《查泰萊夫人的情人》電影改編文本解析

郭麗娜

(河南師范大學(xué)，河南 新鄉(xiāng) 453000)

英國(guó)作家D.H.勞倫斯的長(zhǎng)篇小說《查泰萊夫人的情人》自發(fā)表之日起就備受爭(zhēng)議，被稱為“淫穢之書”，然而在漫長(zhǎng)的文學(xué)史中該書逐漸沉淀了其真正的價(jià)值，成為流傳至今的不朽名作。《查泰萊夫人的情人》曾經(jīng)被多次搬上大銀幕，從1955年法國(guó)導(dǎo)演馬克·阿勒格萊首次改編的電影版本，到1993年英國(guó)導(dǎo)演肯·羅素改編成的電視劇，小說中可以被多方面解讀的豐富的思想內(nèi)容，以及值得多方面探索與表現(xiàn)的強(qiáng)烈的戲劇張力，使其始終是影視劇改編熱點(diǎn)。2015年，英國(guó)導(dǎo)演杰德·默丘里奧再一次將《查泰萊夫人的情人》搬上大銀幕，以現(xiàn)代的審美視角結(jié)合當(dāng)前的商業(yè)電影美學(xué)重新改編、詮釋了小說文本。該片與過去的改編作品有著明顯的不同之處，與勞倫斯的小說原作更是有著鮮明的分界線，影片不僅借康妮形象的重塑再次替女性主義發(fā)聲，同時(shí)虛化了小說的時(shí)代背景與氛圍，以浪漫主義的審美視角重塑了小說文本，進(jìn)行了多重主題的表述。

一、從勞倫斯的小說文本到電影改編劇本

《查泰萊夫人的情人》是英國(guó)作家D.H.勞倫斯的最后一部長(zhǎng)篇小說，是其創(chuàng)作后期最重要，也是其最受爭(zhēng)議的一部作品。勞倫斯在這部小說中極盡所能的、細(xì)致的性愛描寫十分大膽，這在勞倫斯創(chuàng)作的20世紀(jì)20年代是不被社會(huì)所接受的，這本書甚至在當(dāng)今這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)中也是不能被大部分人所接受的，勞倫斯的創(chuàng)作可謂是有著超越時(shí)代的前瞻性。

勞倫斯在《查泰萊夫人的情人》的創(chuàng)作上與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有著密切的聯(lián)系，是勞倫斯審時(shí)度勢(shì)的創(chuàng)作。在19世紀(jì)60年代，人類社會(huì)開始了第二次工業(yè)革命，歐美和日本在工業(yè)革命的推進(jìn)下經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，而這次工業(yè)革命也正是第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火索。在勞倫斯看來，工業(yè)革命雖然推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，然而卻在消磨著人類的天性，人類大多被冰冷的機(jī)器控制著，每天都在做著重復(fù)的工作，而工業(yè)革命導(dǎo)致的財(cái)富分布不均、階級(jí)分化日益加劇。這些都在強(qiáng)化著人類的階級(jí)思想，使人類社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)反自然的新的社會(huì)框架當(dāng)中。勞倫斯痛恨工業(yè)社會(huì)帶給社會(huì)的負(fù)面影響，將這種反思心理與仇視思想融入小說創(chuàng)作當(dāng)中，于是《查泰萊夫人的情人》應(yīng)運(yùn)而生。

在《查泰萊夫人的情人》的小說文本當(dāng)中，控訴戰(zhàn)爭(zhēng)，控訴工業(yè)革命，控訴階級(jí)意識(shí)，回歸原始人性，這些都是影片的主要敘事主題與敘事方向。受戰(zhàn)爭(zhēng)影響，康妮開始了無(wú)性婚姻，生活雖然衣食無(wú)憂，但是了無(wú)生機(jī)的日子幾乎榨干了她的活力。她作為一名女性本身的原始欲望依然存在，面對(duì)守林人梅勒斯的原始野性和自由奔放，康妮經(jīng)由性回歸到了人類原始的生存體驗(yàn)當(dāng)中，回歸成為一名真正的有血有肉的人，而不再是冰冷機(jī)器和階級(jí)意識(shí)控制下的冷酷的人。在她與梅勒斯盡情體驗(yàn)性的美妙時(shí)，康妮重新煥發(fā)了青春與活力，重新開始對(duì)生活與未來抱有希望與憧憬。作者勞倫斯將自己對(duì)原始人性和欲望的熱愛與肯定融于小說故事中，這使該部小說有著超越時(shí)代的前瞻性。

