張子君 中共石臺縣委黨校 245100
我們黨歷來重視農(nóng)村精神文明建設(shè)工作,鄉(xiāng)風(fēng)文明是中華民族傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成,是農(nóng)村社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分,也是黨提出的實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的靈魂和保障,是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略五大要求之一,具有重要地位與作用。
從字面意義上來看,鄉(xiāng)風(fēng)文明,應(yīng)當(dāng)是指一種好的鄉(xiāng)村風(fēng)氣、風(fēng)尚,民風(fēng)淳樸,家風(fēng)優(yōu)良,人人勤勞善良,遵紀(jì)守法,整體呈現(xiàn)出健康友善的精神風(fēng)貌。
事實(shí)上,我國鄉(xiāng)風(fēng)文明的實(shí)質(zhì)性建設(shè)從上個(gè)世紀(jì)初便已開始,走過了百年歷程。
民國時(shí)期,以晏陽初、梁漱溟為代表的知識分子社會(huì)人士掀起的鄉(xiāng)村建設(shè)和社會(huì)改良運(yùn)動(dòng),從今天來看,就包含了鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容。
建國初期,我們黨更是大力倡導(dǎo)新文化,新風(fēng)尚,重視農(nóng)民的社會(huì)主義教育問題,在一系列舉措下,農(nóng)村的精神面貌煥然一新,新風(fēng)氣蔚然興起。
改革開放以后,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)進(jìn)入了全面推進(jìn)的新時(shí)期,確立了物質(zhì)文明與精神文明兩手抓,兩手都要硬的戰(zhàn)略方針,大力加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)。黨的十六屆五中全會(huì)上,明確提出鄉(xiāng)風(fēng)文明,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)被放在了新農(nóng)村建設(shè)這個(gè)大框架內(nèi)。
黨的十八大以來,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)一直受到足夠重視,并采取了一系列繼承傳統(tǒng)、揚(yáng)善抑惡、規(guī)范行為、凝聚力量的重要舉措,收到了很明顯的社會(huì)效果。黨的十九大更是提出要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,并明確提出了產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的20字總要求,鄉(xiāng)風(fēng)文明正是其中之一,具有重要作用。
新時(shí)代的鄉(xiāng)風(fēng)文明,作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總要求的一部分,其內(nèi)容更廣、要求更高,具有了新的內(nèi)涵和鮮明時(shí)代特色。
新時(shí)代的鄉(xiāng)風(fēng)文明,其內(nèi)涵越發(fā)豐富。不僅僅要傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也應(yīng)當(dāng)要與時(shí)俱進(jìn)地包含著新時(shí)期的新內(nèi)容;不僅僅要體現(xiàn)傳統(tǒng)民俗、風(fēng)俗等鄉(xiāng)村文化,也要在原有的村莊肌理上享受到現(xiàn)代的城市文明。不僅僅要體現(xiàn)中國文化,也可以吸納世界的文明成果。
正如一號文件所說,到2035年,鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn),城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制更加完善;鄉(xiāng)風(fēng)文明達(dá)到新高度,鄉(xiāng)村治理體系更加完善;農(nóng)村生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn),美麗宜居鄉(xiāng)村基本實(shí)現(xiàn)。
到2050年,鄉(xiāng)村全面振興,農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)。
由此可見,新時(shí)代的鄉(xiāng)風(fēng)文明,其內(nèi)容更廣、要求更高。到2035年,要達(dá)成新高度的鄉(xiāng)風(fēng)文明,到2050年,全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富。
鄉(xiāng)風(fēng)文明的實(shí)質(zhì)性建設(shè)已經(jīng)歷經(jīng)百年,而距離社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提出鄉(xiāng)風(fēng)文明也已經(jīng)過去了十三年,新時(shí)代,鄉(xiāng)風(fēng)文明依舊是要求之一,我們已經(jīng)做了大量工作,還有大量工作要做,我們要長期的堅(jiān)持下去,這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,也是一項(xiàng)長期工程。
鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)與其他方面的建設(shè),經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)建設(shè)等,聯(lián)系更加緊密,更加息息相關(guān)。
鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的“根”和“魂”,是鄉(xiāng)村振興的保障。推進(jìn)新時(shí)代鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),讓鄉(xiāng)村從“面子”美到“里子”,既有外在美,又有內(nèi)在美,可以說,這是新時(shí)代的新課題。
今年的中央一號文件第五個(gè)模塊中提到,要繁榮興盛農(nóng)村文化,煥發(fā)鄉(xiāng)風(fēng)文明新氣象。并提出了四條路徑,一是加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè),二是傳承發(fā)展提升農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,三是加強(qiáng)農(nóng)村公共文化建設(shè),四是開展移風(fēng)易俗行動(dòng)。
