睿博厚樸大器成

陳鳳華

有人說他是書法家，也有人說他是詩人，還有人說他是作家。這些說法都不為過，因為他的人生有那么多的精彩，他的人生始終與藝術為伴。

他，就是潘大成，一位看上去敦厚、淳樸，卻滿腹才華的關東漢子。他是吉林省作家協會會員，吉林省書法家協會會員，長春市作家協會理事，長春市文學社團協會副主席，吉林省政協書畫院副院長，人民美術報理事會理事，北京仁和書畫院理事。

多年來，他在公務之余堅持文學創作，已經創作了數百篇（首）散文、詩歌作品，分別發表在《參花》《詩歌月刊》《春風文藝》《作家》《吉林日報》《長春日報》等報刊，有作品入選《吉林省文學作品年選》等選本，詩歌作品多次在“國家公祭日”詩歌朗誦會等活動和晚會上朗誦。在二○一六年長春市第五屆群眾詩歌、散文大賽中，他的詩歌作品獲得一等獎，書畫作品曾入選《長白山書畫集》等選集。

翰墨情深深幾許

潘大成一九六四年十二月生于長春郊區大南鄉。讀小學三年級時，潘大成迷上了書法。

喜歡書法的原因很簡單，他喜歡父親的一手好字。因為父親在他的心中是高大的，父親的一言一行都影響著他。他就立志向父親學習——要寫出一手漂亮的字來。

小學三年級的潘大成個子不比桌子高多少，而熱愛書法的熱情卻是極高的。放學后，小伙伴們都去玩耍了，潘大成卻偷偷拿出父親的大毛筆“揮毫潑墨”。可是，沒有練字的紙張和墨汁怎么辦？辦法總比困難多，幼小的潘大成拿出用過的算草紙和鋼筆水。父親的字就是字帖，毛筆蘸鋼筆水，在算草紙上臨摹父親的字……就這樣，在條件十分簡陋的情況下，他態度虔誠，開啟了向書法進軍的夢想。

少年時期的潘大成只要有時間便沉浸在筆墨之中，探尋書法藝術的無窮樂趣。

高中畢業后，潘大成考入了河北地質學院。大學三年雖然很少練字，可是，他卻懂得了讀帖。歐陽詢的《九成宮》、王羲之的《蘭亭序》……他一遍遍讀，反復琢磨，看在眼里，悟在心中。一個個神奇的漢字，在高深莫測的書法藝術中，仿佛插上了美麗的翅膀，飛翔在潘大成的腦海里，伴隨著他走過青春歲月。都說練字的收獲是通過手而抵達心靈，讀帖卻是通過眼而記住了字形。功夫不負有心人，他用一雙充滿智慧的眼睛捕獲和鎖定了每一個字的形、意、神。

一九八六年對潘大成來說是難忘的一年，他邂逅了中央美院工筆畫家胡勃，向他學習了一個月的山水畫。學習時間雖短，卻堅定了他追求藝術的決心。

大學畢業后，他先是在地質部門工作，后幾經輾轉，調入長春市朝陽區工作。此時他重新燃起了書法夢想。二○○九年春天，潘大成重新提起久違的毛筆，利用業余時間潛心臨摹《蘭亭序》《十七帖》等楷書字帖，臨其形、揣其意、悟其神……努力使得帖帖之意達到爛熟于胸，帖帖之形臨得規矩工整。每一筆都是從他的內心出發，每一個字都有他新的感悟。

二○一○年，潘大成牛刀小試，參加了朝陽區書法展，此次他一鳴驚人，獲得了獎項。領導和同事都對他刮目相看：“大成，行啊，還有如此的書法功力！”有了領導和同事的鼓勵，他對書法藝術更執著了。