諸多影視導(dǎo)演看到，《查泰萊夫人的情人》中飽含豐富的思想內(nèi)容，以及故事本身又極具沖擊力與戲劇張力，這對(duì)于影視劇而言無(wú)疑是一部完美的改編劇本。同時(shí)，小說中大量的性愛描寫也隨之成為影視改編中的情色部分，或深或淺的描述都會(huì)成為影視劇的看點(diǎn)和噱頭。關(guān)于康妮是如何在原始性欲的驅(qū)使下，一步一步地靠近守林人梅勒斯，與梅勒斯共同探索性愛，以至于最終希望生下梅勒斯的孩子，并離開那個(gè)衣食無(wú)憂卻備受壓抑的家。在那個(gè)時(shí)代背景下，康妮會(huì)逃出資產(chǎn)階級(jí)投奔底層，這在普通人看來是根本無(wú)法想象的事情，這份原始的驅(qū)動(dòng)力也正是諸多改編電影所主要探索的部分。

二、 浪漫主義的敘事改編

縱覽關(guān)于小說《查泰萊夫人的情人》的影視劇改編，1955年法國(guó)導(dǎo)演馬克·阿勒格萊的初次改編電影，更傾向于對(duì)階級(jí)意識(shí)的批判，省略了小說原著很多重要的段落情節(jié)，將主題落在了二人的愛情上；1981年，由法國(guó)、英國(guó)和聯(lián)邦德國(guó)聯(lián)合拍攝的電影版本是截至今日改編中最情色與大膽的一次，片中多處出現(xiàn)裸露的場(chǎng)景為這個(gè)改編版本貼上了情色片的標(biāo)簽，該片也更傾向于對(duì)性愛鏡頭的集中展示；1993年改編的電視劇則以精致的美術(shù)設(shè)計(jì)著名，兩位主演的精心選擇增加了劇作的可看性；此后的其他版本多數(shù)探索得不很深刻，集中展現(xiàn)康妮的性欲激發(fā)與二人性愛世界的美好。

2015年的最新電影改編版《查泰萊夫人的情人》由英國(guó)導(dǎo)演杰德·默丘里奧執(zhí)導(dǎo)，荷麗黛·格蘭杰、詹姆斯·諾頓和詹姆斯·諾頓主演，影片以現(xiàn)代的審美視角重新解構(gòu)并詮釋了勞倫斯的小說原著，用浪漫主義的唯美方式重新書寫了康妮與梅勒斯的愛情故事。

在此次電影改編中，導(dǎo)演杰德·默丘里奧虛化了勞倫斯在小說中描述的工業(yè)革命背景，勞倫斯在小說中描述的工業(yè)革命推動(dòng)下倫敦城中“煤礦場(chǎng)的煙霧成云的煙囪”“屋里充滿了腐土燃燒后的硫黃臭味”，都并未出現(xiàn)在電影場(chǎng)景中，影片場(chǎng)景的塑造上過于干凈雅致，這與勞倫斯小說中描述的康妮的生活環(huán)境是截然相反的。小說中，造成康妮無(wú)性的悲劇生活的根源是第一次世界大戰(zhàn)，也是工業(yè)革命，無(wú)性的婚姻再加上被工業(yè)玷污的城市環(huán)境，這都導(dǎo)致康妮的生活黑暗至極?？的菘磻T了蘇格蘭的小山和海岸沙丘，環(huán)境的變化不僅改變了她的生活，也對(duì)她的心靈產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。勞倫斯在小說開篇就在不斷強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，即人與環(huán)境之間的關(guān)系，這也是小說自始至終都在探討的核心部分。而電影改編顯然為了畫面鏡頭的美觀而消解了小說中描繪的灰蒙蒙的城市環(huán)境。

