黃雯倩
一個國家、一個民族的發展與進步離不開教育的支持, 教育觀念是引領教育這一生產力邁向領先的關鍵。對音樂教育納入我國現代學校教育體系已經有一個多世紀了,從19世紀末開始到新中國成立的60多年間,學校音樂教育一直是我國教育體系中作為藝術和思想道德教育的重要內容。當代幾種主要的音樂教育觀與我國高校素質教育的思想理念是暗合的、一致的,因此對高校公共音樂教育的課程設置、教學內容、教法設計、教學目的等方面具有重要的指導意義和啟示作用。隨著外國音樂教育哲學思想的譯介以及我國義務教育階段音樂教育課程改革,音樂教育哲學開始進入廣大學者的研究視野,不僅引發了學術界對音樂教育哲學問題的研究熱情,而且發生在 20 世紀末的“審美與實踐音樂教育哲學”的學術爭鳴。
通過對現代音樂教育下的音樂教育思想與觀念展開對比, 我們不難分析出以下幾個方面特點:
1.中國把音樂教育視作為德育服務的一個重要目的與審美目的,實施音樂教育往往是為了提高人的情操與修養。我國往往把音樂教育僅僅認為一種技能訓練,學習音樂技巧作為一種目的,在這種思想影響下,學琴熱可以說是一種真實的體現。學生在被迫、拼命學琴的過程中,情感與創造力的潛能大大地被扼殺了。
2.從音樂教育發展來看,中國音樂教育思想始終徘徊在“育人”與“學藝”兩種傾向之間。“育人”即以學音樂來提高人的情操與修養,以音樂活動來節制和陶冶心靈,并為統治者提供培養治國人才。“學藝”即音樂教育以師徒傳授學習方式為主,以單純的記憶學習為目的,是以從事音樂專業人才培養,技藝的傳授為主要教授內容。中國無論是古代,還是現代音樂教育思想上,不時展開的各種討論實質為對“育人”、“學藝”兩種思想的選擇。而對這兩種思想的選擇受制于社會經濟活動、文化生活等多方面因素。由于中國歷史發展的動蕩,對音樂教育的認識仍局限于以下幾個方面:其一,音樂教育是美育的主要內容和途徑或者說是其核心內容;其二,音樂教育是其他教育的有效輔助手段;其三,音樂教育是開發智力的有效手段。我國的音樂教育指導思想除了講究審美能力、智力和才能的發展外,還主要強調知識的傳授和技能的掌握、特別考慮在政治前提下愛國主義為主題的美育,這說明中國的音樂教育雖然立足于民族的基礎和本國國情,正在逐步向以素質為主的方向轉變,但從整體與宏觀以及未來社會的要求,音樂教育的指導思想似乎有些單一或狹窄。
3.中國的音樂教育一味強調音樂教育對于其他教育的輔助功能與從屬地位,而忽略了音樂教育在整個學校教育中所具有的獨立功能和自身所應處的主體地位,因此,在某種程度上,一旦在實施的過程中,音樂的美育功能并不能得到真正的實現。
我國的音樂教育應放眼全世界,注重以人為本,以學生為主體,在引進國外音樂音樂教育觀念的同時,注重于本國具體國情,從具體的實踐中,尋找出符合中國中小學的音樂教育觀念,從而發揮多元文化教育觀念在中小學音樂教育實踐中的作用和影響。
現代的音樂教育觀是凝聚了幾代音樂教育者的智慧,對當代音樂教育有很強的指導作用,為了音樂教育得以正確有效實施,必須在音樂教育的整個過程中充分體現這幾種音樂教育觀。當代音樂教育觀的形成是時代的必然選擇,和傳統音樂教育觀的理論基礎不同,當代音樂教育觀是一種基于新的哲學意義上的世界觀,它將促進中國音樂教育在新世紀中的發展,隨著視野的拓寬、研究的深入,未來會出現更多的音樂教育哲學觀念,引發更多的學術爭鳴,促進中國音樂教育事業的繁榮發展。