劉嚴紅 漢口學院 430200
紀錄片作為電視或電影的藝術形式,它需要將內容和形式完美契合,紀錄片的內容來自于現實世界,所以它的內容框架要真實。紀錄片的藝術價值和商業價值,在另一方面卻需要對于紀錄片的真實性記錄提出更高要求,它需要內容和形式上的藝術呈現,來進一步拓展紀錄片還原世界、還原真實的影響力,從而實現紀錄片美學價值的要求。
從大方面講,紀錄片是文化訴求的必然,是還原真實世界的必然,它透過鏡像表達來反映文化和社會發展的方向,它來源于大眾,又回歸于大眾,所反映的都是現象下的本質,紀錄片的發端是透過世界的縮影來表達文化和社會發展的可能性。在小方面講,紀錄片的現實世界和現實空間來源于紀錄片創作者的生活空間和思想空間,紀錄片將創作者的思想現實化處理,并且加上了創作者個人的感性思考和理性選擇,從而將創作者自己的情感個性同觀眾的個性需求連接起來,實現與觀眾的共鳴才能實現紀錄片的感染力和說服力,才能更好的表現出紀錄片所詮釋和表達的現實景象和現實空間。
紀錄片的現實表達在于對現實世界的深度解析,紀錄片并不直接表現創作者的感情傾向,而是透過影響去引導觀眾對于現實問題的思考或是對現實世界景象的感受,通過紀錄片對現實世界的過程性呈現來拓展觀眾的想象空間和思考空間,引導觀眾自己去發現紀錄片下的內容實質,實現自身的理性探索。紀錄片對于現實的深度表達,在于以表面現實景象呈現深層次的現實問題。記錄片提供了對于現實的無限剖析的可能,但這種剖析不是基于想象,而是基于紀錄片的內容,以內容為框架去衍生出對表面世界下的真實與本質的思考與探索。
紀錄片作為對現實世界的鏡像表現,它所反饋的又不僅僅是現實的倒影,更多的是透過鏡像去實現對現實的鏡像關懷。紀錄片需要記錄真實,需要反映真實,但是它又必須要以自身為介質去實現主觀下的客觀體現或者實現。紀錄片對于客觀現實的價值,在于以主觀人為的角度去發現和探索對于客觀世界的新認識,并且在認識和探索的過程中,引導紀錄片實現客觀與主觀的共同性的實現,這種實現來源于對于現實世界的尊重,并且以真實和理性引起觀眾的共鳴。紀錄片不同于文藝作品,它必須基于客觀、基于真實,還原真實是紀錄片的首要條件。但是一部好的紀錄片,不是簡單的對現實的重復和拷貝,現實是起點,也許也是紀錄片的終點,但是就紀錄片的深層意義和審美而言,它對于現實的表達方式,需要創作者進行理性加工,去分辨記錄片內容的真實界定和感性界定,對于記錄客體的真實性要盡可能地保留,而去減少創作者的主觀意圖。紀錄片對于客觀世界的表達,既需要拉近與觀眾的距離,讓觀眾感受到記錄內容的真實性和現實性,也需要在紀錄片內容和觀眾之間拉起屏障,從而引導觀眾在感受紀錄片內容的過程中,始終保持自己對于客觀現實的獨立思考。
從紀錄片的敘事方式來看,它需要根據不同的紀錄片題材,去設定不同的敘事話語風格,紀錄片需要將鏡頭的指示語言同具體的解說指意語言結合起來,指示語言通過鏡頭表現性的切換來實現時空的交接和對比,在歷史紀錄片中,營造出一種站在時空之上解構歷史的感覺,從而加深了觀眾的投入感。而歷史紀錄片的指意語言則更加具體化,解說語帶來的敘事節奏和敘事情感的起伏,能夠給觀眾帶來紀錄片審美的享受。指意語言可以增加紀錄片的故事性,就像講故事一樣由淺入深的完全敘述紀錄片的內容。
記錄片的敘事結構需要有故事情節性,紀錄片的故事情節是通過畫面來敘事現實、升華現實,從而達到更加突出還愿現實、記錄現實的意義。在歷史紀錄片中,完全的重現歷史是不可能的,但是只是簡單的羅列歷史遺跡又很枯燥且沒有說服力,假如通過時間或者空間交叉的形式去分類講述歷史,那么觀眾就會在觀賞紀錄片的過程中整理出一條清晰的時間、空間脈絡,這樣也就能更加明確的了解記錄片的內容和紀錄片想要表達的深層意蘊。紀錄片設定情節是畫面的藝術化處理,其目的是通過情節帶動紀錄片內容的展現和深層次挖掘,并且情節敘述更加帶有主觀的人文色彩,從而引導觀眾更加投入生動化的紀實。記錄片對于時間、空間的重新排序,增加了紀錄片的比較感和沖突感,這增加了內容和畫面的邏輯性,也充分調動了觀眾觀賞的情緒。
藝術意象的構建是對紀錄片的更高要求,它要求紀錄片,尤其是人文類的紀錄片更加突出具有文化內涵的鏡像表現。在人文類紀錄片的藝術意象的構建當中,首先是對紀錄片內容的藝術表現,包含抽象的藝術表現和具體的藝術影像表現。這不是簡單的對于記錄內容和記錄客體的形象表現,或者拍攝手法的技術拼湊,它要求在敘事話語和敘事結構中深層次的表現紀錄片內容的文化張力和文化內涵,讓紀錄片內容更加豐滿化、深刻化。其次是人文紀錄片的文化理念訴求,文化訴求不是講求對于紀錄片內容和記錄客體的藝術加工,而是強調記錄影像的引導性,它能夠引導觀眾對于記錄現實客體的深度思考和審美感受,引導觀眾對于紀錄片由初級的消費欣賞轉變為個人的感情、審美、理性的體驗與思辨,從而勾起觀眾在紀錄片觀賞中的自覺意識,由思考記錄片內容而思考自己。