而對(duì)于小說《查泰萊夫人的情人》中的性愛描寫，影片也盡量以精簡(jiǎn)的鏡頭有節(jié)制地展示，有意將康妮與梅勒斯之間的愛情置于最重要的位置。性愛描寫是勞倫斯在小說《查泰萊夫人的情人》中竭力創(chuàng)作的部分，小說中對(duì)二人性愛過程的細(xì)節(jié)描寫大膽，然而這些的確是很難原封不動(dòng)地轉(zhuǎn)化為影像內(nèi)容的。然而，勞倫斯之所以詳細(xì)描寫康妮與梅勒斯之間的性愛，更重要的是要突出二人的原始屬性，性愛是自由和自然的象征，是人類擺脫冰冷的工業(yè)機(jī)器的制約回歸真我的途徑，小說并將重點(diǎn)放在二人的愛情上，正是因?yàn)閻矍槭且环N情感上的東西，而性是源自身體內(nèi)部的人類與生俱來的本質(zhì)屬性。這次電影改編將二人的愛情故事進(jìn)行了浪漫主義處理，無(wú)論是康妮在樹林中邂逅梅勒斯時(shí)的心動(dòng)，還是二人在樹林小屋中的性愛，影片都盡量唯美地展現(xiàn)。因此，影片改編更趨向于描述二人愛情的純粹與美好，重點(diǎn)在于二人不顧階級(jí)差異而奮不顧身相愛。

三、康妮女性形象的重塑和背景音樂

在2015年版的電影《查泰萊夫人的情人》中，相較于以往的其他版本而言，導(dǎo)演融入了鮮明的女性主義是不容忽視的改編重點(diǎn)。眾所周知，從20世紀(jì)末到21世紀(jì)初，女性主義得到了前所未有的發(fā)展，集中在電影、電視、繪畫等藝術(shù)的諸多方面，尤其是在影視劇的創(chuàng)作上，大量的女性主義作品出現(xiàn)在觀眾的視野當(dāng)中。女性形象從以往的男性陪襯角色、依附于男性的柔弱形象，轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂袀€(gè)人意志的獨(dú)立女性角色，她們勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，不依附于男性而生活，知道自己真正需要的東西是什么，有自己人生為之努力的目標(biāo)。在最新版的電影《查泰萊夫人的情人》中同樣如此，康妮對(duì)性的態(tài)度，對(duì)婚姻與愛情的觀念，都被影片改編成為女性意識(shí)覺醒使然，在她與梅勒斯的跨越階級(jí)的愛情當(dāng)中，康妮的獨(dú)立意志是起到?jīng)Q定性因素的。

勞倫斯在小說開篇就描述了康妮的性啟蒙，她在與男性的性愛中體驗(yàn)到了自我掌控的快感，滿足男性欲望的同時(shí)，也懂得自我索取與滿足，這種對(duì)性的掌控欲望和能力在電影改編中轉(zhuǎn)化為獨(dú)立意識(shí)的體現(xiàn)?？的菰缭绲丶藿o了克利福德·查泰萊爵士，離開了自己熱愛的美麗的家鄉(xiāng)，來到永遠(yuǎn)看不見藍(lán)天的灰蒙蒙的倫敦。婚姻帶給康妮的只有衣食無(wú)憂的上層階級(jí)生活，然而無(wú)性的婚姻，暴躁乖僻的丈夫，令人窒息的生活環(huán)境都將康妮帶入了一個(gè)黑暗的深淵，她日漸消瘦，絲毫感受不到一絲生機(jī)。與梅勒斯的邂逅令康妮感受到了源自本能的一種沖動(dòng)，不僅是一種性沖動(dòng)，更是一種身為人類的本身對(duì)自由的親近與向往。康妮與梅勒斯的婚外情是她在黑暗生活中的一道亮光，是她在困境中突圍而出的通道，在二人的性愛中康妮重新感受到了掌控生活的能力。于是，導(dǎo)演杰德·默丘里奧將敘事重點(diǎn)放在康妮自我意識(shí)的覺醒，她希望能夠擺脫婚姻的控制，重新體驗(yàn)自由，尋找自己真正需要的東西，而她與梅勒斯之間從性吸引開始的愛情，更接近一種人類原始的本能沖動(dòng)，是自由的象征。

