化遺址保護工作同農村城鎮化進行開展中的契合點，使得文化遺址保護不會影響到農村城鎮化發展。

關鍵詞：農村城鎮化；文化遺址保護；良渚文化遺址；文化保護

良渚文化是我國新石器時期最為著名的文化之一，我國為了保護文化遺址，在良渚文化周邊采取了一系列的措施保護良渚文化不會受到破壞，但是在進行良渚文化保護的過程中，一些保護措施卻影響到了當地人們的生活，阻礙了當地農村城市化建設的腳步，給當地居民的生活帶來了一些負面的影響，使得當地居民厭惡遺址保護工作，下文從文化遺址保護和農村城鎮化建設過程中的主要沖突入手，找尋兩者之間的契合點，進而保障在開展文化遺址保護的過程中不會影響到農村的城鎮化建設。

一、文化遺址保護同農村城鎮化進程的主要沖突

文化遺址保護方法中限制農民建房成為了農村城鎮化建設的一大難題，我國國民最為重視的就是衣食住行，良渚文化遺址保護區范圍較為廣泛，保護區內包含多個村莊，人口較多，以良渚文化保護區內的茍山村為例，在沒夠構建良渚文化遺址保護區以前，村民如果想要對房屋進行改建和拆遷，僅僅需要通過村鎮領導的同意簽字即可對房屋進行改造，但是在構建良渚文化遺址保護區之后，如果村民想要改建和拆遷自己的房屋則需要繁瑣的流程，經過層層的審批之后才能進行房屋的改建，并且要上繳一定的保證金之后才會允許施工，這還并不是最為主要的矛盾。最為主要的矛盾是省文保護局對農村人建設房屋的數量控制較為嚴苛，每年僅僅審批兩次，每次的數量僅僅在17戶左右，但是良渚文化遺址保護區內的農村人口較多，房屋數量較大，每年申請的人數達到了五千左右，申請人數和審批數量嚴重失衡，在加上良渚文化遺址保護區內的房屋建設時間較長，房屋老舊，部分房屋出現了墻體開裂、漏雨等現象，這就使得當地居民的建房意愿更為強烈，供需關系的嚴重失衡是當前農村城市化建設與文化遺址保護中最為主要的矛盾。

農村產業發展受到了嚴重的阻礙，農民收入提升緩慢，在良渚文化遺址保護區境內的安溪村瑤山遺址就坐落在安溪村周邊，當地最為主要的經濟來源主要依靠的是當地山上生產的毛竹和石料。在良渚文化遺址保護區沒有建立之前，安溪村擁有石料廠22家，大多為當地居民所有，當地居民的主要收入是石料的販賣和勞務收入，由于良渚文化遺址保護區的限產政策，導致了村民的石料廠停產，村民只好到周邊企業打工，收入明顯降低。良渚文化遺址保護區對當地村民經濟的限制成為了又一大問題。

二、提升農村城鎮化進程的開展與文化遺址保護契合度的策略

從當前存在的問題出發，改善建房難經濟增漲緩慢的問題，良渚文化遺址保護區的范圍較大，在保護區內也有重點保護區域和非重點保護區域，但是我國當前在實行文化遺址保護措施時，對良渚文化遺址均采用統一的保護機制，這是十分不合理也是沒有實際意義的。要想改善當地居民建房難的問題，應當將良渚文化遺址保護區進行規化，標識出重點保護區域和非重點保護區域，在重點保護區域內嚴禁居民房屋改造，但在其他非重點保護區域可以適當的放寬建房改房政策，在不影響良渚文化遺址保護的前提下，允許當地居民建房或改房，這樣即緩解了當地居民的建房需求又保護了良渚文化遺址。

對于經濟增長緩慢的問題，當前良渚文化保護區內除了良渚文化博物館周邊的交通較為便利，其他區域的交通環境還有待提升，因此可以開展道路修建項目，讓良渚文化遺址區域內的交通更為便利，在建設完善的交通網絡之后，增大對周邊文化遺址和風景區的宣傳力度，積極的開發旅游行業，這樣不僅能夠顯著的提升良渚文化遺址的知名度，還能夠創造出優秀的旅游景點，讓良渚文化遺址內的旅游行業發展起來之后當地居民就可以通過第三產業來提升收入，降低良渚文化遺址保護區內同其他村民之間的收入差異性，只有保障了當地居民的經濟收入才能讓當地居民更為積極的投入到文化遺址保護中去，進而實現了雙贏的目標，實現了良渚文化遺址保護工作的可持續發展。

三、結語

我們作為炎黃的子孫，中華文明的繼承人，保護我國悠久的文化遺產是每個人的責任，在浙江省內有著眾多的文化遺址，良渚文化是其中最為著名的文化遺址之一，其覆蓋的范圍廣泛，包含的村民人數眾多，如何找到農村城市化進行同文化遺址保護之間的契合點，構建良好的文化氛圍，是當前最為主要的問題，本文闡述的一些觀點或有所不足，但尚有一定的可取之處，希望對我國的文化遺址保護工作有所幫助。