一個(gè)人的后花園
——讀《拐個(gè)彎是村莊》有感

文/安武林

散文詩(shī)作家李需的《拐個(gè)彎是村莊》一推出，就在中國(guó)散文詩(shī)界引起了不小的轟動(dòng)。

李需的散文詩(shī)，具有詩(shī)歌的靈性之美。語(yǔ)言瀟灑，飄逸，文字之間散發(fā)著揮之不去的靈動(dòng)之美。這種語(yǔ)言的特色，大多體現(xiàn)的是作家本人的氣質(zhì)和審美上的特點(diǎn)。在上世紀(jì)80年代，他幾乎狂熱地把賈平凹的散文啃了個(gè)遍。這種對(duì)文字上的偏愛(ài)，更多的是作家之間精神氣質(zhì)上的相同或相近之時(shí)產(chǎn)生的激賞。

正如作者在《春天，一滴露水》中所寫的那樣：一片雪，到底要在冬天走多遠(yuǎn)的路程？才能抵達(dá)這遼闊的春天。清晨或者黃昏的一滴露水！飄飛的思緒，輕柔的感覺(jué)，深邃的探索，全部凝結(jié)在這一滴晶瑩而又圓潤(rùn)的露水之中。雖然他的散文詩(shī)語(yǔ)言靈動(dòng)，但展示的卻非我們所言的陰柔之美。他的散文詩(shī)是堅(jiān)硬的，富有韌性的，深沉的，熱烈的，充滿著一種對(duì)樸素真理追尋的味道。當(dāng)然，還有浪漫的疼痛和狂喜。

李需對(duì)散文詩(shī)的追求，歸之為對(duì)“根”的追求。他認(rèn)為散文詩(shī)應(yīng)該有自己的根，否則，散文詩(shī)容易變成浮萍。作者所說(shuō)的根，我覺(jué)得體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一個(gè)是經(jīng)驗(yàn)，這種經(jīng)驗(yàn)來(lái)自作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷。二是體驗(yàn)，作者的人生閱歷和情感。三是故鄉(xiāng)，童年，親情，生活，地域，風(fēng)景。四是文化的積淀和認(rèn)識(shí)，也就是從文化和精神的角度去審視自己記憶中的往事，包括能進(jìn)入到文學(xué)視野中的人或風(fēng)景。很顯然，他的根的內(nèi)核是故鄉(xiāng)和村莊，再擴(kuò)大一點(diǎn)兒是北方。這是詩(shī)人散文詩(shī)中心靈的家園，精神的棲息地，情感的港灣。換句話說(shuō)，就是詩(shī)人對(duì)自己故鄉(xiāng)和童年的文化詮釋以及哲學(xué)上的理解。

作者在《春天，一滴露水》中說(shuō)：“哦，我的村莊，焊接著幸福和蒼茫的印記，噙著星光月暈的痕跡！”作者的故鄉(xiāng)是黃河岸邊的一個(gè)村莊，那里有他童年的印象，有他童年的生活，有親人含辛茹苦的勞作，無(wú)論是一棵草、一棵樹(shù)，還是村莊，在作者筆下都是“一種深處的綻放”。這是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)許多坎坷與磨難的詩(shī)人遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村之后對(duì)鄉(xiāng)村的一種文化審視。唯其如此，我們才能發(fā)掘出那些貧困和苦難之中深藏著的快樂(lè)和幸福。比如說(shuō)，純凈，比如說(shuō)，感恩。與其說(shuō)詩(shī)人是在贊美村莊，謳歌北方，不如說(shuō)村莊和北方是詩(shī)人精神變得強(qiáng)大的滋養(yǎng)。他在審視自己。

故鄉(xiāng)，像母親的乳汁，澆灌了詩(shī)人，而詩(shī)人也是懷著深深的愛(ài)來(lái)謳歌陽(yáng)光、河流以及故鄉(xiāng)的一切的。他要“化風(fēng)，也要親吻故鄉(xiāng)每一寸夜色；化一地陽(yáng)光，也要照拂那生生不息的莊稼和牛羊。即使變作一滴雨水、一滴冰涼的淚，也要滲入我和他的土地”。這是作者博大而又深沉的胸懷，是黃河對(duì)作者的恩賜。所以，詩(shī)人說(shuō)：一棵毛草花搖曳的河岸，比詩(shī)歌更古樸。

李需的散文詩(shī)，是他自己的后花園。在現(xiàn)實(shí)的不能再現(xiàn)實(shí)的世界里，他還能有夢(mèng)，有詩(shī)歌，他是幸福的。閱讀他的散文詩(shī)，油然而生的是濃濃的思鄉(xiāng)之情。能如此，便是散文詩(shī)的魅力了。無(wú)論是詩(shī)歌優(yōu)美的意象，跳躍的節(jié)奏，富有樂(lè)感的韻律，還是其中真摯熱烈的情感，以及當(dāng)代人對(duì)故鄉(xiāng)的探尋和守望，它都能給我們心靈以激蕩，雖然這些文字是作者心靈和精神的后花園，但當(dāng)它們被我們閱讀的時(shí)候，它們也就變成了我們的后花園，我們不能不沉醉于樸素而又熱烈的鳥(niǎo)語(yǔ)花香。