正如總書記所說,鄉(xiāng)村振興,既要塑形,也要鑄魂。可以說,沒有道德,就沒有鄉(xiāng)風(fēng)文明;留得住道德,才能留得住鄉(xiāng)愁。道德建設(shè)在鄉(xiāng)風(fēng)文明的培育中起著“凝魂聚氣”的作用。要充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用,加強(qiáng)農(nóng)村思想建設(shè),道德建設(shè),誠信建設(shè),真正轉(zhuǎn)化為人們情感上的認(rèn)同,行為上的習(xí)慣,重塑農(nóng)村的思想道德高地。同時(shí),要注意三個(gè)問題。第一,陣地問題,加強(qiáng)思想道德建設(shè),陣地問題不容忽視,可以通過比如一些農(nóng)村文化禮堂,農(nóng)村書屋,文化站等等,來進(jìn)行教育引導(dǎo),實(shí)踐養(yǎng)成。 第二,隊(duì)伍問題,誰來干。比如說,基層黨組織,新鄉(xiāng)賢,文明典型等等。第三,路徑問題,怎么做。思想道德建設(shè),光靠說教是不夠的,所以要三管齊下,用教育來引導(dǎo)、用實(shí)踐來養(yǎng)成、用制度來保障,因地制宜地采取符合農(nóng)村特點(diǎn)的有效方式,深化中國特色社會(huì)主義和中國夢宣傳教育,大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。
一是保護(hù)好農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,面面俱到。不僅僅要保護(hù)好物質(zhì)層面的文化的形,比如說文物古跡、傳統(tǒng)村落、農(nóng)業(yè)遺跡等等,保留其原始風(fēng)貌和生態(tài)肌理,也要保護(hù)好內(nèi)在的文化的魂,深入挖掘與保存鄉(xiāng)村背后的故事和文化基因。比如說,在行為層面,要保護(hù)好一些民風(fēng)民俗等,在制度層面,一些村規(guī)村約、道德規(guī)范等,在精神層面,深入挖掘優(yōu)秀文化中蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神等。二是要傳承好農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓鄉(xiāng)村文化傳承發(fā)揚(yáng)下去,并把有效的保護(hù)傳承與適當(dāng)?shù)拈_發(fā)利用有機(jī)結(jié)合起來。三是要做到創(chuàng)新性發(fā)展。時(shí)代在變化,文化的傳承保護(hù)也應(yīng)當(dāng)要與時(shí)俱進(jìn),要?jiǎng)?chuàng)新。正如一號文件所說,要立足鄉(xiāng)村文明,吸取城市文明及外來文化優(yōu)秀成果,在保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷賦予時(shí)代內(nèi)涵、豐富表現(xiàn)形式。
從《第三次農(nóng)業(yè)普查主要數(shù)據(jù)公報(bào)》數(shù)據(jù)來看,農(nóng)村的公共文化設(shè)施建設(shè)取得了不小的成績,但依舊有很大的改善空間。一是缺口仍然很大,數(shù)量上無法滿足需求。比如說,2016年末,有體育場館的鄉(xiāng)鎮(zhèn)僅占16.6%,有劇場、影劇院的鄉(xiāng)鎮(zhèn)僅占11.9%,與城市相比仍有很大差距,因此急需補(bǔ)齊文化短板,完善文化基礎(chǔ)設(shè)施,讓公共文化資源重點(diǎn)向鄉(xiāng)村傾斜。二是有效利用率低,已有的文化場所沒有充分發(fā)揮作用,比如說,農(nóng)家書屋、圖書館、健身場所等等。數(shù)據(jù)顯示,2016年末,96.8%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有圖書館、文化站,但卻有很多鄉(xiāng)鎮(zhèn),這些場所并未發(fā)揮應(yīng)有的作用,學(xué)習(xí)活動(dòng)少,看書的人少,無法達(dá)到好的效果。如何加強(qiáng)管理,提高有效利用率,成為不得不思考的問題。三是文化活動(dòng)開展少,吸引力低,特色不足。隨著時(shí)代的發(fā)展,農(nóng)民群眾的閑暇時(shí)間也是越來越多,而農(nóng)閑時(shí)間也是豐富農(nóng)民精神生活、加強(qiáng)教育的最好時(shí)間,要用豐富的公共文化生活來填補(bǔ)閑暇時(shí)光,利用好本土資源,注重活動(dòng)的特色開展,真正做到有品質(zhì)、有內(nèi)涵、有吸引力,從身邊做起,從農(nóng)民可以接受的事情做起,占領(lǐng)和鞏固廣闊的思想文化陣地。
改革開放以來,我們的物質(zhì)生活水平日益改善,但是,一些原本質(zhì)樸的美德出現(xiàn)了“跑偏”的趨勢,一些傳統(tǒng)習(xí)俗也慢慢變了味。一是人情風(fēng)盛行。普通的人情往來本是為了溝通感情需要,如今卻花樣繁多,大大增加了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),竟有令人無法承受之勢。二是浪費(fèi)風(fēng)泛濫。辦事情不考慮實(shí)際情況,而是一味地?cái)[闊氣講排場,打腫臉充胖子,造成不必要的浪費(fèi)。三是賭博風(fēng)猖獗。隨著時(shí)代的發(fā)展,農(nóng)民們也擁有了不少的閑暇時(shí)光,但是又沒有豐富的文化生活來填補(bǔ),于是,很多農(nóng)民都選擇了用打牌打麻將來度過光陰,嚴(yán)重影響到生產(chǎn)生活。四是封建迷信沉渣泛起。一些人不信科學(xué),卻信佛信教信命,遇難求菩薩,求算命先生,家里人生病了不去醫(yī)院看醫(yī)生,而是燒香請巫婆。諸多陋習(xí)的存在蔓延,給農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)造成了嚴(yán)重障礙。因此,要培育好文明鄉(xiāng)風(fēng),必須先糾正種種不良習(xí)俗。要尊良俗、去低俗、廢惡俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),讓鄉(xiāng)風(fēng)文明美起來。
鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)已走過百年,改革開放以后,更是全面推進(jìn),取得了不小的成績。如今,我們黨提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,具有鮮明的時(shí)代特色,是我們黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想的根本體現(xiàn)。而鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的靈魂與保障,推進(jìn)新時(shí)代的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),是新時(shí)期的新要求,新課題。中國特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代,讓我們以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),行動(dòng)起來,培育文明鄉(xiāng)風(fēng),讓新時(shí)代的鄉(xiāng)村美出新高度。