楷書技巧掌握嫻熟后，潘大成又為自己設定了一個新的目標——研修行草。

這番轉身后，潘大成奮發圖強，潛心臨摹懷素的草書、孫過庭的書譜……無不達到爛熟于胸。他知道，行草不只是強調速度的快寫，線條的飛揚與頓挫，也在于書寫者的心緒。而書法在視覺上的巧妙轉換，可以與音樂節奏和舞蹈姿態相媲美。行草書法的這片藝術天空極為廣闊，而潘大成運用手中的毛筆，在白色的宣紙上縱情揮灑，就猶如草原上馳騁的駿馬，真正做到了自由奔放、縱橫捭闔。

在執著追求書法藝術的路上，潘大成逐漸領悟到：一名成熟的書法家，必須要有深厚的理論根基。為此，在潛心臨帖的同時，潘大成還在書法理論上下了一番功夫。他用心探求書法與自然、心靈、藝術的關系，用理性的思考審視書法藝術體系和格局，在法度、規范、程序上詮釋書道、書法、書藝。久之，歷練出他書法作品大氣平和的氣質。

幾年來，潘大成多次參加大型書法展，并屢次獲獎。成績的取得和歷練提升了他的心境，他時刻告訴自己：寫作與做人一樣，沒有規矩不成方圓。

與此同時，潘大成積極借助書法這個藝術平臺，結識與自己有相同愛好的高人，從他們的字中與心態中，發現及學習優長，力求共同進步。

多年來，潘大成不管工作多么繁忙，身體多么疲倦，每天都堅持習字一個小時。其實，他的內心也早已設定好了目標：以習字的興趣帶動讀書寫作，這樣不僅陶冶情操，更有利于身心健康。

如金歲月是援藏

有故事的人生更精彩，潘大成的人生是精彩的，不僅是因為有藝術相伴，而且還有許許多多的故事相隨，更多的是考驗和磨礪。

二○○二年，受組織委派，潘大成去西藏援疆。美麗的西藏曾是潘大成夢寐以求的地方，而這次被派遣到西藏支援邊疆建設，他心中滿懷著神圣的使命感。

現實與想象總有差距，當抵達西藏日喀則市后，海拔高缺氧而引起的高原反應毫不留情地給潘大成作為了“見面禮”。他鼻子流血、頭昏腦漲、臉色蠟黃、嘴唇發青……諸多不適折磨著他，睡眠質量下降，整日昏昏沉沉。盡管這樣，他也沒有退縮，義無反顧地去完成這一歷史性使命。

潘大成說：“一人援藏，三代人奉獻。”這不是夸張，是事實。

兩年多的援藏時間，整個家庭的重擔全都落在他妻子一個人身上。妻子天天接送孩子上下學、讀課外班、洗衣服、做飯，有時還得回農村看望父母。她整天為家里操勞，由于勞累過度幾次都病倒了。

那年春天，妻子騎著自行車前往安達小學給孩子送書的路上，不慎摔倒在路邊，造成了右腿踝關節三處骨折。當時只能臥床休息，整個家庭負擔又落在年屆古稀的岳父、岳母身上。兩位老人不僅要照顧妻子，還得照看外孫，接送他上下學，辛苦之狀難以言表。后來，潘大成聽妻子講，當時受傷的那條腿一點兒都不能動，開始曾疼得她連續幾天都睡不著覺，又看到父母那么大年紀，血壓曾上升到二百，還得堅持照看自己和孩子，心里很是難過。那一刻，妻子真想讓潘大成回來。可她反過來一想，又怕影響潘大成的援藏工作，因此，就一直隱瞞著。

潘大成是在妻子摔傷一個月之后才得知消息的，他心急如焚，真想一步跨回家去。可他想到援藏項目正處于落實階段，自己作為計委主任，項目的設計、勘察、預算等前期工作，哪一樣也離不開他，自己若真回家了，援藏工作勢必受到影響，便決定暫時不回家了。帶著內心的愧疚，他給妻子打了電話，并飽含深情地給妻子寫了一封長長的信……

是啊，“男兒立志出鄉關”，援藏是工作上的一次選擇，更是生命的一次升華。這份工作的重任，這份丈夫的責任，這份男人的使命，他一并擔在肩上，義無反顧地行走在為西藏定結縣人民生活幸福的路上。

