心清水現月 （外一篇）

徐 虹

今夜無云，一盤碩大泛銀的月亮懸掛在頭頂，花園里的那株玉蘭在月下猶如一位白衣女子，越發顯得風姿綽約，楚楚動人，梔子花也是眼含凈水，仿佛是等待遠走他鄉的情人在月下匆匆趕回。家里用來防范盜賊的那條名喚饅頭的白毛土狗此時也收斂了平時張牙舞爪的兇狠樣，乖乖地趴伏在一叢月季花下，與隔壁竄過來的小花竊竊私語。下午，饅頭神勇無比，勇敢地咬死了一條企圖越過窗欞的毒蛇，此刻，它正把我作為犒賞它的幾塊肉骨頭給了小花，邊得意洋洋地炫耀著自己的神勇事跡，小花聽得兩眼迷離，暗開心扉。

后花園的一切植物和動物在月光下都顯得那么曼妙和溫馨，這樣的美景，縮在家里豈不可惜？夫君躲在書房，在搗弄他幾天前去撫仙湖拍回來的照片，沉迷其中，一邊翻看，一邊嘖嘖稱嘆，一臉癡迷的樣子。知道拽不動他，我只好一人獨自走出房外，漫步在皎潔如水的月光下。

楚風苑小區在月光下有著別樣的韻味，一排排綠化樹披著乳白色的透明風衣，那些櫻花、梅花和海棠都揚著一張張粉嘟嘟的小臉，將或馥郁或清淡的芬芳肆意傾瀉，我不禁深吸一口，一股馨香涌入心底，微閉著眼，想起20多年前，與青澀慌亂的他在校園月下棠梨花旁相約的情景，微微一笑，又輕嘆一聲。如今，他在何處？可安好？正當神游八極之時，一聲狗吠將我的思緒拉回眼前，順著小區車道由西向東，一路的花影、樹影以及每一幢樓房的屋頂和花園里的樓臺亭榭都籠罩在皎潔的月光下，朦朦朧朧的，神秘而嬌嫩，伸手一摸，月光如水，從手心上流淌過，濕淋淋的，還有些粘稠，伸舌一舔，如蜜。

每一種月光下的事物，都有了自己的光明，猶如展露了純凈的內心，這是多么美好啊！

而且，在月光底下，自己也覺得心里有了月亮、有了光明，清涼的月華，讓世間躁動的靈魂得以安撫和沉靜。

小區大門的左側，有一個約10多立方的小水塘，約2米深，塘里的水是緩慢流動的，源流來自不遠處山間的清泉。由于一旁栽上了一塊牌子，明令禁止洗車、洗寵物等，保護得尚好，水一直都是清清亮亮的。月下的水面泛起一片片如粼的波光，一閃一閃，很是誘人。我禁不住走過去，坐在一旁的石頭上，靜靜端詳開來。清澈的水面倒映著一輪圓潤如玉的月亮，那么清澈，那么光潔，攝人心魄！而更讓我驚嘆的是這汪泉水，它沒有一絲渾濁、清可見底，因而，這輪圓月也就沒有一絲猶疑，坦坦然然地映在了它的心中。

我在想，倘若這是一塘死水，渾濁不堪，春風都吹不起半點漣漪，明月還會一見鐘情、傾心投懷嗎？

這多像人心啊，陰暗渾濁的心，是永遠都映照不了一切光亮美好的事物的；你的心清澈，才會有純潔的回響；你的心有多干凈，接納的事物就有多干凈；你的心明亮，世界就明亮了！

美好只對美好微笑，禪語 “愛出者愛返，福往者福來”，大概說的就是這個理吧！

忽然，咕咚一聲，一只小青蛙從旁邊的草叢中躍進水中，打破了寂靜，月亮碎成幾瓣分散開去，涌進有些幽暗的池邊草叢，頓時，棵棵草莖像是掛上了一片片細碎的銀光，令人炫目，美不勝收。是啊，美好，是需要贈與、散射和分享的，這樣，才會獲得長久的生命力。

