網絡綜藝節目的青年亞文化研究

潘希鳴

摘要：隨著互聯網技術的迭代發展，大眾傳媒在網絡文化的浸潤下發生著多重轉變。網絡綜藝節目作為當下大眾傳媒文本的典型代表，契合了網絡用戶年輕化、多樣化的審美需求。在此基礎上，現代青年亞文化逐漸興起，并借由與新媒介技術的聯系，形成大眾傳媒語境下的新文化景觀。基于此，本文以網絡綜藝節目《奇葩說》為切入，剖析網絡綜藝節目中的青年亞文化現象。

關鍵詞：網絡綜藝節目;青年亞文化;奇葩說

《奇葩說》是一檔旨在尋找華人世界中“最會說話的人”的網絡綜藝節目，由愛奇藝出品，馬東團隊制作，是一檔兼具辯論形式的真人脫口秀節目，該節目密集地提取和呈現了當下青年人的流行元素，積極創新視聽語言，節目形式和精神內核都最大程度地契合了當下青年亞文化特質，成為青年群體競相追逐的審美對象。

一、網絡綜藝節目中的青年亞文化

當前，網絡綜藝節目雖類型眾多、風格多樣，但總體上呈現出個性化、游戲性、虛擬性的審美特質，并由此形成了獨特的網絡綜藝青年亞文化景觀。一是青年亞文化通過個性化的創作符號、感性的娛樂內容、顛覆性的狂歡快感表現出對現代社會的深刻洞察，以及較為強烈的批判意識;二是現階段網絡綜藝節目更加強調邊緣群體的抵抗性訴求，參與節目的人們可以在感性狂歡的審美基礎上，運用理性思辨對現代年輕人的生活方式和價值觀念進行引導，體現出豐沛的現實意義與社會價值;三是網絡綜藝中的青年亞文化更加具有風格化的資本籌碼，其在向大眾文化的擴張過程中能夠提高亞文化群體主導式的身份地位與話語權力[1]。

二、網絡綜藝節目中的青年亞文化表征——以《奇葩說》為例

（一）個性化呈現

《奇葩說》始終強調的是青年群體與眾不同的精神氣質，并將與眾不同標榜為當代社會極為重要的價值。所謂“與眾不同”，實質上是青年對個性化的追求。個性化作為青年亞文化的一項重要特征，也是當前網絡綜藝節目最顯著的創作特征。

1.參與人物的個性化

《奇葩說》的人物設定一直是“一主持人+兩導師+一嘉賓+雙方辯友”的模式。自2014年開播以來，主持人就一直是馬東，導師有三位，分別是高曉松、蔡康永和金星，這四位名嘴每個人都個性突出、火力十足，也是頗受當代青年追捧的“文化偶像”。《奇葩說》的選手從教師、學生、網紅、編劇，到企業家、設計師，涵括了各種行業，并且都是具有“奇葩”潛質的選手。節目隨之對選手進行“真我”挖掘，并鼓勵選手“撕下面具，好好說話”。正是在宣揚自由與自我解放的創作導向下，選手們將獨特的個性與話語表達方式得到充分釋放。也正是這種個性與獨特性的展現，詮釋出《奇葩說》所表征的青年亞文化特質。

2.辯題的個性化設置

《奇葩說》旨在尋找華人世界中“最會說話的人”，并采用辯論賽的模式突出選手們的對抗性與沖突性，以便能夠突顯出不同價值觀念帶來的思想碰撞，引導青年人群從邏輯層面審視與思考生活中的問題，并給人以啟迪，同時這也是《奇葩說》的意義所在。可以說，辯題的設置是《奇葩說》的靈魂，節目運用個性化的辯題吸引并凝聚青年受眾，多元化、生活化的辯題與青年產生著強烈的共鳴。縱觀節目辯題，涉及情感、價值觀、職場、教育、社會風俗等眾多領域，比如“該不該看伴侶的手機”、“結婚在不在乎門當戶對”等情感方面的辯題，“為了成功潛規則放在面前用不用”、“同事能力弱，要不要力挽狂瀾”等職場方面的問題等等，這些命題是社會生活中人們經常遇見的，亦是與青年群體現實境遇契合度最高的，特別是開放與交互的互聯網語境中，對此類命題的聚焦與探討變得更為自由與直接。[2]

（二）游戲化呈現

網絡綜藝節目也是當代青年群體追求審美快感、釋放情緒壓力、獲得感性愉悅的重要節目形式。從本質上看，要實現以上審美需求，游戲化創作成為最佳方式。《奇葩說》正是通過游戲化的創作套路，特別是如巴赫金狂歡化理論中所描述的盡情釋放的滿足一般，讓受眾在節目的時空里盡情游戲，同時也更加充分地滿足了人們的審美娛樂需求，年輕人通過節目游戲化的風格躲避著現實的規訓，也尋找著自我。

（三）虛擬化呈現

《奇葩說》一直在努力構建一種“客廳文化”，節目組半包圍的場景布置形成了一個相對封閉的錄制環境，虛擬化的客廳環境更容易讓青年亞文化群體的情感和生活獲得寄托，這也是當前青年亞文化群體中降低現實世界的生存感，逃避現實問題，尋得心靈慰藉的重要體現。但由于大眾傳媒的虛擬性，或者說節目創作的文化工業屬性，青年所獲得的審美情感與自我釋放又都是被節目所制造的，其主體性實現有待商榷。

三、結語

綜上所述，在媒介深度融合的今天，網絡綜藝節目逐漸成為青年追新求變、表達自我、獲得自我釋放的大眾傳媒文本類型，以感性愉悅的方式表達著亞文化群體的邊緣境況與抵抗訴求也成為大眾傳媒獨特的新文化景觀。面對個性化、游戲化、虛擬化的文本呈現，《奇葩說》成為青年亞文化最為典型的媒介表征。但這種源自文化工業的節目制造也存在著審美的虛幻性，或者說，是《奇葩說》表征了青年，還是青年創造了《奇葩說》，這是我們必須面對的命題。

參考文獻：

[1]蘇楠.青年亞文化視閾下的純網綜藝節目研究[D].暨南大學，2017.

[2]邵詩盈.中國網絡自制節目中的青年亞文化研究[D].湖南大學，2016.