他在長篇散文《無悔的人生》里這樣定位自己的援藏歲月：“有一種生活，會給你帶來新奇的感受和深邃的思考，經歷之后，刻骨銘心，終生難忘。兩年多的援藏工作讓我經歷了這種生活。”

“在定結縣，我們身體的不適幾乎成為一種痛苦的折磨，水的沸點只有七十九攝氏度，沒有高壓鍋連方便面都煮不熟，炒菜都是生的，所以做出來的飯菜都不香，很是難吃。由于經常胃脹，我只能吃饅頭、花卷等面食。有時胃不舒服，鬧得我很難入睡，即使吃了藥，也只能做一時的緩解。腸炎也總是發作，每天大便多次。由于身體不好總是暈車，幾乎每次出行都是嘔吐不止，胃腸里翻江倒海。我們初到定結時感到呼吸困難，即使躺在床上，也有負重前行的感覺。曾連續幾天都睡不著覺，實在難以入睡時就靠安定片催眠。進入十月份，由于氣溫降低，植被減少，空氣含氧量還不到平原的百分之四十，我們感到又進入了高原的第二個反應期。即使在院內散步，也猶如小跑一樣。當時我看見裴中瘦了，變得非常苗條；國成的臉腫了，說話張不開嘴；張峰的嘴裂了，吃飯都很難受。其他同志也都是蠟黃的臉色，青紫的嘴唇，顯得很不健康。”

生活越是困難，越能歷練人的胸懷，也更能激發人生的崇高追求。就是在這樣艱難的日子里，他卻挖掘出了人生的金礦。“在不到二十天的時間里，我們定結縣的援藏工作組就完成了《對口援助定結縣發展思路及工作計劃》《定結縣財政經濟和組織機構基本現狀的調查報告》《定結縣急需援建項目計劃》以及《縣城發展規劃和教育發展現狀的報告》。”“兩年的援藏工作使定結縣發生了可喜的變化，一幢幢嶄新的樓房拔地而起，機關食堂、招待所已煥然一新，辦公條件和縣城衛生環境大有改觀。總長約兩公里的四條硬化街路支干交錯，成為定結縣城的一條亮麗的風景線。”

七百多個日日夜夜，西藏景色的壯美，西藏人文的神秘，西藏人的熱情，援藏工作者的激情，點點滴滴凝作潘大成的滿腹詩情。他飽滿的詩情曾被緊張的援藏工作淹沒……因為，他知道自己首先是肩負組織上神圣使命的援藏干部，業余時間才是詩人……就這樣，援藏兩年，潘大成的內心積累了大量素材。一寸寸金色的時光在他心中延伸成夢想與詩情，一份關于西藏、人生的又一份鄉愁，在他心底匯集成浩瀚的思索海洋。

援藏結束回到長春，潘大成一有空閑便從記憶之海中萃取圣潔的雪浪花，用滿腔情思凝結成激情回蕩的抒情詩。《葉如臧步河》寫出了他對西藏的深情，寫出了他對西藏生活的懷念，寫出了他對西藏生活的感恩。詩中寫道：“我們相守整整兩個年頭/后來卻是十五年的夢里回望/即使離開是用時間去丈量/我卻永遠不會割舍那份記憶/那段過往……”

他曾說過：“援藏的日子難忘，那里有難以忘卻的鄉愁，我用詩詮釋那段生活，用詩去謳歌西藏的人文地理。我不會把那段光陰塵封，我要把所歷所見、所思所感寫出來，與朋友們一同分享。”

對于有藝術的人生，平淡只能扼殺靈感，只有用豐富的人生經歷再度豐盈藝術，才能綻放人生的精彩。

丹心如火映詩魂

興趣需要激發，愛好需要引領。說起潘大成成為一位詩人，還需感謝賀敬之、艾青和莎士比亞。

潘大成讀初中和高中時，一直在寫詩，且都是短詩，雖然沒有發表，但既是啟蒙，也是播種。從那時起，詩歌的種子便在他心底扎了根。當步入大學校園，自由詩讓潘大成開了眼界，一時間，賀敬之、艾青和莎士比亞的詩成了他的最愛。