看著這一汪清泉，我又想起了初生嬰兒的眼睛。

兒子小時候剛剛二三個月的時候，我最喜歡看他小小的黑亮亮的眼睛，我看著他，他也看著我，在他的瞳眸中，清晰透徹地映現出我的面孔和笑容，甚至蚊帳頂上懸掛著的幾只彩色氣球也清清楚楚地映現其中。我很驚訝，看著看著，淚水不禁噙滿眼眶，純潔可心的小人兒啊，你是我的生命，是上帝賜予我的無與倫比的寶藏啊！

初生的嬰兒，降臨人間，不帶一絲凡塵，那么圣潔和純凈！因此，他黑白分明的眼睛是如此天真無邪，能映照出藍天、白云、青松、明月。

我們的心，就像鏡子，若無塵染，方能盡顯萬象，才能十方投影。

很喜歡雨后散步， “空山新雨后”那是一個堪比人間天堂的美景，萬物沉靜，樹葉滴著晶亮的水珠，如一串串清越明澈鈴聲飄曳在天際；浴后的花瓣如嬰兒的肌膚，嬌嫩如雪，她們淺笑著，爭先恐后地亮著自己的色彩，散發的芬芳讓螞蟻也找不到回家的路。雨后的山谷，空曠、明亮、潔凈，呈現出不同以往的景致和容顏，甜潤清新的空氣，猛吸一口，讓它們緩緩地流進肺腑，不想再呼出去，暗自希望能將平時吸進去的汽車尾氣、無法看見的灰塵一一給蕩滌出來。哲人穿過詩經、穿過唐詩宋詞、穿過老子莊子的天空，將道法自然、天人合一、返璞歸真、無私無欲的種籽撒落在山谷、河畔，春風春雨中，寂然抽芽、開花，就像 “雨過琴書潤，風來翰墨香”般散發出無限的靜謐和清淡，豐盈我們枯竭的心靈。

現在，街上遇到個朋友，三言兩語間就要談到理財產品、股市漲跌和誰家的孩子找了個高大上等等；公交車上、街邊和公園里，看到的大多是低頭玩微信的人，相互的溝通、交流、關注、關切是越來越少了。

感動，現在是個稀有詞。

我們的心空，有多久沒有被感動的淚水沖洗過了？就像雨后的山谷，只有沖洗過，才會呈現出清新潔凈、光艷亮麗的容顏，才不辜負一切自然生靈的饋贈。

感動的淚、自省的淚、悔悟的淚，我們還有嗎？如何讓紛亂迷離的念頭不偏離人的正道？但凡有一絲邪念，心空就被黑云遮蔽了，只有超越時空的障礙和欲望的羈絆，才會身輕如燕，并散發出透明潔凈的光。

以淚洗心，心空皎如琉璃，自性光明，即使身處鬧市，也能在煙火中持有一份清凈水月，一種拈花一笑的大徹大悟、大割大舍，笑看云卷云舒，江湖拼殺，我自守常不動。

有舍才有得，心腔里的欲望與邪念裝得滿滿的，還能裝得下真善美嗎？還能有那散溢著清光的一輪滿月嗎？

禪偈如是說：凈土不必遠，就在你心中。

許多人的心空如鏡，已布滿灰塵，無法觀照自己，也無法把它置放在野外，置放在山河大地中，映照如此美麗的江山，那些美好的事物已漸漸遠離，無法欣賞，更無法持之前行。

一輪滿月懸掛在天空，也懸掛在我們的精神心空，讓我們學會了沉靜，可以用一種淡泊的心情看待世間的是非坎坷，達到自己生命的一種真正的逍遙。同時，在人生孤寂的旅程，給我們力量，溫潤著我們的內心，輝耀著我們在暗夜跨過幽深的裂縫與洞穴，并時常用纖細的白皙的手指，撫慰我們滴血的傷口。

