浮粟泉

◎ 劉毅

終于見(jiàn)到了遐邇聞名的浮粟泉。

金風(fēng)送爽的秋日，漫步海口蘇公祠，目光在亭臺(tái)樓閣、綠樹(shù)溪澗脧巡，最后，駐足于飽經(jīng)滄桑的浮粟泉。

浮粟泉位于一長(zhǎng)方形凹地，前后倆井，前井小些，正方形；后井長(zhǎng)方形，比前井大得多。倆井的后側(cè)，有呈“八”字形、由低而高的水泥照壁，照壁正中，“浮粟泉”三個(gè)行書(shū)大字，赫然奪目。橫匾似的“浮粟泉”下端，兩側(cè)各有米余長(zhǎng)、二十來(lái)公分寬的凹槽，內(nèi)鐫對(duì)聯(lián)：泉飛藻思，云散清襟。乃后人有感于浮粟泉而作。對(duì)聯(lián)以古篆書(shū)之，高雅而生辟，以致眾多游人難以辨認(rèn)卒讀。對(duì)聯(lián)為何人所作，因沒(méi)落款，迄今不甚了了。

浮粟泉清澈見(jiàn)底，泛著寶石般的綠。泉底幾塊長(zhǎng)滿(mǎn)苔蘚的石頭，清晰可見(jiàn)。水面上，倒映著海口瓦藍(lán)高遠(yuǎn)的天空，周遭椰子樹(shù)高大挺拔的倒影。

這就是有著“海南第一泉”美譽(yù)的浮粟泉。

坦率地說(shuō)，就泉本身而言，在我不算短的游歷中，所經(jīng)見(jiàn)的各種各樣的泉，可與浮粟泉媲美者，并非沒(méi)有。浮粟泉之所以令人矚目，眾多游人不遠(yuǎn)千里，慕名觀瞻，除了純凈的水質(zhì)，更重要的，當(dāng)是它深厚的人文內(nèi)涵。換言之，歷史悠久的浮粟泉，因由當(dāng)年謫貶海南的北宋大文豪蘇東坡所發(fā)現(xiàn)，聲名遠(yuǎn)播。

佇立浮粟泉邊，仿佛神奇地穿越920年時(shí)空，蘇東坡初登海口，為民尋泉掘井的往事，一幕幕地在腦海里閃回……

紹圣四年（1097年），時(shí)值6月，正是瓊州（海口）溽熱難當(dāng)?shù)臅r(shí)節(jié)。

11日正午，一葉在大海中顛簸的孤舟，由遠(yuǎn)而近，慢慢地撞進(jìn)瓊州人的視野。

佇立船頭的蘇東坡，凝視著越來(lái)越近的海岸線，如釋重負(fù)般透了口氣，憂(yōu)郁凝重的臉龐，不經(jīng)意地閃過(guò)一絲笑靨，轉(zhuǎn)過(guò)頭，遙指隱約可見(jiàn)的瓊州城廓，問(wèn)正竭力搖櫓的船夫：

伙計(jì)，那當(dāng)是瓊州了。

是的，大人。船夫一邊搖櫓，一邊回答，快到瓊州了哩。

到了啊！時(shí)年25歲，正在船艙打盹的小兒子蘇過(guò)，欣喜得孩子似的，一個(gè)箭步竄到船頭，拽著蘇東坡的胳膊，一個(gè)勁兒搖晃，興高采烈地嚷嚷，爹，瓊州到了，到了啊！

嗯，面對(duì)兒子的欣喜，蘇東坡沒(méi)有回頭，依舊神色凝重地盯著漸行漸近的海岸線，一只手下意識(shí)地落在蘇過(guò)頭上，一屈一伸地摩挲，指間滿(mǎn)是憐愛(ài)。

眼看瓊州越來(lái)越近，蘇東坡的思緒，卻越飛越遠(yuǎn)。

生性耿直、才高八斗、豪放不羈的蘇東坡，雖然20歲便中進(jìn)士，卻仕途坎坷。36歲起，就過(guò)上了貶謫的日子。期間，隨著朝政更迭，也偶被當(dāng)權(quán)者想起。起起落落，一貶再貶，總是在顛沛流離中打發(fā)時(shí)光。好在他生性樂(lè)觀，隨遇而安，笑傲坎坷，在詩(shī)詞書(shū)畫(huà)的天空獨(dú)往獨(dú)來(lái)、自由翱翔，倒也快活自在。

1094年7月，正值章敦為相，蘇東坡因與之政見(jiàn)不同，被貶廣東惠州。

蘇東坡在這里“逍遙”了兩年零七個(gè)月，又被貶海南昌化軍（今儋州市中和鎮(zhèn)）。

這次被貶的因由，說(shuō)起來(lái)挺簡(jiǎn)單。

某日，蘇東坡詩(shī)興勃發(fā)，寫(xiě)了首小詩(shī)《縱筆》：

白頭蕭散滿(mǎn)霜風(fēng)，

小閣藤床寄病容。

報(bào)道先生春睡美，

道人輕打五更鐘。

大意是：春風(fēng)輕拂的春日，白發(fā)蒼蒼病病殃殃的老叟，躺在藤椅上沉睡，不知不覺(jué)地，屋后寺院，響起時(shí)至五更的鐘聲。表達(dá)了詩(shī)人隨遇而安、寵辱不驚、與世無(wú)爭(zhēng)的平和心態(tài)。

豈料，這首小詩(shī)，卻引發(fā)朝野震蕩。

蘇東坡的政敵宰相章淳得知，當(dāng)即上奏哲宗皇上，說(shuō)蘇東坡嘲諷圣上，請(qǐng)求將其再貶海南。哲宗一聽(tīng)，龍顏大怒。心想，這蘇東坡貶謫惠州，非但不面壁思過(guò)，居然還敢冒犯天朝，好生大膽。稍?xún)A，習(xí)慣性地捻捻胡須，當(dāng)即應(yīng)允：準(zhǔn)奏。

