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學而時習之 不亦說乎
——2018全國傳承文化夏令營“清華經學”研修營教學生活速寫

2018-11-13 16:09:00張鑫綜合報道
對聯 2018年8期

●本刊記者傅海青 張鑫綜合報道

●正思維 真傳承

課程:說文解字

時間:7月8日

文本:惟初太始,道立于一,造分天地,化成萬物。

主講:梁瑞強

精彩課堂回放:

《說文解字》是我國第一部按照偏旁部首編排的字典,也是世界上最早的字書之一,為東漢著名學者許慎撰著。

上課的教室名曰“正思維”。室內掛著“張良納履 蘇武牧羊”的橫匾。

“正”字是什么意思呢?正由止和一組成,止于一,一乃道也。

文字源于八卦,八卦源于河洛。

《說文解字注》的作者段玉裁,段玉裁的外孫是龔自珍,其師戴震,戴震之師江永。江永著《河洛精蘊》,如果能研究通《河洛精蘊》,易經八卦,奇門遁甲,武穆遺書就都通了……

隨后講到徐鉉的故事,引伸出“張良納履,蘇武牧羊”的辯證陰陽。講到許慎、“五經無雙許叔重”,講到李斯、倉頡、伏羲、女媧,以及伏羲女媧手中拿著的規和矩。“人之所以要遵守規矩,是因為每一個規矩都與天地相合。”

文化傳承,就是這樣一步步回溯源頭,傳承命脈。

《說文》開篇:“惟初太始,道立于一,造分天地,化成萬物。”是什么意思呢?“太始”就是“無極”,道立于一,“道”就是“太極”,太極表現出來就是“一”,這也就是《老子》中“道可道,非常道……不知其名,字之曰‘道’”,造分天地,“天地”即“陰陽”,即“二”,化成萬物,也就是“道生一、一生二、二生三、三生萬物,不知其名,字之曰道”。

《說文解字》背后的思想是《老子》和《易經》,開篇和《老子》第42章對應。

學員暮省分享

梁老師的課,讓我了解了中國博大精深的文化,也讓我再次意識到中國是一條沉睡中的巨龍,同時也對我的機緣感到慶幸,現在我已遇到了幾位我認為可以改變我生命軌跡的老師。

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