焚香之道,不僅僅在于品受香調,清賞香云香霧以及把玩香皿器物同樣是風雅之道。中華幾千年的香文化演化出不計其數(shù)的香道器物,在漫長的歷史長河中,它們構成了中國工藝美術發(fā)展史上的一個獨特分支,它們融合了日常生活的美好想象、民間匠人們的機巧天工以及生生不息的傳統(tǒng)智慧。

清 掐絲琺瑯鳧式爐

宋 哥窯灰青釉三足爐

新疆回部 花式雙柄香薰
“爐瓶三事”出自《紅樓夢》第五十三回:“賈母花廳上擺了十來席酒,每席旁邊設一幾,幾上設爐瓶三事,焚著御賜百合宮香。” “爐瓶三事”也稱爐瓶三式、爐瓶三色,是古人熏香時所用的一套香具,由三件組成,分別為:香爐、香盒、匙箸瓶。香爐用來焚香;香盒用來盛裝香料;匙箸瓶包括瓶、香箸、香匙(鏟),香箸用來夾取香料,香匙(鏟)用來處理香灰,兩者一同收納于瓶中。清廷用“三事”甚多,有瓷、玉、漆、木、牙、銅、琺瑯等材料制作的。好爐、美瓶、妙盒,加以紫檀家具、名人書畫、談笑鴻儒,此為中國傳統(tǒng)文人生活的高雅追求。

清 碧綠云龍大香筒
因為對香道文化的推崇,又衍生出一類 “香道文玩”,包括香插、香筒,如香插是民間流傳最廣的焚香之器,古人于琴棋書畫或作詩吟賦之際,燃一炷清香于香插上,在青煙裊裊的升騰里,追求一種超乎物外的平常之心,不以物喜、不以己悲。展現(xiàn)了一種任性逍遙、豁達脫俗的精神的同時,也是中國香文化之純粹而高雅的最佳體現(xiàn)。而香筒的制作考究,工藝精湛,又是一種清雅的室內陳設品。制作香筒的材料比較豐富,常見的是用黃楊木雕刻而成的香筒。多鏤雕或是浮雕成器,外表質感淡雅,年代越久,色澤愈加深沉光亮,一直深受收藏愛好者的青睞。

古代各類隨身的佩飾,造型精巧,紋飾精美,包括香包、沉香佩飾等,它們材質多樣,與衣物搭配,起到很好的點綴作用。
篆香也叫印香,在焚香的香爐內鋪上一層沙,將干燥的香粉壓印成篆文形狀,字形或圖形綿延不斷,一端點燃后循序燃盡,這種熏香方式稱之為“篆香”。印篆香的模子稱為“香篆”。據(jù)宋代洪芻的《香譜》載:“香篆,鏤木以為之,以范香塵。為篆文,燃于飲席或佛像前,往往有至二三尺徑者。”其中,“篆”是香的形狀,“打”是制香的過程。香篆的特點是燃燒時間長,氣味穩(wěn)定,它的布香方式有步驟和禮儀,是一門優(yōu)雅的生活藝術,各式各樣的篆形圖案,反映了人的聰明巧智和審美情趣。