因此，2015年版電影《查泰萊夫人的情人》中，康妮被塑造成為一名獨(dú)立自主的女性，她與梅勒斯之間的性愛是引發(fā)康妮自我意志覺醒的契機(jī)，在二人的婚外情中康妮實(shí)現(xiàn)了自我的個(gè)人成長(zhǎng)，最終蛻變成為一名能夠掌握自己命運(yùn)的女性?？的菖c梅勒斯分別離開各自的婚姻，康妮懷著他們的孩子重新開始了新生活，這也與勞倫斯在小說中企圖表述的人類回歸自然的主題相背，影片描述的并非是人類在對(duì)抗工業(yè)社會(huì)所做出的努力，并非是工業(yè)社會(huì)中的另一處烏托邦，康妮離開無(wú)性婚姻的牢籠是一次自由意志的選擇，是她身為一名女性對(duì)男性的反抗，她與梅勒斯的結(jié)合也是自我的選擇。毫無(wú)疑問，電影中的康妮形象已經(jīng)不再是勞倫斯小說中沉淪于男性身體之下的女性形象，蛻變成為一個(gè)希望自己能夠掌握生活和命運(yùn)的獨(dú)立女性形象，自由性愛與自由戀愛都是獨(dú)立女性的選擇權(quán)利。

不可否認(rèn)，電影中的背景音樂(旋律、節(jié)奏、音色、樂器搭配)也為人物形象的塑造起到了畫龍點(diǎn)睛作用，起到了烘托氣氛，再現(xiàn)人物思想境界，調(diào)節(jié)觀眾情感、情緒，震撼心靈，升華電影主題的作用。由此為電影運(yùn)用浪漫主義方式書寫康妮與梅勒斯的愛情故事的目標(biāo)鋪路搭橋。

電影音樂如果要實(shí)現(xiàn)它本身的作用和影響的話，必須適當(dāng)?shù)剡x擇好樂器、旋律、節(jié)奏，以及調(diào)性等音樂元素。電影中音樂的輔助性地位決定了它需要根據(jù)不同的、特定的需求來做選擇。音樂的舒展和收斂都是由電影的本身情節(jié)內(nèi)容所決定。由此，不同的弦樂帶來了不同人物各異的激情、柔情；帶來了電影的低潮和高潮；帶來了觀眾從不同視角的審美感受。

四、結(jié) 語(yǔ)

勞倫斯的經(jīng)典小說《查泰萊夫人的情人》在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月洗禮之后，數(shù)次影視劇改編在不斷詮釋著小說的故事文本，每一次都有新的發(fā)掘與呈現(xiàn)，早已消解了改編文本的情色屬性，而是傾向于向思想的縱深處探索。新版《查泰萊夫人的情人》更為貼近當(dāng)前時(shí)代的主流文化，用女性主義的創(chuàng)作思想重新塑造了康妮的女性形象，她選擇與梅勒斯共同探索性愛的美好，并最終與梅勒斯有了孩子，選擇離開死氣沉沉的婚姻重新開始新的生活，這些都是她身為一名獨(dú)立女性的選擇。這次電影改編也選擇以浪漫主義的敘事方式詮釋小說故事，虛化了工業(yè)革命濃厚的時(shí)代背景，美化了康妮居住的倫敦城市的環(huán)境氛圍，同時(shí)令小說中赤裸的性愛描寫唯美化，將性愛引導(dǎo)為愛情，最終突出表現(xiàn)了康妮與梅勒斯的跨越階級(jí)的奔放的愛情?？傮w來看，本次電影改編雖然弱化了主題表述，并沒有展現(xiàn)出勞倫斯在小說中蘊(yùn)含的深刻的生態(tài)思想，只將主題表述回歸到淺表層面的女性主義和無(wú)階級(jí)的愛情，但這些都是針對(duì)當(dāng)前環(huán)境做出的商業(yè)化選擇，影片從勞倫斯小說中提煉出的女性主義思想也成為其改編的亮點(diǎn)和成功之處。