找回遺失的傳統(tǒng)

今年，中國的改革開放，走過了整整四十個年頭。

短短的四十年，我們的物質(zhì)財富有了飛速增長，大家同意嗎？國家安全沒有外敵入侵，大家同意嗎？我們的自由度、各種生活條件，有了巨大改善，大家同意嗎？好。如果我們同時擁有了財富、安全、自由，我們是不是應(yīng)該生活得非常開心？但是為什么會有很多人現(xiàn)在老說我不大開心呢？甚至有點(diǎn)覺得心里上上下下、不太安寧呢？為什么？

那我們做文化學(xué)研究的人就在思考這個問題，我們的答案是：大概，我們的現(xiàn)代化走了一條非常特殊的道路。

在現(xiàn)代化的過程當(dāng)中，我們付出了別的國家和民族在現(xiàn)代化的過程當(dāng)中所沒有付出過的代價。有人講，是環(huán)境污染。環(huán)境污染，所有走過現(xiàn)代化的國家都出現(xiàn)過。英國泰晤士河在馬克思的筆下，是一汪臭水，河面上漂滿了垃圾。現(xiàn)在大家到英國去看，碧波蕩漾。我的家鄉(xiāng)上海，上海的母親河是蘇州河并不是黃浦江，在我小時候上海的蘇州河有一大半的時間是我身上這一身顏色——黑的。但是今天的蘇州河，兩岸綠樹成蔭，河水碧波蕩漾。這說明，環(huán)境污染可以治理，當(dāng)然代價很大。我要說明的是，所有的國家，在現(xiàn)代化的過程當(dāng)中都付出過環(huán)境的代價。但是我們這個民族，在現(xiàn)代化的過程當(dāng)中付出了一樣非常特殊的代價：傳統(tǒng)文化。

由于中國特殊的近代史和現(xiàn)代史，我們把傳統(tǒng)和現(xiàn)代截然兩分。我們曾經(jīng)這樣相信過：現(xiàn)代的就是年輕、美好、健康、向上的，傳統(tǒng)的就是老朽、腐敗、落后、骯臟的。

大家還記得嗎？我們曾經(jīng)把一些觀念全部顛倒，我們曾經(jīng)把仁義禮智信、溫良恭儉讓都視做是負(fù)面的，我們?yōu)榱爽F(xiàn)代化把傳統(tǒng)文化作為代價付出去了，別的國家沒有付過這種代價。日本、英國、法國、德國，你可以看到古老的建筑、古老的風(fēng)俗、古老的服裝都依然存在。然而我們今天呢？我們離開傳統(tǒng)已經(jīng)非常遠(yuǎn)了。

我可以做一個小測試，各位都知道自己父親的名字吧？都知道自己祖父的名字吧？沒有問題。有幾個知道自己曾祖父的名字？曾祖父啊，是諸位的令尊大人的爺爺，離我們多么近啊！如果放到一百多年前，各位連參加考試的資格都沒有！因?yàn)檫^去考試，考卷上不僅僅填學(xué)號、準(zhǔn)考證號、姓名，你要填上面幾代的履歷，你要填寫高祖、曾祖、祖、父他們的履歷、姓名。

現(xiàn)在，我們傳統(tǒng)的一些東西，仿佛離大家很遠(yuǎn)。比如，中國文化的主要載體是漢語，我們漢語和別的語言區(qū)分有兩大特點(diǎn)。第一，是親屬稱謂。中國人的親屬稱謂太復(fù)雜了，英文一個uncle，我們復(fù)雜了：叔叔、伯伯、舅舅、姑父、姨父……英文一個aunt，我們不行，阿姨、姨媽、姑媽、舅媽……第二，是量詞復(fù)雜。我們叫一雙筷子，羊呢？一腔羊，口腔的腔。馬呢？一匹。但是現(xiàn)在很多朋友都這么說，一只羊、一只豬、一只狗……

我們離開傳統(tǒng)太遠(yuǎn)了。大家要知道，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我們所有的努力都只不過是手段，它不是目的。而我們最終的目的是什么？是讓我們的文化成就輝煌燦爛。現(xiàn)在誰還知道唐朝的GDP是多少？唐朝的進(jìn)出口貿(mào)易總額是多少？沒人知道。但是我們知道，唐朝擁有李白、杜甫、白居易、李商隱，我們就知道，唐朝是一個最強(qiáng)盛的時代。

我們今天已經(jīng)到了要把我們改革開放幾十年的成就兌換成文化成就的時候了，大家同意嗎？而兌換成文化成就我們要通過很多努力，有些觀念，我們必須重新思考，必須改變。比如，教育。我們現(xiàn)在好像非常重視教育，可是我們有沒有分清教育和教養(yǎng)的區(qū)別？受過教育的人不一定有教養(yǎng)，有教養(yǎng)的人不一定受過教育。我們是不是要思考文化和文明的關(guān)系？有文化不一定有文明，有文明不一定有文化。我們可以看到很多高學(xué)歷的人不排隊(duì)、隨地吐痰，他們很有文化，但他們有文明嗎？他們受過很好的教育，但是他們有教養(yǎng)嗎？所以很多觀念我們要重新去反思。

快速的現(xiàn)代化，使我們飛速地奔向前方。但是在飛奔的同時，千萬不要忘記我們的目的地；飛奔的同時，千萬不要讓我們離開目的地越來越遠(yuǎn)，且奔且回頭。