王亞洲 袁犁
[摘要]城市文化廣場是城市文化的縮影,兼具“城市客廳”與“生活舞臺”的雙重功能,為市民提供娛樂、休閑、交流的戶外場所。文化底蘊是景觀設計的靈魂,為賦予其獨特的場地特征,打造具有繽紛色彩特色的公共活動場地,特結(jié)合“場所感”理念進行文化廣場的景觀規(guī)劃設計思路的探討。
[關鍵詞]城市廣場;陶瓷文化;景觀設計;場所感 文章編號:2095-4085(2018)05-0031-02
城市廣場是人流集散的重要場地,是一個城市對外的窗口與符號化的象征,是創(chuàng)造藝術美和自然美的空間川,更是集中展現(xiàn)城市形象和凝聚城市精神的場所。因此,其設計不僅應滿足功能和景觀要求,更應彰顯時代特征和地域文化的精髓。
1 設計背景
規(guī)劃場地地處城市公共服務區(qū),占地面積約2.9hm2。地勢較平整,基地東側(cè)為河流,南側(cè)為大片綠化,西側(cè)為某高校小區(qū),北側(cè)為規(guī)劃居住用地。
根據(jù)場地現(xiàn)狀,人群來往方向主要以西、北兩個方向為主,服務對象涵蓋各年齡段人群。北面人群主要來自居住小區(qū),以老人、兒童居多,存在健身、娛樂需求;西面人群以高校青年學生為主,對場地具有休閑、娛樂、運動需求。
2 設計構(gòu)思
植人“場所感”理論,將基地打造為兼具社會交往、文化認同感、歸屬感和吸引力的場所空間。具有場所感的空間,需做到以下幾點:公共領域為核心;混合使用為基礎;景觀質(zhì)量為保證;地方文脈為依托;步行環(huán)境為主題[2]。
中國傳統(tǒng)文化博大精深,歷久彌香。設計擬在傳統(tǒng)文化逐漸受到忽視、淡忘的背景下,創(chuàng)造兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代氣息的空間,帶給人們身心的愉悅與啟迪。設計以展現(xiàn)該城市“陶瓷”文化為核心,以打造繽紛游園為目標,以“‘青花瓷文化廣場”為主題——“青”,以突出主要使用對象(青年);“花”,一方面體現(xiàn)青年的特點(充滿朝氣、活力),另一方面運用繽紛色彩展現(xiàn)廣場特色;“瓷”,自古以來陶瓷即是中國的典型代表,并且以其獨特魅力成為中華文化中濃妝重彩的一筆。設計以陶瓷制作工藝為理念源泉,提取陶瓷制作過程中的“拉坯”、“旋坯”、“施釉”、“燒坯”四個核心步驟,并結(jié)合主要使用對象“青年”的特點,將其融入景觀設計方法之中,成為設計的靈魂。
3 規(guī)劃設計
自然——建立具有多層次的豐富多彩的空間,體現(xiàn)天人合一、以人為本的可持續(xù)發(fā)展理念;文化——結(jié)合主題弘揚中華傳統(tǒng)文化,倡導文化文脈與歷史傳統(tǒng),體現(xiàn)人文底蘊,建立景觀特色,使景觀活化;未來——提供一系列休息交流、戶外活動的場所,將生態(tài)、游憩、交流互動空間組合,通過人們的公共活動凝聚人們的歸屬感。
3.1 空間組織
結(jié)合場地周邊環(huán)境,將基地分為動靜南北兩個區(qū)域。動靜區(qū)之間通過休閑娛樂區(qū)過渡,避免干擾。規(guī)劃五個功能區(qū)——休閑娛樂區(qū),老年兒童活動區(qū),安靜休閑區(qū),體育活動區(qū),文化游覽區(qū)。
休閑娛樂區(qū)位于廣場中部,是廣場內(nèi)主要的景觀軸,運用“同心圓”的構(gòu)圖方式打造空間。設計結(jié)合陶瓷制作工藝的“拉坯”環(huán)節(jié),并進行抽象、提煉,作為廣場的節(jié)點之一。根據(jù)“拉坯”過程泥土縱向增長的狀態(tài),名日“步步高升”。
老年、兒童活動區(qū)位于基地東北側(cè),主要為滿足附近居民的使用需求。既可避免外界干擾,又可保證兒童使用安全。同時將兩者合并設置還方便老人照顧兒童。該區(qū)在設計時運用“多圓組合”的構(gòu)圖方式,各部分之間既有分割又有聯(lián)系,達到隔而不斷的藝術效果。為滿足使用需求,特為兒童設立器械娛樂區(qū)、戲水區(qū)、沙坑以及妙趣橫生的迷宮;為老人設置可供健身使用的器材以及進行集體活動的場地。該區(qū)域結(jié)合陶瓷制作工藝流程中的“旋坯”環(huán)節(jié),并將此升華,作為廣場的另一節(jié)點——“天旋地轉(zhuǎn)”。
