《戰(zhàn)狼》系列的主旋律色彩

鐵紅丹

(綏化學(xué)院，黑龍江 綏化 152061)

以“功夫小子”形象為觀眾所熟知的吳京在實現(xiàn)自己從武打明星向電影導(dǎo)演轉(zhuǎn)型的過程中，選擇了軍事題材動作片這一類型片，先是推出了《戰(zhàn)狼》(2015)，在當(dāng)時以輕喜劇和“小清新”式愛情文藝片為主的產(chǎn)業(yè)環(huán)境中異軍突起，取得了5.5億元的票房佳績。《戰(zhàn)狼》的成功驗證了“正能量”與“鐵血硬漢”敘事對于觀眾依然有著極大的吸引力。在此基礎(chǔ)上，吳京又執(zhí)導(dǎo)了《戰(zhàn)狼2》(2017)，這部電影更是憑借著超50億元的票房成為中國電影史上的現(xiàn)象級作品，并在社會上引發(fā)熱議。即使是與被認(rèn)為是業(yè)界領(lǐng)軍者的好萊塢的同類型題材影片相比，《戰(zhàn)狼2》在票房和藝術(shù)品質(zhì)上也堪稱是一個強有力的競爭者。時至今日，《戰(zhàn)狼》系列無疑已經(jīng)成為“吳京作品”的最重要代表作。而如若細(xì)究《戰(zhàn)狼》系列給我們的在票房與口碑上取得“雙贏”的啟示，那么兩部電影中的主旋律色彩無疑是最不可忽視的。

一、《戰(zhàn)狼》系列與主旋律生態(tài)

主旋律最早用于音樂創(chuàng)作領(lǐng)域，指一部作品或某一樂章中最主要的，具有主題意義的旋律。而后被引申進(jìn)文藝作品的創(chuàng)作中，指一種最主要的精神基調(diào)。在我國，主旋律文藝作品具有重要地位，它指的是“在建設(shè)有中國特色社會主義的理論和黨的基本路線指導(dǎo)下，大力倡導(dǎo)一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，大力倡導(dǎo)一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，大力倡導(dǎo)一切用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神”的作品。從這個角度來說，《戰(zhàn)狼》系列中的主旋律色彩是不可否認(rèn)的。

自從梅里埃將戲劇創(chuàng)作的理念移植到電影創(chuàng)作中后，電影藝術(shù)就不再只是一種單純的，引起觀眾好奇心理的娛樂，藝術(shù)的創(chuàng)造性乃至假定性，都在其中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用；而在擁有“主旋律”這一創(chuàng)作方向后，電影更是成為某種具體觀念、思想以及意識形態(tài)的載體。電影創(chuàng)作的集體性導(dǎo)致其在進(jìn)行意識表達(dá)時，是必須有更為全面的考量的。這種考量包括主創(chuàng)本人的個人道德觀念、價值取向以及以觀眾為代表的市場需求，還有統(tǒng)治階級所提倡的主流意識形態(tài)。在不同的電影中，三者在其中所占的比例自然也有所區(qū)別。但幾乎每個國家的電影創(chuàng)作都無法逃避主流意識形態(tài)的影響。即使是在政治化傾向并不明顯的電影中，也會滲透著本國的文化傳統(tǒng)或民間主流信仰等。在中國，主旋律電影作品的創(chuàng)作，被認(rèn)為關(guān)系著能否制造出符合廣大人民利益，滿足人民群眾精神文化需求的精神產(chǎn)品，以及能否發(fā)展我國的文宣事業(yè)，繁榮社會主義文化。

而在國產(chǎn)電影進(jìn)入了“大片時代”后，主旋律電影一度陷入較為尷尬的境地。對此，中國電影人也在力圖實現(xiàn)主旋律在商業(yè)時代下的“突圍”。其中最具代表性的便是《云水謠》(2006)、《集結(jié)號》(2007)等電影的脫穎而出，觀眾欣喜地看到，主旋律色彩與市場意志并不是不可調(diào)和的。而《戰(zhàn)狼》系列就是多年來這種突圍嘗試成功的一個里程碑。

