馬健(四川理工學院,四川 自貢 643000)
蘇州博物館新館位于蘇州古城北部歷史保護街區(qū),于世界文化遺產拙政園和太平天國忠王府相鄰,占地面積約為15000平米。由被譽為建筑的最后大師“貝律銘”設計的。他成功的將現代建筑融入于古建筑群之中,“中而新,蘇而新”這一設計理念是貝律銘在設計之初對蘇州博物館新館的最早定位,這種理念也得到了國內眾多建筑大師的贊同。
其設計步驟大致分以下幾點:1、作者運用傳統(tǒng)文化元素與現代設計相融合形成“蘇而新”的設計理念。2、整體建筑設計與環(huán)境相協(xié)調。3.吸收蘇州古典園林設計元素,讓園林造景與建筑環(huán)境相適應。4、運用現代材料裝飾來建造傳統(tǒng)蘇州園林建筑樣式, 亙古彌新,富有新意。通過這些設計步驟,作者做到了現代設計與中國傳統(tǒng)文化相適應,難能可貴。
江南地區(qū)氣候濕潤,適合花木生長,其建筑樸實、素雅,一般不施重彩,而是采用白墻、黑瓦、暗紅色的柱子,來襯托幽靜的意蘊,透露的一份清凈。貝律銘也采用了傳統(tǒng)的設計元素和手法,平整的白墻。黑色花崗巖做成的線條點綴在邊角部位、黑色的屋頂,一切都于古老的蘇州城融合在一起,蘇州博物館的“粉墻黛瓦”正體現了濃濃的蘇州古韻。從建筑結構看,現代幾何構成的坡頂蘊含著蘇州古代建筑傳統(tǒng)斜坡屋頂的基本概念。三角形和方形設計是典型的貝式設計,通過不斷的重構變形使建筑看起來更加簡潔、抽象但又不失和諧,在不經意間將中國傳統(tǒng)元素與現代設計完成了融合。(如圖1所示)

圖1
在現代環(huán)境藝術設計中的瓦當應用早已超過了當時瓦當的意蘊,更多的帶有時代的特色。貝律銘對中國傳統(tǒng)建筑文化的繼承運用在蘇州博物館中有大量體現,他在設計中融入了中國傳統(tǒng)的瓦當藝術元素。瓦當的簡化取形重構、從新創(chuàng)造,是一種全新的演繹。蘇州博物館中白墻灰瓦,與蘇州傳統(tǒng)建筑既有區(qū)別又有聯(lián)系,在瓦當圖案里,飛騰舞動的圖形外加一條比例和諧的邊框,顯得嚴謹又充實,上沖張揚姿態(tài)讓人充滿活力。
蘇州園林之中的松、竹、梅、均是造景元素,甚至水流、橋、亭子都是可以融入到景觀之中,蘇州博物館也融入了很多江南景觀元素,突出其人文氣質和文化內涵。大堂向西的盡頭有一個室內的荷花池, (如圖2所示)池西側的墻面上有清水緩緩從高處石臺上流出,在寬寬的石臺邊形成薄薄的水幕和水珠,最后很是優(yōu)美。流動的溪水與寧靜的場館形成鮮明的對比,這種動靜結合,給人一種新的生機活力。

圖2
蘇博新館此次創(chuàng)造性地大量使用了鋼結構,尋求一種傳統(tǒng)意味的現代表達,同時將精細典雅、輕靈質感、通透明快的風格融入到建筑當中,擺脫了傳統(tǒng)建筑給人厚笨的束縛。特別是貝聿銘大師提出承重的鋼結構要部分外露,這就要求項目人員必須對每個層面的“點”與“線”都精確落實,才能達到完美的設計要求。
屋頂設計源于傳統(tǒng)的坡頂景觀——飛檐翹角與細致入微的建筑細部,而屋頂已演變成一種新的幾何效果。新輕型鋼架和混凝土墻體以及隨處可見的晶瑩剔透的玻璃天棚,體現著貝氏建筑的藝術特色。玻璃天棚與石屋頂相互映襯,使自然光進入活動區(qū)或展區(qū),為參觀者提供導向,并感到心曠神怡。“讓光線來做設計”是貝氏的名言。玻璃頂棚肆無忌憚地讓室內充滿陽光,從中我們能夠體會到光線豐富的語匯和對空間的影響力。
設計師貝聿銘的三角形切割設計元素貫穿蘇州博物館的設計始終,三角形元素的運用不僅不會使建筑形態(tài)看起來突兀,還在很好融合于環(huán)境的同時,使蘇州博物館有了現代感。建筑內部的感受主要來自空間的變化。它之所以會讓人在心理上產生美感,最主要的原因便是空間舒適的流動性和豐富的變化感。他的設計形成了一種新的建筑空間感,將中國古代文化藝術通過這種結合方式達到提升帶更高的境界。靜雅、超然是蘇州博物館所傳達的感情。在蘇州博物館中,光線和空間不停地影響和感染著觀賞者,使人內心和諧安逸,讓人們感受到素雅、平淡,通過光線表達情感這也是我們當代設計師所追求的。
通過“貝律銘”對蘇州博物館新館的設計,深刻感受到對傳統(tǒng)文化的運用與創(chuàng)新設計需要以傳統(tǒng)文化為基石,通過藝術元素體現傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)建筑與現代設計有機的結合起來。人與傳統(tǒng)文化的關系是雙向的,人既是文化的承受者,又是文化的創(chuàng)造者。“對于進行傳統(tǒng)文化的現代設計不是單純的描摹古代圖案,龍鳳紋樣等,而應該更多考慮到與當下現代設計實際情況相適應。貝律銘在吸收中國傳統(tǒng)文化和西方先進文化的同時,也融入了中國古代傳統(tǒng)建筑形式進行不斷的創(chuàng)新,取得了非凡的藝術效果。作為一名設計師,我們在繼承傳統(tǒng)文化的同時,要不斷的從生活中尋找設計動機,豐富表現形式,進行更好的創(chuàng)新,才能體現當代藝術設計的價值。