“家族史詩”的精神現(xiàn)象學
——評鄭小瓊詩集《玫瑰莊園》

張厚剛 莊婭

《玫瑰莊園》是八零后詩人鄭小瓊歷時十三年創(chuàng)作的一部詩集，共收錄80篇詩歌。作者通過描寫“玫瑰莊園”中的祖父和“祖母們”的生活來展現(xiàn)一個家族的歷史，建構起一代人的“家族記憶”。《玫瑰莊園》通篇采用“回憶”，所憶及的內(nèi)容是“祖父母”一輩人，但視點卻是現(xiàn)在的“我”，也就是說，在兩代人之間的精神往返與“隔空對話”中，完成了“家族精神”的復活、檢視、繼承、重構與批判。給我們提供了一部“家族史詩”。作者在后記中交代，是打工生活的閑暇中，在出租房附近的一個小公園里，翻看到一本雜志上的一幅油畫《外婆家》，“一種濃濃的鄉(xiāng)愁升起”，于是“我想寫一組詩歌，想寫一個有關四川家族的往事”。

一

《玫瑰莊園》是一個巨大的存在，它是一部用詩寫就的家族史。“玫瑰莊園”為我們提供了一個古老中國向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的精神樣本，祖父、祖母們在“玫瑰莊園”這座城堡中，上演時代命運與個人悲歡。在《紅塵，鎮(zhèn)》中交代：我的祖父，一生的大煙，混亂的性/洋文、眼鏡、白西裝和救國理想……/重慶或南充的生意，鄉(xiāng)間田畝收成/退去，他返回長衫腐朽欲望，做沮喪的人……/懷疑中絕望，生活像濃郁而迷戀的鴉片/渾濁，嗆人。他得用性、草木、大煙/確認活著。

祖父的“救國理想”演變成“絕望”，繼而行尸走肉式地活著，“玫瑰莊園”作為絞殺理想的“裝置”，似乎是古老中國的一個隱喻。而《玫瑰莊園》里的二祖父是作為“莊園”的叛逃者，去尋找自己的生路，在《二祖父》中寫到：“……/從學生到士兵，他厭倦