王昌銘

蘇東坡教導侄兒寫文章說:你不要學我中年以后的文章,你先學我當年為了準備科舉考試寫的那些應制文。那種文章,到了明憲宗成化(1465—1487年)以后,發展到了極端,產生了內容空洞、形式呆板的八股文。因此,一說起八股文,就給人壞透了的感覺。我也不是要為八股文招魂,但是學習寫作應該像蘇東坡那樣提倡嚴格的思維框架的訓練,不妨先“死”后“活”,不妨照貓畫虎,就像跳芭蕾,要先遵循嚴格的步法;也像彈鋼琴,要先訓練嚴格的指法。寫論說文有了基本的結構訓練,才能有進一步的靈活發揮。為此,我推薦大家從《六國論》學起。
一篇優秀的論說文,首先要有一個明確的中心。《六國論》一開頭,就直奔中心:“六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。”并從兩個方面對中心論點作了解釋:“賂秦而力虧,破滅之道也。”“不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。”這樣,全文就有了明確的總綱和界定,再也不會“腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里”了。這就是我們常常要求的“一個中心”。
接著,第二段和第三段分別就首段對中心論點的兩方面解釋加以論述。由于韓、魏、楚三個賂秦者有共通性,所以就側重從邏輯上論證他們滅亡的必然性:“今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。”然而“諸侯之地有限,暴秦之欲無厭”,早晚總有薪盡火滅的時候,“至于顛覆,理固宜然”。燕、趙、齊不賂秦也滅亡,則各自原因不同,所以就側重逐一擺事實,說明它們因為其他國家賂秦也必然滅亡。這兩段,就是我們常說的論說文要寫好“兩個方面”。這兩個方面可以像本文這樣安排為并列式或對照式,也可以根據內容的特點安排為層進式。這一部分是全文的中心,必須說夠說透。
第四段,假設不賂秦可能出現的結果與實際的歷史發展相對照,既照應了開頭,又總結了中間兩段。這樣全文在結構上就形成了一個封閉的圓環,既分段清楚,又一脈相承。這就是我們常常要求的文章要分為“三個部分”。
第四段末尾,用了一句“為國者勿使為積威之所劫哉”,引出第五段對當時現實的批判。這是很高明的技巧。因此,希望大家從這篇文章好好學會安排論說文的結構,這就是:一個中心,兩個方面,三個部分。
【名家談寫作】
必須還得閱讀,不斷地學習,注意觀察周圍的一切,不僅要努力從生活的一切現象里抓住生活,而且要努力去了解它——不管怎樣,要完全忠實于真實性,不要滿足于表面的研究,避免一切現象與虛偽。
——【俄】屠格涅夫
安插人物也要有疏密,有高低,衣褶裙帶,手指足步,最是要緊,一筆不細,不是腫了手,就是跏了腳。
——清·曹雪芹
詩人用意之妙,在乎深入而淺出,入之不深,則有淺易之病;出之不顯,則有艱澀之患。
——清·俞 樾