二、《戰(zhàn)狼》系列的主旋律價值取向

價值取向是衡量一部電影是否為主旋律影片的最重要標(biāo)準(zhǔn)。《戰(zhàn)狼》系列在與觀眾進(jìn)行情感和思想上的交流時，始終是從中國的主流價值觀出發(fā)的。電影也正是因為貼近了這種主流價值觀而能在市場上掀起波瀾。

(一)愛國主義與民族主義

首先，作為以中國軍人或退役軍人為主人公的電影，愛國主義與民族主義是兩部《戰(zhàn)狼》中最鮮亮的色彩。吳京本人也就《戰(zhàn)狼2》的火爆表示，電影的票房并不是他個人的成績，而是中國人在當(dāng)下愛國情緒爆發(fā)的產(chǎn)物。觀眾的愛國熱情是一把曬透了的干柴，而《戰(zhàn)狼2》則是一個點燃了干柴的火星。可以說，愛國主義和民族情懷是當(dāng)代鼓舞著人們工作、建設(shè)以及生活的時代精神，自然也就可以成為驅(qū)使觀眾走入電影院的一種共同心理基礎(chǔ)。

在《戰(zhàn)狼》中，愛國主義通過“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”這句鏗鏘有力的臺詞傳遞了出來。電影的這句最重要的臺詞也是主人公冷鋒行為的主要精神支撐。在兩部電影中，中國的利益都遭到了巨大的威脅。《戰(zhàn)狼》中雇傭兵擊殺解放軍，并試圖偷運血清出境，而《戰(zhàn)狼2》中則有大量僑民滯留戰(zhàn)火紛飛的非洲。在這樣的情況下，堅信“要問候叛國者祖宗十八代”的冷鋒能夠在平時訓(xùn)練、工作時拼搏進(jìn)取，在遭遇敵人時奮勇向前。更重要的是，在《戰(zhàn)狼2》中同胞遇到危險時，冷鋒也一再強調(diào)我們的背后有一個強大的祖國。由于非洲叛軍也需要作為聯(lián)合國常任理事國的中國的承認(rèn)，因此不敢殺害中國人。冷鋒將手臂當(dāng)作旗桿，高舉國旗帶著大家開車沖過戰(zhàn)區(qū)，成功完成任務(wù)。此時勇武、正義的冷鋒成為國家的化身，電影在愛國上的宣傳教化功能得以完成。

在《戰(zhàn)狼2》中，電影設(shè)置了兩個國家與中國形成一種對照，一是目前落后于中國的非洲某國，另一個則是當(dāng)前的超級大國美國，電影旨在通過這種對照激發(fā)觀眾作為一個中國人的自豪感。在電影中，非洲某地爆發(fā)瘟疫而政府無能為力，在對政府的不滿下叛軍蜂起，普通民眾以及華僑在叛亂的紅巾軍和政府軍的對峙中朝不保夕；而中美混血的瑞秋則在戰(zhàn)亂爆發(fā)后用推特“通知”了她認(rèn)為最值得信任的美國大使館的海軍陸戰(zhàn)隊，結(jié)果冷鋒卻告訴她掛著星條旗的軍艦早已遠(yuǎn)去。換言之，美國政府放棄了對瑞秋的保護(hù)。而相比之下，中國軍隊則不僅沒有拋棄自己的公民，派出軍艦千里撤僑，并且在聯(lián)合國的指示下對屠殺本國僑民的叛軍實施軍事打擊，體現(xiàn)出一個大國的責(zé)任感。觀眾的民族主義情懷得到了最大限度的滿足。

(二)革命英雄主義

如果說《戰(zhàn)狼》系列對愛國主義和民族主義的宣傳已經(jīng)深入人心，那么《戰(zhàn)狼》中的革命英雄主義則往往為人們所忽略，或是與好萊塢電影中的“個人英雄主義”混為一談。

