張玲 袁犁
[摘要]城市廣場的發(fā)展歷史距今已有數(shù)千年,原始居民基于生活交流的需要有意識的用建筑圍合的方式創(chuàng)造露天公共空間,其格局表明它在社會生活中的中心地位,成為周圍居民的公共活動空間。同時城市廣場是城市內(nèi)涵與風(fēng)貌的體現(xiàn),需要有極具特色的自然景觀以及輝煌燦爛的歷史人文體現(xiàn)。現(xiàn)代廣場的設(shè)計(jì)可以從廣場的使用功能出發(fā),結(jié)合場地條件和景觀營造進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),塑造特色。本文從創(chuàng)造人與人、人與自然的交流空間為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合人體五覺六感對城市廣場的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行初步探究。
[關(guān)鍵詞]交流空間;廣場設(shè)計(jì);五覺;華北;方法 文章編號:2095-4085(2018)05-0022-02
隨著時代與人的觀念的發(fā)展變化,景觀綠化從“三尺圍墻關(guān)住滿園春色”的古典園林發(fā)展至今的開放綠地,人類交往方式的轉(zhuǎn)變是使交往空間變化的一個重要因素。匆匆忙忙的快節(jié)奏公共空間讓交往無從談起,而城市廣場的作用就是讓人從心理至身體都慢下來,創(chuàng)造一個“詩意的棲息”空間。景觀所營造的“詩情畫意”,即這種綜合的藝術(shù)感受,并不是單純靠視覺來體會,還須借助于聽覺、味覺以及聯(lián)想、通感等多種途徑來綜合感受[1]。
1 基地概況
廣場位于華北地區(qū)的某城市,在上位規(guī)劃中屬于城市綠地,基地最長邊約有250m,最短邊約有100m,面積約為2.9hm2。北部為規(guī)劃居住用地,東部濱河,西部為大學(xué)校區(qū),南部為已建成休閑綠地。地塊現(xiàn)狀地形起伏較小,地形整體呈東高西低,主要以平地為主,與主要交通橋梁有3~6m高差,與河堤有3~4m高差,與西部的市政道路約有2m高差。另外,基地范圍內(nèi)有10kV電源高壓線、變電箱以及4m寬2~3m深的排水渠。場地內(nèi)植被單一,多為自然草皮,無喬木等可利用景觀資源。
2 規(guī)劃設(shè)計(jì)
2.1 設(shè)計(jì)原則
(1)生態(tài)性:充分發(fā)揮城市綠地效益,滿足不同人群需求創(chuàng)造優(yōu)雅、怡人的交往環(huán)境空間,考慮人與自然的關(guān)系,追求人與自然的和諧,創(chuàng)造有生命的城市景觀。
(2)人文性:以“以人為本”為原則,從人的感官感受、行為心理,利用植物、廣場家居營造出封閉的、半封閉的或開敞的廣場空間,創(chuàng)造令人身心舒適的物理環(huán)境。
(3)觀賞性:利用園林設(shè)計(jì)的手法技巧進(jìn)行植物造景、鋪裝設(shè)計(jì)、廣場陰角空間的營造,創(chuàng)造“四季有綠,三季有花,高低錯落,疏密有致”的四季景觀,提供良好的景觀形象。
(4)實(shí)用性:在確定廣場的主導(dǎo)功能時注入多樣化的空間表現(xiàn)形式,在反應(yīng)大眾群體需要的同時兼顧特殊人群的需求;在環(huán)境設(shè)計(jì)中盡量遵循“要空間不要雕塑的原則”,將空間的營造放于首位,提供更多的交流場所。
2.2 設(shè)計(jì)思想
本規(guī)劃設(shè)計(jì)充分考慮使用者的心理需求,意在為使用人群創(chuàng)造一個交往的場所,結(jié)合大眾的行為與思想,秉著群體優(yōu)先的原則,有意識的強(qiáng)調(diào)人與人交往中的低強(qiáng)度交往,即人看人的行為交往。(人與人的交往活動可分為高強(qiáng)度交往與低強(qiáng)度交往,前者為親密的相互交往,需要較為狹小私密的空間)。
除了創(chuàng)造人與人之間的交流空間,人與自然的交流也是十分重要,人與自然的交融方式主要通過人體五覺六感實(shí)現(xiàn)。在五覺中,景觀環(huán)境通過視覺向人體傳達(dá)的信息占有絕大比例,所以在設(shè)計(jì)時容易過度追求新穎的視覺體驗(yàn),而忽略其他感官感受。因此,環(huán)境設(shè)計(jì)不應(yīng)局限于視覺感受的創(chuàng)造,更應(yīng)從人體五覺的各方面入手,使得人與自然融合聯(lián)系緊密,提升廣場景觀的審美價值。
2.3 具體設(shè)計(jì)