于是，皇上再頒貶謫圣旨，將年屆花甲的蘇東坡，流放海南。

據(jù)說(shuō)，這是僅次滿(mǎn)門(mén)抄斬的懲處。邊遠(yuǎn)蠻荒的海南，令人不寒而栗。

一首小詩(shī)，導(dǎo)致禍從天降，幾乎惹來(lái)滅頂之災(zāi)，縱然蘇東坡的想象力瑰麗豐富，也是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的。否則，他也絕不會(huì)傻到去碰“犯上”這條高壓線。

原本，正承受愛(ài)妾王朝云不幸病故之痛、“已絕北歸之望”的蘇東坡，在惠州孤山東江岸邊的白鶴峰，建房造屋，以期遙望朝云，終老惠州。隨后，長(zhǎng)子蘇邁赴廣東任職，帶了小弟蘇過(guò)和兩房家眷，也來(lái)到惠州，與蘇東坡團(tuán)聚。

喬遷新居的蘇東坡，含飴弄孫，吟詩(shī)填詞，愁云頓掃，領(lǐng)略到了難得的天倫樂(lè)。

沒(méi)想到，白鶴峰新居木香猶存，漆味尚在，難得的團(tuán)聚，也才兩個(gè)多月，厄運(yùn)——又不期而至……

欲加之罪，何患無(wú)詞。

蘇東坡驀然想起《左傳》中這個(gè)典故，不禁啞然苦笑。

大海茫茫，駭浪驚濤。渡海，無(wú)異生離死別。

蘇東坡深知這一去，生死未卜，甚至，已做好了死的準(zhǔn)備。

他拒絕了家人陪同前往海南儋州的美意，讓家眷仍留惠州白鶴峰守候，僅讓小兒子蘇過(guò)陪同自己，頭頂“瓊州別駕”這頂可有可無(wú)的烏紗，前往儋州。

渡海前，根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，蘇東坡帶上一應(yīng)祭品，由小兒子蘇過(guò)陪同，到伏波將軍廟祭拜，祈求平安渡海。

此時(shí)此刻，蘇東坡再怎么樂(lè)天曠達(dá)，也是高興不起來(lái)的。再怎么說(shuō)，他畢竟是人，有常人的七情六欲，喜怒哀樂(lè)，有基本的生存需求。

好在，狂風(fēng)惡浪已被甩在了身后，瓊州近在咫尺。

是真有伏波將軍暗中護(hù)佑，還是自己命不該絕，蘇東坡沒(méi)有多想，也不愿想。雖然前路坎坷兇險(xiǎn)，但活著，總是美好的。活著，就有希望。

難怪，看著迎面而至的瓊州，他飽經(jīng)滄桑的臉龐，會(huì)浮起一絲久違的笑意了。

上岸后，蘇東坡下榻瓊郡城東驛站，前后逗留了十余天。

那時(shí)，瓊州淡水稀缺，百姓喝的都是咸積水，不時(shí)鬧病。蘇東坡在看在眼里，掛在心頭，意欲為瓊州百姓排憂(yōu)解難。

某日，在城墻附近溜達(dá)的蘇東坡，在東北角發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)泉眼，當(dāng)即親自品嘗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象。兩泉相距咫尺，味道卻大不相同。其中一泉，清冽甘甜，可以飲用。

于是馬上叫來(lái)民眾，指導(dǎo)大伙開(kāi)鑿“雙泉”。

這就是流傳民間，頗具傳奇色彩的“指鑿雙泉”（也稱(chēng)“雙井”）。

至于另一雖清而味劣的泉，因無(wú)人問(wèn)津，日久而被堙沒(méi)。

清乾隆年間，瓊州知府葉汝蘭于該泉遺址建洗心亭，名之“洗心泉”。實(shí)際上，泉早已不復(fù)存在。所謂“雙泉”，僅存浮粟一泉。

當(dāng)然，那是后話(huà)。

初登海島，心系蒼生的蘇東坡，屁股還沒(méi)坐熱乎，便向海口人送了份厚禮：讓當(dāng)?shù)厝撕壬狭烁侍饹鏊娜?/p>

奇妙的是，盡管時(shí)光荏苒，歲月如梭，近千個(gè)春秋寒暑，不管旱季，還是雨季，浮粟泉之水，均在同一位置，既不增，也不減。數(shù)百年間，噴涌而出的泉水，常在水面形成一片片晶瑩剔透的小水泡。

“浮粟泉”由此得名。

眼下，“浮粟泉”依然不漲不消，不同的是，不再有粟粒泛起；供水功能，也日益衰減。更多的是，供南來(lái)北往的游人欣賞憑吊，但它在海口人心目中的份量，卻與日俱增。

久負(fù)盛名的浮粟泉，既是海口不可復(fù)制的人文景觀，也是游人汲取精神營(yíng)養(yǎng)的不竭源泉。

泉飛藻思，云散清襟。

浮粟泉后的這副對(duì)聯(lián)，指的是，來(lái)到浮粟泉畔，想起大詩(shī)人、大文豪蘇東坡，文思像浮粟泉的水，翻涌而出，胸襟，也會(huì)寬闊高潔起來(lái)。

也許，蕓蕓眾生，有多少能達(dá)到如此高的境界，尚未可知，但這副工整考究、意蘊(yùn)深遂的對(duì)聯(lián)，無(wú)疑是東坡先賢文思泉涌、笑傲權(quán)貴、心系蒼生、胸懷天下的生動(dòng)寫(xiě)照。