英雄主義敘事由來已久，并且在不同的時代和不同的藝術(shù)中，英雄主義都有著不一樣的內(nèi)涵或外延。在好萊塢電影中，英雄主義成為電影吸引觀眾屢試不爽的法寶。而中國主旋律電影則以革命英雄主義為主，強調(diào)主人公視革命、集體的利益高于一切，要赤膽忠心地為正義的事業(yè)而奮斗，可以犧牲自己的利益。而在電影藝術(shù)中，革命英雄主義往往體現(xiàn)在主人公在高度復(fù)雜、危險的境況下正面的、優(yōu)異的表現(xiàn)。在《戰(zhàn)狼》中，冷鋒和父親都曾經(jīng)面對一個人性中的兩難境況，即敵人“圍尸打援”，受傷戰(zhàn)友請求冷鋒父親或冷鋒將自己擊斃，避免更多戰(zhàn)友因為前來救援而導(dǎo)致的傷亡。而無論是誰都難以對自己的生死兄弟開槍，也難以目睹著戰(zhàn)友傷重血流盡而死，可一旦起身救援，就會因己方?jīng)]有煙幕彈而被對方狙擊手狙殺。在這樣的局面下，冷鋒父親和冷鋒做出了不同的選擇。冷鋒父親在痛苦的掙扎之后打死了戰(zhàn)友，從此自己不僅結(jié)束了軍人生涯，也一直生活在良心的折磨中。而冷鋒則在痛苦和焦慮之下，冷靜地分析了現(xiàn)場局面，用槍對準(zhǔn)樹木射擊，其他戰(zhàn)友也受到啟發(fā)紛紛效仿，最終在木片橫飛的煙霧中，冷鋒救出了受傷的戰(zhàn)友。并且無論是在《戰(zhàn)狼》抑或《戰(zhàn)狼2》中，電影始終強調(diào)“戰(zhàn)狼”是一個整體，需要與戰(zhàn)友的配合。即使是在冷鋒離開了部隊后，他同樣需要曾經(jīng)的退伍偵察老兵何建國的支持。

但值得注意的是，冷鋒這一形象早已脫離了非文藝因素全面干預(yù)電影創(chuàng)作時代下的高大全式英雄形象，如《林海雪原》中的少劍波、《洪湖赤衛(wèi)隊》中的韓英等。后者強調(diào)主人公必須具有明確的革命目標(biāo)，并且必須是毫無雜質(zhì)的道德典范，人性的弱點往往是被過濾掉的，而即使主人公具有一定的平民化特征，也往往被表現(xiàn)為某些工作上的失誤而非道德品質(zhì)等深層問題。冷鋒則更接近于一個與好萊塢電影中的英雄類似的具有缺點或瑕疵的英雄。如冷鋒是一個剛愎自用的“刺兒頭”，先是在《戰(zhàn)狼》中不聽從上級命令擊斃了劫持人質(zhì)的匪徒武吉，后是在《戰(zhàn)狼2》中面對拆遷隊長的挑釁，將對方踢成重傷，這兩次有違軍紀(jì)的行為一次是導(dǎo)致了他被關(guān)禁閉并被調(diào)離原部隊，一次則導(dǎo)致他從部隊中退役。但冷鋒的行為又是在情理之中的。又如冷鋒在面對自己的女上級龍小云時帶有油腔滑調(diào)的一面，在生死千鈞一發(fā)之際依然敢于當(dāng)著指揮室眾人的面問龍小云“你有沒有男朋友？”這也是觀眾覺得這個人物有血有肉、與自己的距離更近的原因。

三、《戰(zhàn)狼》系列的主旋律形式表達(dá)

如果說價值取向關(guān)系著主旋律電影在本質(zhì)上是否能實現(xiàn)其政治服務(wù)功能，那么具體的形式表達(dá)則關(guān)系著這種意識形態(tài)輸出的效果，它必須兼顧電影在審美娛樂上的功能，讓觀眾獲得審美享受。