通過前期對基地的分析,確定基地主要使用人群應(yīng)為來自高校的大學(xué)生以及遠(yuǎn)期來自北面規(guī)劃居住用地的人群。年輕人喜愛獵奇,更多的追求不一樣的交流與交往的生活方式和空間,但大多數(shù)的公共活動廣場被當(dāng)前流行的廣場舞所占領(lǐng)。設(shè)計(jì)時更多的考慮年輕使用者,以現(xiàn)代風(fēng)格為主,為年輕人提供室外交流場所。
2.3.1 景觀分區(qū)促進(jìn)入與自然交融——通過感官分區(qū)
視覺區(qū):視覺在感官中占有重要地位,景觀設(shè)計(jì)給人的印象主要是獨(dú)特的外觀設(shè)計(jì)。人口處設(shè)置一處鏤空剪影景墻作為障景與漏景,在視覺上營造似隔非隔的感覺。中部布置中心活動廣場,在提供公共活動空間的同時營造從西到東的視線走廊。同時在區(qū)域內(nèi)設(shè)置有垂直變化的觀景活動平臺,使用者可逐漸的感受到各個高度視野下的不同視覺體驗(yàn),利用臺階式觀景臺觀江景、俯瞰廣場景觀等,高低錯落的空間起伏感使得空間層次豐富,到達(dá)步移景異的曼妙效果。
聽覺區(qū):聽覺在人體感官中接收的信息量僅次于視覺,聲音會使人產(chǎn)生不同的情感與聯(lián)想,在古典園林中匠人常利用聽覺進(jìn)行造景,現(xiàn)代的景觀設(shè)計(jì)也常常利用流水景觀、蟲魚鳥鳴來發(fā)聲,增添園林景觀的活躍氣氛。本次聽覺區(qū)設(shè)計(jì)利用現(xiàn)狀排洪溝,將水面擴(kuò)大打造疊水景觀,水景邊設(shè)計(jì)玻璃廊道,頂部裝有雨水收集利用裝置,可在玻璃外形成水簾,各式的石質(zhì)坐凳也提供了較多的交流機(jī)會,在此區(qū)域可以聽水、聽竹、聽心聲,伴隨潺潺水聲增添無限審美情趣。
嗅覺區(qū):嗅覺方面主要靠植物配置來體現(xiàn),嗅覺區(qū)位于基地南部,與橋之間有較大高差,容易創(chuàng)造出私密幽靜的小空間,所以將此區(qū)域作為安靜休息區(qū),提供看書、聽音樂、或是獨(dú)處的空間,設(shè)置多處廊架座椅,在體驗(yàn)與大自然芬芳交融的同時可放松身心,全身投入書海或音樂。橋梁的基礎(chǔ)提供了可供創(chuàng)造的墻面,設(shè)計(jì)時將墻面改造為垂直綠化墻,增添垂直空間可觀性。
味覺區(qū):在區(qū)域內(nèi)設(shè)置有陽光玻璃房,可以品茶、品咖啡、享甜點(diǎn),享受到來自味蕾的感官刺激,享受在自然環(huán)境中的一段下午茶時光,感受愜意的生活。
觸覺區(qū):兒童通過觸感知世界較成人更多,所以將兒童活動區(qū)劃于此區(qū)域,設(shè)計(jì)兒童可攀可爬的微地形彩色橡膠與沙坑,提供兒童釋放天性的場所,在次人口處設(shè)置一景墻群,增強(qiáng)空間的層次性。通過創(chuàng)造較多的廣場陰角空間達(dá)到人與自然、人與人之間親切的接觸,兒童活動區(qū)左側(cè)草坪上設(shè)置木質(zhì)休息平臺,在兒童游樂的同時使成人有處可停留,提供陌生人的交往空間。
2.3.2 植物配置營造主題環(huán)境氛圍
在廣場設(shè)計(jì)中硬質(zhì)鋪裝應(yīng)占有較大面積,但為保持廣場空間的生態(tài)性,創(chuàng)造適宜的環(huán)境還應(yīng)該最大限度提高綠化率。植物配置以視覺效果為主,兼顧嗅覺與其余感官。選擇鄉(xiāng)土樹種與本地特色樹種,做到宜花才花,宜草則草,充分反映出地方特色。植物的配置在五覺景觀中占有重要的地位,例如聽覺區(qū)種植有楓香、箭竹、芭蕉等植物,在營造小空間的同時可以聽楓、聽竹,聽雨打芭蕉。嗅覺區(qū)用臘梅、箭竹、雪松配置成為歲寒三友林,作為精神的榜樣與寄托,雪松常綠高大,修直挺立,形成氣勢磅礴古拙而堅(jiān)的風(fēng)格。
3 結(jié)語
在互聯(lián)網(wǎng)時代高速發(fā)展的今天,人與人之間的交流逐漸被電子信息取代,在廣場設(shè)計(jì)時應(yīng)注重考慮如何能吸引入、留住人,當(dāng)有人來、有人留時才有交流的可能。因此,在設(shè)計(jì)時應(yīng)充分考慮周邊環(huán)境與使用人群,做到以人為本、因地制宜,根據(jù)使用人群的行為與心理需求,創(chuàng)造廣場陰角空間,注意廣場的尺度適配,提供舒適、便捷、無障礙的人性化城市廣場。根據(jù)城市景觀的五維性在城市景觀中融入人的五覺是體現(xiàn)城市景觀以人為本的設(shè)計(jì)原則的有效途徑,是讓使用者最大程度的接受并使用與融入自然景觀的重要方法。
參考文獻(xiàn):
[1]王茂林,秦莉91.景觀的五覺設(shè)計(jì)理念探討[J].山西建筑,2009,35(07):350,368.