從哲學(xué)角度理解綠色中國夢

◇江蘇省徐州市銅山中學(xué) 李寶蓮

2012年11月29日，中共中央總書記習(xí)近平在參觀“復(fù)興之路”展覽時，第一次闡釋了“中國夢”。他說，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。最近，習(xí)近平總書記又繪制了綠色中國夢。

2005年8月15日，時任浙江省委書記的習(xí)近平在安吉首次提出“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念。2016年8月19日，習(xí)近平在全國衛(wèi)生與健康大會上提出，綠水青山不僅是金山銀山，也是人民群眾健康的重要保障。2017年10月18日，習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上提出，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。2018年5月，習(xí)近平在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上提出，綠色發(fā)展是解決污染問題的根本之策。讓山川林木蔥郁，讓大地遍染綠色，讓天空湛藍空氣清新，讓河湖魚翔淺底，讓草原牧歌歡唱……這是建設(shè)美麗中國的美好藍圖，也是實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展的根本要求。擁有天藍、地綠、水凈的美好家園，是每個中國人的夢想。從中國夢到綠色中國夢，體現(xiàn)了中共中央對生態(tài)文明建設(shè)的重視，中國特色社會主義總體布局也從“四位一體”變?yōu)椤拔逦灰惑w”，社會主義建設(shè)向更全面、更高階段演進。從以前強調(diào)經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)到現(xiàn)在強調(diào)經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)，從黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)寫進黨章到黨的十九大將生態(tài)文明建設(shè)定義為千年大計，中國人的綠色中國夢越來越清晰。

習(xí)近平總書記繪制的綠色中國夢體現(xiàn)了諸多哲學(xué)思想。作為高中生，同學(xué)們可以結(jié)合《生活與哲學(xué)》中的知識來理解習(xí)近平總書記繪制的綠色中國夢。

1.世界是普遍聯(lián)系的

聯(lián)系具有普遍性。眾所周知，改革開放以來，中國經(jīng)濟發(fā)展迅速，社會發(fā)生了翻天覆地的變化。但是，我國以前的經(jīng)濟發(fā)展方式是粗放型的，是以高投入、高消耗為特征的經(jīng)濟發(fā)展方式。自然資源是有限的，隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，對自然資源、能源的需求越來越大，以高投入、高消耗的經(jīng)濟發(fā)展方式，造成了資源和能源越來越緊張和短缺。這種經(jīng)濟發(fā)展方式是不可持續(xù)的，我們不能永遠地依靠這種發(fā)展方式來實現(xiàn)我們的中國夢。如果以這種方式來實現(xiàn)我們的中國夢，那么這個中國夢也終究只能是一個“夢”，一個永遠實現(xiàn)不了的夢。因此，我們要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，變原來的以高投入、高消耗的粗放型經(jīng)濟增長方式為低投入、高效率的集約型經(jīng)濟增長方式，像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，走綠色發(fā)展之路。

2.聯(lián)系具有客觀性，要尊重自然規(guī)律，人與自然和諧共生

在粗放型經(jīng)濟發(fā)展方式的影響下，我們不僅向大自然索取了很多資源，而且還向大自然排放了大量的不能分解的物質(zhì)，造成了嚴(yán)重的污染。生物圈是一個復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，它包括各種子系統(tǒng)，子系統(tǒng)又包括諸多要素，這些要素相互聯(lián)系、相互作用，共同維護生物圈的生態(tài)平衡。生態(tài)系統(tǒng)中各要素的聯(lián)系和作用是它們本身所固有的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，這就是自然界自身運動和發(fā)展的規(guī)律。實踐證明，粗放型的經(jīng)濟增長方式已經(jīng)對大氣、水體、土壤造成了影響，減少了森林、草原、濕地等的面積，改變了野生動物、植物的生存環(huán)境。人類在自然界中的生存痕跡越來越重，破壞了自然界的規(guī)律。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，是不可改變的。一旦人類違背了規(guī)律，必然會受到規(guī)律的懲罰。近年來，我們已經(jīng)受到了規(guī)律對我們的懲罰：土地荒漠化越來越嚴(yán)重；我國北方秋冬季節(jié)霧霾天氣越來越多、越來越嚴(yán)重，藍天變了顏色；以前清澈見底的河水有的已經(jīng)干涸，有的甚至變成了可怕的顏色；以前具有芬芳氣息的土地變成了重金屬的聚集地；以前蛙鳴鳥叫的池塘變成了充滿白色塑料的垃圾堆……因此，我們不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價來換取經(jīng)濟的一時發(fā)展。

3.中國共產(chǎn)黨以人民為中心的發(fā)展思想

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體。黨的十九大報告指出，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想。習(xí)近平總書記繪制的綠色中國夢也體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。中國共產(chǎn)黨以中國最廣大人民的根本利益為最高準(zhǔn)則。目前，綠色而美麗的中國正是最廣大人們所期望看到的。生態(tài)利益關(guān)系到每一個中國人。只有取得良好的生態(tài)效益，我們才能取得可持續(xù)的良好的經(jīng)濟效益和社會效益。設(shè)想一下，假如有一天，我們連干凈的空氣和干凈的水都不能呼吸和飲用的時候，再多的財富又有何用？

4.用對立統(tǒng)一的觀點看待問題

經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護就是對立統(tǒng)一的關(guān)系。經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護相互影響、相互制約。在經(jīng)濟發(fā)展初期，人們向生態(tài)環(huán)境索取自然資源，開發(fā)利用自然資源，經(jīng)濟得到了一定的增長。可是到了一定階段，資源越來越少，人們向自然環(huán)境排放的污染物質(zhì)越來越多，生態(tài)環(huán)境就會制約經(jīng)濟發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展就會陷入瓶頸之中。

綜上所述，政治學(xué)科是與時政熱點聯(lián)系最為緊密的學(xué)科，高考中常引入最新的時政作為背景材料。所以，同學(xué)們要學(xué)會用政治學(xué)科觀點解讀時政熱點。