改革開放40年中國電影理論批評：回顧、反思與前瞻

對電影特性的自覺探索

20世紀80年代，知識分子以自我正名和追求解放的奮進姿態構筑起了充滿激情的文化空間。“大幅度地、大踏步地、放手地發展電影事業”成為推動中國電影打破文化禁錮、釋放創作源泉的引領旗幟，創作自由與理論民主的觀念迅即進入中國電影的價值觀念系統，中國電影的文化生態發生深刻變革，為新時期中國電影理論批評工作的開展提供了較為寬松自由的政治氛圍。夏衍、陳荒煤、鐘惦棐等老一輩電影工作者，以獨特生命感悟滋潤荒蕪的批評原野，開拓出了中國電影理論批評的新綠洲。這一時期，思想解放的演進邏輯開始主導彼時電影理論批評的發展走向，以現代理性為主調的新啟蒙主義作為最具影響力的現代化意識形態，承繼五四精神內核，凝聚知識分子的啟蒙情懷，公開批判扭曲僵化的話語環境和思想路徑，在理論批評和創作實踐的雙重空間內，建構起了關于電影方法現代化的精神理念和價值范式。為有力駁斥長久扼制國民創造活力的“工具論”思想，打破否定人性、人道主義的極“左”思想的桎梏枷鎖，厘清自身屬性、反思舊體制余毒成為電影理論的重要旨歸，電影研究要回歸自身話語邏輯開始成為業界共識。

羅藝軍先生認為，80年代的論爭與電影創作上的創新浪潮緊密切合，相互促進，是中國電影理論的黃金年代。1979年，白景晟的《丟掉戲劇的拐杖》，張暖忻、李陀的《談電影語言的現代化》等文章的發表，響亮地提出了電影語言的現代化問題，標志著新時期電影意識最初的覺醒。……