潘大成骨子里埋著與生俱來的文學細胞，他喜歡各種文學文體，但更迷戀詩歌，喜歡詩歌的流暢和優美，喜歡詩歌中流淌的音樂旋律，喜歡詩歌蕩氣回腸的情感。這份喜歡源于興趣，源于愛好，而興趣和愛好都是自由詩和那些自由詩人來激發和引領的。

二○○七年七月，潘大成赴新疆考察學習，借機參觀了達坂城，雖然來去匆匆，但是他的情思飄逸，心潮翻涌，欣然賦詩一首《達坂城的姑娘》，贈與同行的朋友。詩中借達坂城姑娘的美麗而舒發達坂城田野的遼闊，達坂城人們的勤勞，達坂城歌聲的嘹亮。一首詩，一段情，一個故事，一個畫面。此詩刊發在《當代長春》雜志上，頗受好評。

一首詩歌，反映一個時代。潘大成力求用他的詩歌紀錄他走過的人生。

多年來，潘大成利用工作閑暇，陸陸續續寫出了許多歌劇般的詩作、《記憶中的鄉愁》從村頭的老槐樹入手，寫了村東頭的那口井，碾坊的那塊老石碾子，山腳下的酒坊，村東的小河，小河上的木橋，屋檐下的犁鏵，奶奶家的火炕，爺爺的故事……由物到人，洋洋灑灑，抒發他心中那份對故鄉的深情。一首首詩歌，記錄了一個純樸的時代，描述了深情的故鄉人。記憶中的鄉愁，有那么多美好，還有那么多無奈、心酸和彷徨……一首詩，一部音樂劇，寫出了一個人生活的態度和追求。

詩歌，于潘大成而言不僅是愛好，也是抒發心緒的媒介。他一直堅信，詩歌道路并不孤單。他習慣孤獨，但不覺得孤單，每每這時，他的心中就像擁滿很多人，都在與詩歌對話。正如他在一首詩中寫道：“我這一直想這樣寫詩/我憎恨那些無端的應酬/也難耐那些是是非非……我真希望什么事也沒有/整天在屋子里埋頭寫詩/從早上到晚上/從晚上到深夜/再從深夜到天明……我想把自己變成一部寫詩的機器/我要等到夢想實現的那一天……”

潘大成心中還醞釀著一個更大的篇章——《記憶中的鄉愁》，共分三個部分：寫鄉村、寫城市、寫援藏，寫出他曾經生活的地方。既是三部曲，又是人生的三個月亮。

鄉愁部分已經在潘大成筆下誕生了許多靈動的詩句，援藏的黃金歲月，也已化作濃濃詩情，在他筆下匯聚成燦爛的詩行。作為一名年輕的援藏干部，他以熾熱的情懷、飽滿的詩思，在為西藏的建設中奉獻出青春力量。他還在日常工作中，和當地群眾結下了深厚的友誼。回到內地多年，他始終難以忘懷那段美好的時光和深厚情誼，并將這種美好回憶以詩歌的形式記錄下來，深情歌頌藏族人民雪山一樣的純潔、質樸和大地一樣的深厚情懷。他把眾多援藏干部對雪域高原的情感，化作詩一般深刻的思考，創作了一百多首關于援藏記憶的詩歌，并將其結集為《雪域靈光》。當人們讀到這美妙詩句的時候，也讀到了無數為邊疆建設做出無私奉獻的援藏干部的崇高品質。這部帶著赤子情懷的詩集獲得了吉林省作家協會二○一五年度重點扶持項目。

未來的路上，相信潘大成深厚的書法功底和詩歌造詣，定能讓他的藝術前程花團錦簇。而他對待藝術的嚴謹，對待世人的寬厚，也預示著他藝術之樹定會茁壯成長，在歲月的枝頭收獲更多的精彩。