塵世里的羈絆一定很多，只有放下和舍棄，才能輕裝前行；只有靜心悟道，拒絕一切喧囂與狂野，拒絕一切偏離生命本初的誘惑，參透人生的意義和生命的本質，才能御風飛揚、飛揚在云之上、星之上，才能反觀內心的蓮花。

星月下，心湖上盛開的蓮花，搖曳生姿，清香怡人，凌波而來的姑娘，搖響一串清凌凌的鈴鐺，也醉倒了滿面塵土的旅人。

其實，每一個人心中都有一片月，只是有時被濃云遮擋住了，別人看不見，你自己也沒有發現，或是你沒有經常擦洗心鏡，讓鏡子慢慢生了銹，失去了觀照月亮、觀照自己的機會。

人心之月與天邊之月是相應的，所以才說 “千江有水千江月，萬里無云萬里天”。一個人如果內心非常清凈的話，就能和宇宙萬物溝通感知，開悟明了，睿智通達，沒有任何障礙，一切風景都一覽無余。千江映現千月，必須江水潔凈無染，清澈明亮，若我們內心的塵垢都能盡除，也就能映現空中的那一輪朗月，照見最初的本來面目。

彌勒菩薩曾說過 “手把青苗栽滿田，低頭便見水中天”。

我們如能把真善美的青苗，栽滿心田，當你反觀內在時，你便可看見心田上映照著無盡的藍天白云，藍天無染，白云舒卷，自有和雅美音如潺潺流水自山泉中飛濺，穿越和輕撫你周身，流淌你心、耳，滌蕩一切污濁。

此時，我們的心湖便開出一朵朵美麗的花，而且是最美麗、最清香、最怡人的——蓮花。

天空中的一輪朗月，誰不歡喜呢？

天上的月也是心中的月，清心才能水現月，讓我們清掃庭院、擦洗鏡子，清除一切內心潛藏的惡念和陰謀，讓黑暗遠遁，光亮照進，把心里埋藏的月亮、光潔朗朗的月亮還給自己，讓發自內心的光芒耀亮生命，也照亮世界萬物。每個人的心底，都有一輪明月，當你的心清水凈如秋夜晴空時，你心底明月，不僅能照亮自己，也能照亮別人。

向往山林

在嘈雜的城市呆久了，總會有一種無法排遣的郁悶和厭倦，便想遠離城市，走進大山，走進那片郁郁蔥蔥的森林，渴望純凈的山風蕩滌和安撫布滿塵埃的肺腑及滿臉焦灼的靈魂，讓疲倦的身心在大自然的懷抱中緩緩松弛和休憩。隨著時間的推移，這個愿望愈發強烈。于是，便利用春節的幾天假期，和幾位文友相邀，一同踏上了行程，迫不及待地走進了那綿延起伏、綠波涌動的山林。

走進山林，吮吸著一口口清心潤肺的空氣，聽著聲聲清脆悅耳的鳥啼，掬一捧清冽的山泉洗去旅塵，頓覺神清氣爽，身輕如燕，仿佛被世俗與怨尤牢牢捆綁的四肢和心靈得以慢慢松弛和滌蕩平息。