安靜休閑區(qū)位于場地南側(cè),利用微地形以及特色植物,展示空間意境,同時起到屏障的作用,保證該區(qū)域“靜”的主旨。設計利用竹林、假山、休憩座椅等元素,讓人感受“采菊東籬下,悠然見南山”的恬靜與閑適。根據(jù)該區(qū)域“靜”的特點,結(jié)合陶瓷制作工藝的“施釉”環(huán)節(jié)打造節(jié)點——“詩情畫意”。
體育活動區(qū):位于基地西北部,與“高校”臨近,彌補高校內(nèi)娛樂設施不足的劣勢,為青年提供一處釋放天性,展現(xiàn)自我的空間。形態(tài)設計采用“圓弧和切線結(jié)合”及“多圓組合”的構(gòu)圖方式,豐富空間意境。片區(qū)內(nèi)設置籃球場、網(wǎng)球場、羽毛球場、乒乓球臺以及可供滑旱冰使用的廣場空間,滿足青年們的使用需求,同時結(jié)合陶瓷制作工藝流程中的“燒坯”環(huán)節(jié),打造節(jié)點——“活力四射”。
文化游覽區(qū)為公園核心,是陶瓷工藝的概述與提煉,如同陶瓷制作完成后細細品味的過程。該區(qū)通過抽象或具象的景觀小品,分別展示“陶瓷的工藝流程”、“陶瓷史”以及“陶瓷的種類”等三個部分,將“陶瓷文化”娓娓道來。
3.2 造景手法
在限定的規(guī)劃范圍內(nèi),賦予場地空間以情趣,運用各種造景手法,結(jié)合宜人的園林景觀環(huán)境,以滿足游憩、觀賞、娛樂活動之所需,并起到點綴與充實景觀的作用。
充分利用空間對比,以小空間烘托、映襯主要空間,突顯大空間。在廣場主人口空間處理上,由植物圍合的一個半封閉空間引導人流,進入步步高升節(jié)點后頓覺豁然開朗,形成一種極佳的視覺體驗。通過障景、隔景、漏景、框景等手法,增加景物的景深和層次。在主人口處,以桂樹與紫薇間種,形成虛隔,達到欲露先藏的目的;景區(qū)設置結(jié)合景點的布置,由每個花架向外看都構(gòu)成一幅優(yōu)美的“畫作”。在文化游覽區(qū)內(nèi)設置漏窗,增加趣味性,激發(fā)人們的好奇心。景區(qū)內(nèi)多處運用隔景,通過實隔、虛隔、虛實隔的方式增加空間的變化與神秘感。
點景是中國古典園林中用以傳達意境的重要手法,規(guī)劃設計中多處運用點景,增加文化底蘊、普及文化知識、烘托環(huán)境氛圍、傳達主題思想。如人口處設置“‘青花瓷文化廣場”題刻,將園區(qū)主旨揭示出來。
園林景觀空間設計講究視線的開閉合理,運用借景,達到空間的延伸效果,使得方寸天地之間也能體會到空間的豐富變化,滿足不同的行為和心理要求。基地主要“借”水域美景,濱河景觀,為游人創(chuàng)造更廣闊的空間。
在景觀軸線上采用夾景與對景的手法,給人以直接鮮明的感覺。栽植手法,孤植以觀形、觀葉、賞花為主;群植講究搭配造景。此外,在組景上注意通過疏密、高低的變化形成帷幕、屏風式的空間界面,使景觀有似連又斷的流動感,似遮又露的景深層次。植物種植講究高低錯落,形成很好的空間感,喬木、灌木、地被的完美結(jié)合使得人工景觀更近似自然景觀,達到“雖由人做,宛自天開”的境界。
4 結(jié)語
城市廣場作為城市空間的重要組成部分,其空間景觀品質(zhì)關乎城市形象,空間舒適度、合理性與實用性則決定其空間使用效率以及是否起到以人為本的規(guī)劃設計原則。通過創(chuàng)造直觀的文化感知空間,設計中將陶瓷文化和繽紛色彩運用于本次城市文化廣場,設計上推陳出新,因地制宜,結(jié)合中國特色文化以及氣候類型等方面的因素,考慮當?shù)孛癖娦枨螅纬烧嬲饬x上具有歸屬感、景觀優(yōu)美、功能齊全且富有地方特色的城市公共空間。
參考文獻:
[1]劉文靜.淺析城市廣場的景觀規(guī)劃設計[J].大眾文藝,2016,(05):142-142.
[2]程世丹.當代城市場所營造理論與方法研究[D].重慶:重慶大學,2007:137-154.