邱靜嫻
愛憑一雙鞋履,走過悲喜交集處。愛該是燙吼烈酒藏以風(fēng)雪波瀾,醉人夢境。我因愛而在。
下次你路過,人間已無我。來此世間,都應(yīng)秉持著最初的純凈,三昧業(yè)火焚毀不去,淺吟低唱磨滅不去。且不對(duì)沉醉佳人夢里,借酒入夢的失意者們多做評(píng)述,只是留我一身清風(fēng)明月白,如楊雄言:“人必其自愛也,而后人愛諸。”我在,若我是積歲堆垛的柴薪,由潮濕到干燥再潮濕,也應(yīng)姿態(tài)安然淡定;若我恰似松明,天生被賦予追逐使命,也應(yīng)直起胸膛,追那璨然煙霞;若我再有些資本,且將自己做九天之上的火樹銀花。你且知我越得過高山也跨得過平原。如此自愛,于此我在。
若一絲愛尚存,即使三千青絲散盡去了方外,都有個(gè)知心的人兒可商量。《紅樓夢》中賈寶玉出家后著一大紅猩猩氈斗篷,雪影中最后拜一拜父親,賈政問他可是寶玉,“那人只不言語,似喜似悲”。寶玉此時(shí)已變做那人。然后徑去,竟是誰也不認(rèn)得了。小時(shí)候每看到此必然大哭,生別離,一刀,兩斷。后來王夫人說他“拋了父母,就是不孝,怎能成佛做祖”,到現(xiàn)在我也覺得是對(duì)的。我愛,情于俗世的溫柔,親情便是其一。它隱匿在陶淵明《與子儼等疏》里,萬般情來卻只化為五十四個(gè)墨跡。若無情,韓退之《忌十二郎文》怎可安在?我因親情而在,與這些伴我成長又垂垂老矣者同在。
識(shí)君不悔,會(huì)君有幸。我的起承轉(zhuǎn)合,多半他們也伴我左右,他們共鋪我青春里漫漶的底色。因師友與我共燃時(shí)光,今日我在,明日我在。我還不似顧貞觀,十年來,深恩盡負(fù),死生師友,還不似他薄命長辭知己別。我與師友們好似杜郎與李龜年,整個(gè)大唐的風(fēng)流繁華都是他們的背景。相遇相知在絢爛背景前也減損了顏色,聊至興盡便能輕易告別,以為再見不過轉(zhuǎn)眼之后。幸好隔著千山萬水我還能抱著手機(jī)與他們耳語。佛說見面是有機(jī)緣的,見一次便少一次,我因他們而成為現(xiàn)在的我,此時(shí)也將茶道里極喜歡的一句送給你——“一期一會(huì)”。
我愛日出寂寂,月落寂寂的千年一夢,從炎黃到有莘,從大唐到明清,歷史的故事我未曾參與。可我愛,愛她千年里飄揚(yáng)的詩歌和曲辭,那些文字即使在歷史里“零落成泥碾作塵”了,可她的芬芳總還在不經(jīng)意間輕擾我的夢。我在,亦由我是姜尚流淌血液里最純正的一脈,總有些使命感可言。我也愛此刻云開水闊,風(fēng)煙俱靜的清平河山。生在中國,長在中國,所愛在中國,情思自然系在她深厚的土壤里,任它生根發(fā)芽又枝干虬勁。我在,跳動(dòng)的脈搏和盈潤的黃色臉蛋,若你望向我,我幽深眼眸里所藏皆是大好河山。
畫里的清淡,安靜得如云消霧散,我的愛憎卻濃墨重彩。若非愛,人間早已無我。
作者說:
作此文章時(shí),在腦中第一個(gè)浮現(xiàn)的詞便是“愛”,古人說人每七竅玲瓏心,情愛的話題自遠(yuǎn)古便起。人生于世,終是無法逃開情,情思萬千,即落地,即生根,即枝葉繁茂,便是鬼怪、狐妖在蒲松齡筆下也有情。情有萬千種,出生成長,父母之情便不可少,親情不可少,友情不可少。立足浮世,于國有情,愛國愛鄉(xiāng)之情不可少,此萬千情共構(gòu)造一個(gè)情,便是我心中的情,我心中的愛,于此,我愛故我在。
評(píng)委說:
關(guān)鍵:萬千種“愛”,造就一個(gè)“我”
先說立意。有時(shí)候,讀到一些美的文字,那種感受是難以形容的。本文正屬此列。以愛之名,證“我”之存在,這是多美的證據(jù)。每個(gè)人,都是被愛包裹的人。先自愛,再愛人——愛親人,愛師友,愛鄉(xiāng)鄰,愛文字,愛蒼生,更愛國家。這所有的“愛”,集聚到一起,成就了一個(gè)活潑潑的“我”。這一個(gè)“我”如此豐滿和感人,如何讓人不動(dòng)容?
再說文字。令人想象不到的順暢文字之外,還給人陌生化的閱讀感受。細(xì)細(xì)品讀,除了作者運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法妙加修飾之外,作者本身對(duì)語言的操控力超出一般高中生很多。她對(duì)文字天然的敏感,讓人嘆服。
立意和文字之外,是一個(gè)有著玲瓏心,充滿思想,熱愛文字的放膽作者。這樣的文字,當(dāng)是真正的放膽之作。
(肖 堯)