登臨山頂，極目遠眺，任憑山風鼓蕩起長發和衣袂，頓感輕盈明快。展臂放飛，以往的一切煩惱一切哀愁仿佛都隨山風遠遁，被綠色的樹枝搖晃著撕碎。心靈張開翅膀，神游八極。微微閉著眼，想象著，人類的祖先從樹上爬下、蹣跚著踏上這塊土地上的情景；想象著陽光與月亮肆意在每片樹葉上流過的痕跡以及在露水和星宇下滋生嬗變的故事。文友眉和冰像孩子一般在鋪滿樹葉的草皮上嬉戲打滾，時而站在巖石上，對著滿眼綠色、一望無際的山林大聲呼喚；時而被山間溪水中的小魚和停歇在樹枝上的翠鳥以及不知名的蟲鳥所驚喜，指指點點，大聲驚呼，忘情地追逐著，暢快的笑聲回蕩在空闊的山野。是啊，在寂靜的大山里,你盡可以放下一切面具,擺脫一切羈絆,你可以難得的放縱一回,任性一次,你可童心萌發，在鋪滿松葉的坡地上打幾個滾，也可舞之蹈之，大吼大叫，放聲歌唱，而不擔心聲音跑調惹人笑。或者對著空曠的山谷和蔥郁滴翠的松林喊出心上人的名字，讓山風傳遞愛的心聲，而不必躲躲藏藏。你盡可放心，沒有人翻著白眼捂嘴嗤笑、指指點點，只有那無言的生靈在每片樹葉上、枝椏間帶著憐憫、善良和知遇的神情，默默注視。

曾幾何時，人們只顧在城市鋼筋水泥的縫隙間低首疾行，忙于生存、忙于競爭，精疲于許多繁瑣雜事，為哪天能擠掉同事、整垮同僚、進而成功上位而每晚絞盡腦計、輾轉反側。不知不覺間，明媚的心園憔悴、荒蕪，忘記了大山、忘記了森林，忘了走進奇妙、廣闊的自然，讓疲倦的靈魂安恬、休憩，遺落了許多閑適的心情，失去了許多觀泉對花、凝眸玄想的樂趣，失去了許多顰眉深思后的頓悟和驚喜，那真是一種無法彌補的遺憾和損失。

人們總說忙，每天總是行色匆匆，忙于應酬，忙于在聚光燈下演講和展露雄才。當你從甲地去到乙地的時候，更多的是在車上閉目遐思，或在構思著另一場演說或角逐。很多時候，已缺乏用腳丈量土地的勇氣和心境，因此，路途一旁盛開的小花、野草以及風與樹的咬耳扯袖、竊竊私語，你就無緣看到、聽到了。

人在欲望充斥、陰謀喧囂的年代，要學會獨處，孤獨的時候，精神才能獨立，才能獲得心靈的自由，也才會回歸本真，悟到人生中的自性和光明，而不至于彷徨、迷途。人，是群居動物，有著千絲萬縷的社會關系和人情往來，因此，大多時候喜歡熱鬧和被關注。但要讓自己人格獨立、精神自由，必須要放逐自己，走向寂寞、走向孤獨，走向那條清冷、泛著月光、開著小花的那條山徑。讓自己身軀獨處、精神和人格獨立，還真不是一般人能做到的。獨立，有時候不是一種爭取，而是一種放手，甚至有時候表現為一種舍棄。如果你不舍棄一些誘惑，你就會被誘惑緊緊綁住，無法晃動和伸張。當你可以舍棄和放下的時候，料想不到的美景就會涌入眼底，因為，有舍必有得，那一刻人的樸拙就換回了守得住的一方田園，云水禪心下，自有青蓮映碧天，無一絲塵染，才能看到魏晉陶淵明歸去來兮的青衣翩翩，是如何的瀟灑自如！

今天我們擁有了高樓大廈，擁有了更多的鋪著木地板或者瓷磚的地方，卻失去了泥土、失去了植物；我們有了吃飯、喝茶、或躺或臥的地方；聚會的宴廳、沙龍也越來越豪華高端。但是，我們失去了閑庭散步，失去了走向山林、走向自然的閑情和雅致，無法 “行到水窮處，坐看云起時”，也就不再能夠去看“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”，無法體悟古人恬淡曠遠的心襟和淳厚清雅的人生況味。有時候想，古人雖然身處于一個社會發展和交通滯后的年代，但憑著一雙足、一頭驢、一葉舟也能興致勃勃指點江山、遍游華夏神州，寄情于山水間，觀覽自然美景，因此，他們寫得出 “二月春風似剪刀” “日出江花紅勝火” “落霞與孤鶩齊飛，江水共長天一色”和 “斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤樹”等等一大批膾炙人口的詩詞，讓我們至今讀來仍覺舌底生津、齒頰留香，不得不感念古人給我們留下的這一大筆文化遺產，讓今人也能透過他們的詩詞觀賞到現今我們已無法看到的美景、領略到彼時彼境。