(一)緊湊敘事

在故事的安排上，主旋律電影強調(diào)緊湊的情節(jié)編排，讓觀眾迅速進(jìn)入有組織的敘事中而非沉浸在主創(chuàng)的個人情愫思緒中。在《戰(zhàn)狼》系列中，盡管故事本身不乏值得推敲之處，但是從整體上來說，在敘事緊湊、戲劇張力突出這一點上，電影是較為出色的。在《戰(zhàn)狼》中，冷鋒擊斃武吉這一事件直接導(dǎo)致冷鋒被調(diào)去“戰(zhàn)狼”，而武吉的哥哥敏登則發(fā)誓要給弟弟報仇，更重要的是，這里埋下了武吉為敏登制造基因武器的伏筆。由此冷鋒和敏登兩條線各自展開，終于在一次演習(xí)中實現(xiàn)交會。冷鋒等人在缺乏實彈的情況下要與有備而來的雇傭兵相抗，對于觀眾來說這無疑是極為緊張的。

而在推進(jìn)主線劇情之余，電影又不忘適當(dāng)松弛觀眾的神經(jīng)。如當(dāng)冷鋒剛加入戰(zhàn)狼時，操著上海口音的戰(zhàn)友糾正其他人對他名字的念法是“史三八”不是“死三八”，又如在瑞秋告訴冷鋒他已經(jīng)感染上了無藥可救的拉曼拉病毒時，冷鋒說了一句“沒事，我買了醫(yī)保”，這無疑極大地活躍了觀眾觀影的氣氛。

(二)人格代表式人物形象

如前所述，冷鋒無疑以他的智勇雙全、年輕而富有活力成為國家的象征。而在冷鋒之外，其他的人物形象也多以正面為主，分別代表了某種理想型的人格形象。以女性擔(dān)任戰(zhàn)狼中隊長，烘托冷鋒形象的龍小云無疑是智慧、堅毅的象征，在冷鋒遭逢人生低谷時，龍小云欣賞其業(yè)務(wù)能力而將其招致麾下，無論是在演習(xí)抑或是后來的作戰(zhàn)指揮中，龍小云始終都極為冷峻，不假辭色，然而在冷鋒踩雷命懸一線時，龍小云默默流下眼淚，人物剛中帶柔的個性形象便由此躍然于銀幕之上。又如冷鋒的戰(zhàn)友俞飛，電影在這個人物身上加強了更多關(guān)于戰(zhàn)士鐵血柔情的細(xì)節(jié)日常化展現(xiàn)，如將自己女兒的照片放在帽子里，經(jīng)常在想女兒的時候拿出來親，等等。他以深沉的情感而彌補了冷鋒略顯輕佻的形象，慰藉著觀眾對中國戰(zhàn)士的人格想象。

可以說，對于注定要在中國電影史上留下一筆的《戰(zhàn)狼》系列，我們不應(yīng)該僅僅將其視作兩次資本的狂歡。拋開其創(chuàng)紀(jì)錄的票房成績，從形式和內(nèi)容上，乃至從主創(chuàng)主觀的創(chuàng)作動機上來說，《戰(zhàn)狼》系列都帶有濃厚的主旋律色彩。盡管嚴(yán)格來說，“叫好又叫座”的《戰(zhàn)狼》系列在藝術(shù)上依然有提升的空間，但是這不影響它是一個當(dāng)代主旋律電影的優(yōu)秀標(biāo)桿，對于當(dāng)下中國電影人在這一類電影的創(chuàng)作上，《戰(zhàn)狼》系列無疑提供了極其寶貴的經(jīng)驗。并且可以預(yù)見的是，隨著中國電影工業(yè)的逐漸成熟，能夠抓住更多觀眾、贏得市場的主旋律電影，以及帶有主旋律色彩同時又具有國際傳播視野的，共同參與到滿足觀眾精神需要中來的成功商業(yè)類型片將會越來越多。