人的心胸，有很多時候被欲望塞得滿滿的，無法空出地方來裝進清風明月、山川河流，甚至一花一葉一鳥一蟲，因此，離自然也就越來越遠了。

躺在陽光透過樹葉灑落鋪滿松軟草葉的山坡上，風輕輕刮過，吹下一片綠葉，放在嘴里一咬，有股青澀清香的味道。看著湛藍寬廣的天和表情舒緩的云，聽著山風呼呼掠過耳畔的聲音，會覺得自然太博大、精彩、美妙了；而作為個體的人類太渺小了，人生也太短暫了。那作為個人的患得患失、怨尤煩惱又算得了什么呢？在自然面前，還有什么不能丟開呢？融入天空的每一絲云吧，讓它帶走，化入山林的每一粒石、每一莖脈絡吧，讓水流去。于是，陰暗的心空慢慢明朗，許多無可釋放的幽怨、苦悶和失意、惆悵，也都在此時淡了、遠了、松釋了，心情變得輕松、寧靜和高遠、淡泊。難怪古人云 “近山者仁，近水者智”，丹青妙手下，山水入畫，畫便有了山的骨韻、硬朗、超邁與灑脫，也有了水的柔韌、謙和、飄逸和靈動。

大山雖貧窮，但大山里的人都淳厚樸實、勤懇善良、熱情待人，那份誠摯、那份不摻虛假的真情，常在夜深人靜時，驀然襲上我心頭。同時，也深深感到一種憂患和失落。隨著經濟的騰飛，城市越來越發達，人們的生活越來越優渥，思想意識也越來越工業化、現代化；但也逐漸失落了人性中一些善良美好的東西；新聞里時不時播發的救人反遭訛詐、老人倒地幾小時無一人上前攙扶等等一連串新聞，令人心寒又噓唏！在一片光怪陸離的喧囂聲中，常常走失的靈魂一臉茫然，找不到回家的路；星星點著燈，希望引領迷失的人群。

無論何時，都不能丟棄了人性中美好的東西，善良、友愛、正義、救助，那些溫暖的詞語和閃亮的元素，依然是我們骨骼中最不或缺的成分，它們使我們成為動物界里直立行走的人；人，理應揚著高貴的頭，散發出圣潔的光！

向往山林，大山雖阻隔了交通和經濟的發展，但也阻隔了從商品經濟發達城市蔓延過來的污濁氣流。保持了大山獨有的堅實、寬厚、豁達、淳樸和清新；保持了山里人特有的勤勞、樸實、善良和真誠，以及熱心助人與默默耕耘奉獻的情懷。

走進山林，在塵囂中找一方凈土，吮吸著滋潤生命的清風和野草花葉混合的潮濕芬芳氣息，讓靈魂與肉體行動一致、自在、輕松和愉悅，讓狹隘閉鎖的胸襟隨著漫長的山徑開拓，讓混沌的思想在明凈的山泉中淘洗、濾過而變得清澈透明，讓少年時候純潔爽朗的特質再次降臨，讓現實的丑陋與冷漠遠遠逃遁。

向往山林，向往那一份未被污染的空氣、那偉岸的山峰、藏于蒼郁的森林。

站在山崗，將寫滿心愿的紙鶴輕輕折疊起，讓風吹向浩渺的天空，讓純潔的陽光滲入，讓輕盈明快的心抒寫綠色的春意。